- Salât-ı Feyziyye - Salât-ı Nûr - Salât-ı Zâtiyye Allah Teâlâ, Resûlüllah sallallâhü aleyhi ve selemin şerefini ve yüceliğini belirtmek için, bizzat kendisi Ona salât etmiş, meleklere ve müminlere de Ona salât etmelerini emretmiştir. Nitekim Allah Teâlâ Kuran-ı Kerîm de buyurmuştur ki; Muhakkak ki Allah Teâlâ ve melekleri, Nebiye salât ederler. Ey imân edenler! Siz de Ona salât edin ve tam bir içtenlikle selâm verin. Bu âyetteki emir bağlayıcıdır, emrin yerine getirilmesi gereklidir. Başka bir deyişl

Allahım! Efendimiz Hazret-i Muhammede ve Onun Âline, ihsân ettiğin nimetler sayısınca salât ve selâm olsun ki; o nimetlerin miktarını Senden başkası bilemez. Allahım! Rehberimiz Hazret-i Muhammede ve Onun Âline,kemâlin sayısınca ve kemâline yakışır şekilde salât, selâm ve bereket ihsân eyle..

Ebü'l-Hüdâ Muhammed Es-Sayyâdi Er-Rifâî Ehl-i sünnet inancının yılmaz savunucusu, Cennetmekân Sultan Abdülhamîd Hanın yakın dostu, Ebül-Hüdâ Muhammed es-Sayyâdi Efendi, hem Arapça hem de Türkçe yayınlanan DÂ'İ'R-REŞÂD Lİ-SEBÎLİ'L-İTTİHÂD VE'L-İNKIYÂD İsimli bu eserinde ve aynı dönemde yabancıların teşvikiyle Suriye ve bir kısım Arap ülkelerinde Osmanlı Devleti aleyhine yayınlanan ilanlarla ilgili olarak Tercüman-ı Hakikat Gazetesinde yayınlanan makalesinde, O

Kültür dünyamızda numûne-i imtisâl hayatları ve nadîde eserleriyle iz bırakanların başında sûfilerin geldiğini söylesek abartmış olmayız. Bu sebeple kimi sûfîler hayatı ve sohbetleriyle topluma yön verirken kimileri de talebeleri ve yazdığı eserleriyle yön vermeye gayret etmiş, toplumu iyiye, doğruya, güzele ulaştırmaya çalışmışlardır. Bizde bu duygu ve düşüncelerden hareketle XV. asır Türk sûfî ve şâirlerinden olan Aydınlı Dede Ömer Rûşenînin eserlerinden derleme niteliğinde hazırlanan Âsâr-ı Aşkını kül

Allahım yaşarmayan gözden, ürpermeyen gönülden, korkmayan kalpten, komşuya yardım etmeyen kişi olmaktan sana sığınırız. Allahım! Bize sırlarını öğret, bize nurlarının elbiselerini giydir, bizi lütufların kaynağına daldır, üzerimize ihsanlarını bol bol yağdır. Ey nurların nuru, Ey lutfu keremi bol olan Latif! Ey ayıpları örten Settar, Senden, peygamberin meşalesi, evliyanın şamdanı, asfiyanın dolunayı, insanların ve cinlerin güneşi, doğunun batının ışığı olan Seyidimiz, Efendimiz Hazret-i Muhammed (s.a

Nasrettin Hocanın fıkraları, ince manalı esprilerdir. Hatta bu fıkraları birer mazmun olarak kabul edebiliriz. Çünkü bu nükteler, dolaylı olarak çağrışımlar yapacak kelimeler kullanılarak bir düşünce anlatmaya dayanan edebi bir sanatın malzemesidirler. Nasrettin Hoca, daima tebessüm eden nurani yüzüyle her an aramızda yaşayan her sözü ve işaretiyle bize huzur ve neşenin yolarını gösteren bir öğretmen gibidir. İçinde yaşadığı çevreyi ve aralarında yaşadığı insanları iyi gözlemlemekte, zeki ve tedbirli davr

İslami Türk-Edebiyatının en meşhur mesnevi şairlerinden olan Süleyman Çelebi, Kainatın yaradılış sebebi, Kurtarıcımız, Müjdecimiz (s.a.v.)'in yüceliğini anlatmak amacıyla Vesiletü'n-Necât-Kurtuluş Sebebi, Vesilesi adındaki meşhur mesnevisini kaleme almıştır. Müslüman Türk Milleti, Kâinatın Efendisine duyulan sevgi ve saygıyı en coşkun bir şekilde ifade eden bu değerli esere, son derece ilgi ve alaka göstermiştir. Mevlid-i Şerif, mübârek gün ve gecelerde, şüheda ve islâm büyüklerinin ruhlarını ta'zimde, ve

