Sonucu Daralt
Kategori
(x)Çağdaş İslam Düşüncesi
Yayıncı Kategori
Etiketler
Yayıncı
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 117 kayıt bulunmuştur Gösterilen 40-60 / Aktif Sayfa : 3
Dinî, siyasî ve kültürel bir hareket olarak İslamcılık batılılaşma ve modernleşme vakıasıyla yüzyüze gelen İslâm dünyasının değişik coğrafyalarında birbirine benzer kalıplarla ortaya çıktı.II. Abdülhamid döneminde İttihad-ı İslâm adı altında siyasî bir kalkınma ve kurtuluş ideolojisi olarak benimsendi ve tahkim edildi. II. Meşrutiyet'in ilanından sonra etkili bir fikir hareketi özelliğini kazandi ve din, siyaset, kültür alanlarının hemen hepsinde gözardı edilemeyecek ürünler verdi. Batılılaşma ve Türkçülük-
68 TL.
Tükendi
İdeolojik yapılar kurumlar sistemler hem bireyleri hem de toplumların şeyleşmeleri yanlış ilgilere neden olduğu gibi ahlaki yıkımlara neden oluyor. Şeyleşmeler hiçbir gerçekliği yansıtmıyor. şeyleşen şeyleştirilen bireyler ve toplumlar kolaylıkla yönetiliebiliyor. Şeyleştirilmiş hayatlar için geçerli değer ölçütleri ideolojik manipülasyonlardır. şeyleşen toplumlarda kendisi olan kişiliklerinkimliklerin kaybolduğunu kalbi yakınlıkların ve anlayışların kaybolduğunu sorumsuzlukların sıradanlaştığını her alanda
20 TL.
Tükendi
Ey Nefsim! Oruçluyken sadece miden değil, diğer azaların da oruç tutacak, oruç seni adam edecekti. Böyle bir oruç hiç aklına geldi mi? Ya da oruçluya verilecek nice büyük ikramlar var, merak edip araştırdın mı? Onlara kavuşmak için bir hazırlığın oldu mu? Ey Nefsim! Söyle bana bu Ramazan senin için ne anlam ifade ediyor? Sen bu yıl nasıl bir Ramazan hedefliyorsun, neler yapacaksın? diye nefsime sordum. Baktım ki bir hazırlığı yok. Ona cevap aradım. Ben nefsime sordum ve ona cevap aradım. Sen de kendine
11.5 TL.
Tükendi
Dünya Bir İnkılap Bekliyor / Yolumuz, Halimiz, Çaremiz / Ruh Muvazenesi Her Cephesiyle Komünizma «Evet, İslâm, 16. Asır sonlarına doğru temsil kadrosunda zaafa uğramıştır. Ama daha sözünü söylemiş değil. Son sözünü temsil kadrosunda ve yeni telakkiler önünde henüz söylememiştir. Bu son sözü söyletecek nesli yoğurmaya çalışıyoruz.» N.F.K. Her konferans, bu çabanın eseri halinde, konu başlığının işaret ettiği meselelerde sosyal bir şuur zemini oluşturma teşebbüsüdür.
72 TL.
Nurettin Topçu'nun mektup tarzında yazdığı bu metinler 1940'ların sonu 1960'lı yıllarda Türkiye'nin sosyal ve kültürel hayatına dönük tenkit ve tasvirlerini içeriyor. Buradan yazarın nasıl bir insan unsuru ve toplum hayatı arayışı içinde olduğu da çıkarılabilir.
100 TL.
İnsanoğlunun her coğrafya ve dönemde farklı şekillerde ilgilendiği ve icra ettiği müzik, kimi zaman zevk veren bir uğraş kimi zaman dini ritüellerin ayrılmaz bir parçası olmuştur. Bu mesele İslâm'ın yayılışından itibaren Müslüman toplumlarda pek çok tartışmaya neden olmuştur. Bugün dahi tam olarak açıklığa kavuşmayan bu konu, bu alandaki diğer çalışmalarıyla bilinen Süleyman Uludağ'ın mahir kalemiyle büyük oranda netliğe konuşuyor. İslam tarihi boyunca yapılan tartışmaları yerli yerine koyan bu çalışma, baş
260 TL.
20 TL.
Tükendi
Zâhirle bâtın; bedenle ruh, şekille içerik gibidir, bir paranın iki yüzü gibi birbirine bağlıdır. Biri olmadan diğeri olmaz. Bir hükmü doğru olarak anlayabilmek için onun her iki yönüne, dış ve iç yüzüne aynı derecede önemle bakmak gerekir. Dini hükümlerde, muamele ve ibadetlerde esas amaç bu hükümlerin bâtıni ve manevi yönü olmakla beraber zahir ve şekil tarafı da bu hedefe ulaşmanın vazgeçilmez aracıdır. Bu eserde de abdest, namaz, oruç, hac, zekât, kurban gibi ibadet konuları; tevbe, takva, zühd, şükür
350 TL.
 %  30
İslam Sosyolojisinin İmkanı
İslam ve Sosyoloji ilişkileri, farklı zamanlarda yoğunluğu artan bir tartışma konusudur. Bu ilişki ve tartışmalar, eşzamanlı olarak daha çok Batı tandanslı bir sosyolojinin konuşulması, İslam dünyası-Batı ilişkileri ve İslami düşünce içerisinden batılı argümanlara yapılan kimi itirazlarla da yakın bağlantılar taşımaktadır. Dolayısıyla tartışma konusu, sosyolojinin bilim niteliğinin ötesine de taşan daha derin tarihsel, entelektüel, kültürel ve siyasal karakteristiklerde göstermektedir. Hiç şüphesiz tartışma
