Sonucu Daralt
Kategori
(x)Çağdaş İslam Düşüncesi
Yayıncı Kategori
Etiketler
Yayıncı
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 117 kayıt bulunmuştur Gösterilen 60-80 / Aktif Sayfa : 4
İslam dünyasının dünya siyaset sahnesindeki yerini tüm şeffaflığıyla gözler önüne seren bu eser, İslam ülkelerinin geçmişten bugüne değişen konumunu, içeriden bir bakışla okuyucularına sunuyor. Sürecin içinden biri olarak Ekmeleddin İhsanoğlu, İslam dünyasının geçmişinden çileler hatırlandığında aydınlatıcı olacak bir hikaye ile hem hafızaları tazeliyor hem de bir projeksiyon tutuyor.
120 TL.
Türk toplumunda kişi, verilen örneklerden de anlaşılacağı üzere, ya kendine yetmediğini hissettiği anlarda, ya da gerek kendine gerekse başkalarına mutlu ve sağlıklı bir yaşam dilediğinde Onu yardıma çağırmakta Ondan medet ummaktadır. Ayrıca, yaptığı hatalardan, işlediği günahlardan ötürü kendisini bağışlaması gerektiğinde hekimlik, hakimlik ve tanıklık yapmasını, iyi rastlantılar yaratmasını, şansını, talihini açık tutmasını, kimi yerde zaman ve mesafelere bile hükmetmesini istiyor, son çare olarak Ona baş
120 TL.
Modern dünya, Amerika ve Avrupa çıkarları söz konusu olduğunda, bütün mukaddes değerlerini inkâr ediyor. Amerika ile Avrupa arasında dünyaya bakış konusunda ilkesel farklar yok, yöntem farklılıkları var. Modern uygarlık yoğun bir biçimde güvensizlik, yalnızlaşma ve yabancılaşma üretiyor. Özgürlük ve güvenlik sorunları arasında bir kutuplaşma yaşanıyor. Küresel sistem, ulusal iktidarları dolaylı yöntemlerle yönetebiliyor. Kaldı ki bugün ulusalcı rejimlerin yerini emperyal bir rejim alıyor. Küresel finans har
20 TL.
Tükendi
Eleştirel soruşturmalar yapmaya cesaret edebilseydik, berrak düşüncelerimiz ve bilincimiz olacaktı. Ortak İslâmî ilkeler temelinde bütünleşememek gibi bir patoloji içerisinde yaşıyoruz. Hiçbir konuda bugün, bir berraklığa sahip değiliz. Her şey, her geçen gün daha da bulanık ve kirli hâle geliyor. Konjonktürel yorumların ötesine geçemiyoruz. Çok ucuz, çok bayağı karşıtlıkların üstesinden gelemiyoruz. Sessiz uzlaşmalar yaşıyoruz. Hangi alanda olursa olsun, sessiz uzlaşmaların eylemsizlikle sonuçlanacağını ha
22 TL.
Tükendi
Sicilya, IX. yüzyıldan başlayarak islâm hakimiyetine girmiş, X. yüzyılda ise mutluluk ve refahın ve islâm kültürü ve sanatının merkezi haline gelmiştir. Bu kültürün ardından Sicilya Kralı olan II. Frederic (1194-1250), 1220de Roma kralı olmuş, Haçlı seferlerine katılmakta tereddüt ettiği için aforoz edilmiş fakat gene de kutlu topraklar için sefere çıkmış, pazarlıkla Kudüs'ün, Beytüllahim'in ve Nasıra'nın kendisine bırakılmasını sağladıktan sonra kendisini Kudüs kralı ilan etmiştir. İslâmiyetten etkilendiği
180 TL.
Faizin ve faizle şu veya bu düzeyde alakalı konuların bir mesele oluşunun tarihi belki insanların alışveriş yapmaya, birbirlerinden borç alıp vermeye başladıkları zamana kadar çıkar. Başkalarının zararına işleyecek şekilde daha fazla kazanmak, emeksiz gelir elde etmek, insanların maddî olarak zorda kaldıkları durumlardan istifade etmek insanlık tarihinin yabancısı sayılmaz.Kitabî dinlerin, Yahudilik ve Hıristiyanlığın doğup geliştiği bölgelerde olduğuna benzer şekilde İslâmi-yetin doğduğu ve yayıldığı coğra
40 TL.
Tükendi
Toplumsal bilinci, duyarlığı ve vicdanı uyandırmaksızın hiçbir dava kolay kazanılmaz.Evrensel sorunların çözümü için evrensel vicdanı uyandırmak gerekir.Hangi alanda olursa olsun, kolay kazanılan her şey, kolay kaybedilir.Her bencillik bir bayağılıktır.Hiçbir bencillikten kuşatıcı, kapsayıcı, tutarlı bir eylem ve yorum çıkmaz, çıkarılamaz.Hiçbir grup, lider, kişi kendi yorumunu, uygulamasını, tarzını nihai bir yorum ve tarz diye dayatamaz. Hiçbir parça, hizip tek başına kendi yorumunu mutlaklaştıramaz; parç
20 TL.
Tükendi
İradeleri, ifadeleri ve yürekleri ellerinden alınanların, insanlıkları da ellerinden alınmıştır. Statükoya boyun eğenler, statükonun maddi nimetlerinden vazgeçemedikleri için boyun eğiyorlar. Gündelik, anlık, mevsimlik içeriklerle, çıkarlarla oyalanan bireyler ve toplumlar, tarihin iyi yönde oluşumuna katkıda bulunamazlar. Geçici modaların ürünü düşünceler, ilişkiler ve tanımlarla, sosyal içeriği olmayan tepkilerle, günübirlik hassasiyetlerle bir mücadele ortamı oluşturulmaz.