Allahım! Sen benim Rabbimsin, senden başka ilâh yoktur, sen beni yarattın, ben senin kulunum. Allahım! Kasten veya hataen, gizli ve aşikâr olarak işlediğim bütün günahlardan bağışlamanı isterim; bildiğim ve bilmediğim günahlardan sana tevbe eylerim. Kuvvet ve kudret, yalnız ve ancak yüce ve ulu Allahındır. Allahın dilediği olur, dilemediği hiç bir şey de olmaz. Şunu bilmekteyim ki Allah, şüphesiz her şeye kâdirdir. Yine şunu bilmekteyim ki, Allah, muhakkak surette ilmiyle her şeyi kuşatmıştır. Koruyucu ola

Ey Allah Teâlâm okuduğum âyet ve dualardan oluşan duamı benden kabul etmeni ve hâsıl olan sevâbını Efendimiz Nebîmiz ve günahlarımızın şefâatçisi Muhammed Mustafa sallallâhü aleyhi ve sellemin rûhuna, âlinin ve ashâbının rûhlarına ve bütün tarîkatlarda gelmiş efendilerin rûhlarının hepsine ulaştırmanı istiyorum. Husûsan onlardan Efendimiz ve iyi ve kötü zamanda sığınağımız, büyüğümüz, pîrimiz ve gözümüzün aydınlığı Hazret-i Şeyh İbrâhim Gülşenî kaddesellâhü bi sırrıhî Ve büyüğümüz ikinci pîrimiz Hazreti Şey

Kendisini velî edindiğimiz, Bahâüddîn Nakşibend (k.s.) Hazretleri, kendisinden sonra gelen ihvânlarına yadigâr olmak üzere, emanet olarak bu Evrâd-ı Şerîfeyi bırakmıştır. Bu Evrâd-ı Şerîfeyi okuyan kimse, duasının kabûl edilip edilmeyeceğinden şüphe etmemelidir. Duasında istediği şeyin olmasını zorlarcasına cehd ederek istemelidir. İstediği şeyi azm ile istemeli. Başka şekilde istememelidir. Evrâd-ı Şerîfeyi zararları def etmek ve hayırların olması için ihlâs ile okumak lâzımdır. Şartlarına riâyet edilmezse

Allah'a yaklaşmak ve O'nun rızasını kazanmak için Allah'ın kitabı Kur'ân-ı Kerîm'i okuduktan sonra, en güzel vesîle sebebi ve maksuda ulaştıran yolların en güzeli, Seyyidimiz, Efendimiz Resûlullah (sallallâhü aleyhi ve sellem) üzerine çok çok Salavât-ı Şerife getirmektir. Bunun için EFENDİLER EFENDİSİ (sallallâhü aleyhi ve sellem) üzerine yazılmış bulunan Salavât-ı Şerîfeleri küçük bir kitapçıkta toplamayı arzu ettim ve bu kitapçığın adını; TARÎKU'S-SAVÂB Fİ'S-SALAVÂTİ ALE'N-NEBİYYİ'L-EVVÂB diye isimlendird

Bu salavât Abdüsselâm İbn-i Meşîş (k.s.) tarafından tertip edilmiş olup bazı cemaatlerin günlük virdleri arasında da yer almaktadır. Bu Salavât-ı şerîfe ve açıklama ile Hazret-i Peygamber (aleyhissalâtü vesselâm ve âlâ âlihî) Efendimiz en güzel şekilde anlatılmaya ve tanıtılmaya çalışılmıştır. Gayemiz, bu salavâtın şerhini okuyan insanda Hazret-i Peygamber (aleyhissalâtü vesselâm ve âlâ âlihî) Efendimize aşırı bir sevgi oluşması ve O´nun ümmeti olduğu için iftihar edecek olmasıdır. Muhammed Mustafa (aleyhis

Ardında İstanbuldaki camilerin hazîrelerinde medfûn âlim, şeyh ve önemli kişiler hakkında değerli bir kaynak; Osmanlı devlet adamları, şâirler ve mutasavvıfların hayat hikâyelerinden kısa bilgiler ihtiva eden iki vefeyât; ebcedle düşürülmüş tarih örneklerini toplayan bir mecmûa; muhtelif divanlardaki müstezâd nazım şekliyle yazılmış şiirlerin bulunduğu bir antoloji ve Âşık Ömerin şiirlerini tertip ettiği bir divan bırakan kültür tarihimizin mühim şahsiyetlerinden Hâfız Hüseyin Ayvansarâyî, kaleme aldığı ese

Kitabımızdaki salât ve selâmlar; Fâtıma-i Zehrâ (radiyallahü anha) Vâlidemiz, Muhyiddîn Arabî (k.s.), Abdülkâdir Geylânî (k.s.), Abdüsselâm İbn-i Meşîş (k.s.) ve adını bilmediğimiz Allah (celle celâlühû) dostlarının evrâdlarından alınmıştır. Açıklamalarda ise; İmâm Rabbânî (k.s.)´nin Mektupları, Muhyiddîn Arabî (k.s.)´nin Fütûhât-ı Mekkiye´si, İsmail Hakkı Bursevî (k.s.)nin Kitab-ı Neticesi, Mevlânâ Abdurrahmân Câmî (k.s.)nin Şevâhid-ün Nübüvve´si, Abdülazîz Debbâğ (k.s.)´ın Kitab-ül İbrizi ve benzeri birç

Bu eserde,bir insanın kendi iç dünyasında yaşadığı duygular,felsefi ve psikolojik yöntemler kullanılarak anlatılmaktadır.Ayrıca şiirsel bir dil kullanılarak içsel duyguların etkili bir şekilde aktarımı sağlanmaya çalışılmaktadır.Aynı zamanda eserde bir kişinin yaptıklarına karşılık aldığı çok çeşitli tepkiler sonucunda hüzün ve mutluluk arasında gidip gelmesi ve kendi içinde yaşadığı duygusal çelişkiler işlenmektedir. Bütün bunlarla beraber bir insanın,bizzat kendi aklı ve kalbi arasında kaybolan kendini ar

Allah-u Teâlâ'nın seçtiği gayb erleri ve Hızır (a.s.)'ın her devirde seçtiği yar¬dımcıları genelde bir kenarda duran, ümmî zatlardır. Bunu herkes kendine baz alarak ümmî meşâyihi ve kenarda duran fukarayı hor görmesin. Kim bilir belki ilm-i ledün onlardadır. Basireti olana bu kadar söz kifayet eder. Hakk'ın yüzünü görmek isteyenler her yüzü Hakk bilsinler. Hızır (a.s.)'ı bulmak iste¬yenler her gördüğünü Hızır bilsinler. İster Peygamber, ister kitap sahibi Nebi, isterse de Musa (a.s.) gibi Firavun'u helak et

-Evrâd-ı Behaiyye ilaveli- Nakşibend Hazretlerinin Menkıbeleri Velîler ordu ordu olsa... Bunların başbuğlarından da ayrı bir ordu kurulsa... Ona başbuğ olacaklardan da bir ordu... Son başbuğ kim olurdu? Dereceler sonsuz; fakat bizim biliş ve bildiriş vasıtalarımız sınırlı, kıyas basamaklarımız sayılı... Hayatın son basamağiyle Şah-ı Nakşibend Hazretlerinin ayak parmaklarına bile yetişemeyeceğimizi acz içinde bildirelim ki, son başbuğ kendileri olurdu. Böyleyken son başbuğ bir tane değil... Her biri her bir

Evrâd-ı Bahâiyye büyük boy Şah-ıI Nakşibend Muhammed Bahâüddin Buharî Hazretlerinin Evrâdı ISBN: 978-605-4530-17-5 (kabartma yazılı karton kapak, iki renk baskı, şamua kağıt, 80 sayfa, 16 x 24 cm) TL Allah'ım! Yaşarmayan gözden, ürpermeyen gönülden, korkmayan kalpten, komşuya yardım etmeyen kişi olmaktan sana sığınırız. Allah'ım! Bize sırlarını öğret, bize nurlarının elbiselerini giydir, bizi lûtuflarının kaynağına daldır, üzerimize ihsanlarını bol bol yağ

Halil el-Giridî tarafından H.1162 Senesi Ramazan ayının 18'ine tekabül eden Pazartesi günü (R. 21 Ağustos 1162. M. 1 Eylül 1749) derlenen ve H. 1170 (M. 1757) senesinde Divân-ı Hümâyun Kâtiplerinden Hafızı'l-Kur'ân İbrahim Edhemî tarafından yazılarak Hasan Sezayi Hazretlerinin uzun yıllar Şeyhliğini yaptığı ve Hacı Bayram-ı Velî Hazretlerinin 40 Gün Misafir kaldığı Edirne Gülşenî Velî Dede Dergâhı Kütüphanesine hediye edilen Bedir Ashâbı'nın mübarek isimlerini havi bu eser son olarak: Sefinetü'l-Evliyâ isim

Muradiye zâviyesinde irşad makamında seccadenişîn Olan muhakkiklerin ötelemesi direği, İlim ve irfan sahiplerinin ÖzÜde, Nasiruddin Ebu.Alâes-Şyh Ali Efendi tr -Nakşbendî(Allah Teââkendisini ulviyyet mesnedinde (makamıda) Daim ve fukaraya birr üihsan hususunda cöert kısı) hazretlerinin şrefli dost meclislerinden iltizam Yolu Ile Neşmâesi kazanı, faide ve huzur elde ederdim. Safa bahşden Bir Gunde, YINE parlak ve Mutlu sohbetleriyle Müşrref olduğmda; İâüâifî, kutbu.vâıî, es-Şyh Hâe Bahaeddin Nakşbend kuddise