20 TL.
Tükendi
Geçmişe yönelik kronik bir bağımlılık içerisindeyiz. Geçmişten nasıl yararlanabileceğimizi bilmiyoruz. Bu bağımlılık hepimizi zihinsel olarak muhafazakâr fosillere dönüştürüyor. Statükocu bunaklıklar sebebiyle siyasal bilinçten arındırılmış bir din algısı kitleselleştirilmiş ve kurumsallaştırılmıştır. İnşa edici, onarıcı, yenileyici bir nostalji yerme; özlemden, duygusallıktan ibaret bir nostalji, bugünle, şimdiyle ilişki kurmamızı zorlaştırıyor. Romantik, düşsel saçmalıklar dinî duyarlığın vazgeçilemez bir
40 TL.
Tükendi
 %  30
Merak Edilen Dini Konular
Bazı konular vardır ki, uzmanlarınca tartışılır ama gerekli olmadığı için halka yansıtılmaz. Din de bu konulardandır. Esasen uzmanlık gerektiren hiçbir konu halkın huzurunda tartışılmaz. Bunun sadece bizim ülkemizde bir istisnası vardır ki dini konuların halkın huzurunda tartışılması bir adet halini almıştır. Bir kalp nakli konusu veya operasyonu halkın önünde, radyoda, televizyonda tartışılmadığı gibi dini bir konu da tartışılmamalı, faydalı olunmak isteniyorsa eğer halka sadece sonuç söylenmelidir.
189 TL. 270 TL.
Bilinçli bir tercih, sorumluluk duygulan üzerinde yükselir. Bütün bunalım dönemlerinde Müslümanlar olarak kendimizi bulanık ve belirsiz kavramlarla ifade etmeye çalışıyoruz. Bunu hiçbir gerekçeyle yapmamalıyız. Her şartta, gerçek bir ahlaki duruşumuz, gerçek bir düşünsel durumumuz olmalı. Sahte bir ahlakçılığa tevessül etmemeliyiz. Yenilgi psikolojisini aşmalıyız. Her durumda teslimiyet, her durumda iyimserlik hastalıklı bir bilincin tezahürüdür. Bizler. Müslümanlar olarak kolektif bilincin uyanışına katkıd
16 TL.
Tükendi
En önemli noktalama işaretidir soru işareti. En sarsıcı sorularsa insanın kendiyle baş başa yaşadığı yerde sorulur; iç dünyasında Peki, neden soru sorar kendine insan? Yüzleşmek istediği bir cevap mı vardır, kendine itiraf etmediği. Kemal Ural Birin Sırrında, inanç ve inançsızlık vadileri arasında gidip gelen insanın tereddütlerini kucaklıyor. Kucaklıyor, diyoruz; çünkü hayatın anlamını arayan ya da anlam veremeyenleri yargılamıyor kitap. Dahası insanın asırlarca içinde sürüklendiği ırmağa bir dal uzatıp t
400 TL.
En önemli noktalama işaretidir soru işareti. En sarsıcı sorularsa insanın kendiyle baş başa yaşadığı yerde sorulur; iç dünyasında Peki, neden soru sorar kendine insan? Yüzleşmek istediği bir cevap mı vardır, kendine itiraf etmediği. Kemal Ural Birin Sırrında, inanç ve inançsızlık vadileri arasında gidip gelen insanın tereddütlerini kucaklıyor. Kucaklıyor, diyoruz; çünkü hayatın anlamını arayan ya da anlam veremeyenleri yargılamıyor kitap. Dahası insanın asırlarca içinde sürüklendiği ırmağa bir dal uzatıp t
50 TL.
Tükendi
Felsefî bir anlatımla kaleme alınan delinizdeki eserin dikkatli incelenmesi sonucunda çok faydalı olacağı inancındayız. Çünkü İkbal´in her mısraı ciltler dolduracak manalarla yüklüdür. Zaten bundan dolayı eserleri şerh edilmiştir. Dr. Ali Yüksel İkbal´in Arapçası da kuvvetli. İlmi, irfanı, kudret-i şairanesi benimkilerle kabil-i kıyas değeri, çok yüksek. Mehmet Âkif Ersoy Muhammed İkbal, İslâm kültürünün insanlığa kazandnırdığı bir fikir adamıdır. İkbal, bu ailenin çocuğu ve bu kültürün ürünüdür. Filozof,
87 TL.
Sıralama : Göster :
Toplam 117 kayıt bulunmuştur Gösterilen 60-80 / Aktif Sayfa : 4