154 TL. 220 TL.
 %  30
Müslümanda Olması Gereken Özellikler
Çalışma,hacim bakımından küçük olmakla birlikte muhteva bakımından çok önemli bir konudur.Çünkü Kur'an'da ve sahih hadislerde belirtilen olgun bir müslümanın özelliklerini ihtiva etmektedir.İslam'a gönül vermiş olan ve bu özellikleri kendisinde taşıyan bir kişi,Kur'an ve hadislerde belirtilen özelliklere sahip mükemmel bir mümin olacaktır. Çalışmamızda belirtilen vasıfların ,bir müslümanda olması gereken özelliklerin hepsinin sadece bunlar olmamakla birlikte burada olmayan özelliklere de kapı aralayacağı ka
77 TL. 110 TL.
Dünyamızın en mükerrer varlığı olan insan temel ihtiyaçlarının ötesine geçerek manevi varlığının ihtiyaçları olan doğruya, güzele ve iyiye ulaşmanın özlemini duymaktadır. İnsanlık tarihi boyunca birçok peygamberler gelmiş; doğrunun ve iyin ne olduğu konusunda insanları aydınlatmışlardır. İslam Peygamberi ile onun eğitim ve gözetiminde yetişmiş olan sahabenin hayatında ilk ve en isabetli uygulama imkanı bulan İslam ahlakı insanların yüksek bir ahlaki hayatı tanıma ve yaşama özlemine yeterli ölçüde ve kıymett
100 TL.
Tükendi
İnsanlığın yeryüzündeki en anlamlı etkinliği, kendi varoluşuna bir anlam arayışıdır. Müslümanlar, tarih boyunca Hakikat'in ne olduğunu ve Hakikat'in Bilgisi'ne nasıl ulaşılabileceğini araştırırken, çoklu veya çoğulcu bir düşünce geliştirdiler. Bu bakımdan, İslâm düşüncesi tekil ve monolitik değil, çoklu veya çoğulcu ve farklılığa dayalı bir çeşitliliktir. İbn Arabî ile İbn Teymiyye, Gazâlî ile İbn Rüşd arasındaki felsefî ve irfanî ihtilafları okuduğumuzda bunu açıkça görürüz. İmâm-ı Âzam Ebû Hanîfe de, İslâ
200 TL.
Evliyaullah'ın Ulusu Üveys El Karanî Hazretlerinin ve O'nun gibi birçok Allah dostlarının yaşadığı gerçek sevgi, Hz. Muhammed Mustafa (S.A.V) Efendimiz ve sahabesinin yürüdüğü gerçek sevgi yoludur. Onlar, ebediyet yolunda gerçek âşık olanlardı. Onlar Rabbimize olan gerçek sevgiyi yaşadılar. Gerçek ve ebedî olan sevgi, ancak Rabbimizle daimdir. Rabbimize olan sevgidir. İnşallah bu kitabımızda; gerçek ve ebedî olan sevgiye nasıl ulaşabiliriz? Rabbimize yaklaşabilmek ve O'nun yolunda nefsimizle olan cihadda az
70 TL.
Akla ve insanın hürriyeti fikrine karşı geleneksel Eşari tepkiye katılmış ve onu belli ölçülerde tekrarlamış olmasına rağmen, hiç şüphesiz Gazâlî klasik bir muhafazakâr değildir. Onun sisteminde, neredeyse tamamı teolojik amaçlı olmasına rağmen, yeni olana karşı bir yöneliş de bulunmaktadır. Bu yöneliş, gerçi, kasıtlı ve planlıdır ama gerçekten ciddi ve ayakları yere basan bir yöneliştir. Gazâlî'nin, teolog olarak yabancı ve zararlı görülen fikir akımları ve toplumsal hareketlerle ilgileniş tarzı, büyük ölç
100 TL.
Avrupalılar daima kötülüğün kaynağını araştırmış. Halbuki İslamiyet, her asırda ve her yerde üstün insanlar yetiştirmiş... Bir insan, hangi dinden, hangi ırktan, hangi ülkeden olursa olsun, İslam presnsipleriyle üstün olmuş ve olacak da... Pek çok kimse bu sırrı bilmeden kendini kurtarmış. Fakat iyiliğin kaynağını araştırdığımızda İslamiyet`le yüzyüze gelir, üstün olmanın da ibadet olduğunu bir daha anlarız: "İnanıyorsanız üstünsünüz!" Bu eser, kitapla hayatı, nazariyeyle uygulamayı bütünleştirdi.
30 TL.
Siyonist Haçlı hile ve tuzakları maharetli ve hilebaz olduğundan Müslümanların birçoğu bu tuzakların gerçek mahiyetinin, onların duygularında, düşüncelerinde ve vakıalarındaki yaşayışlarında hangi boyutlarda etkili olduğunun ve kendilerini İslam'ın gerçeğinden hangi çapta başka taraflara yönlendirdiğinin farkında değildir.
260 TL.
Küresel dünyada İslâmî algılarımız, kimliklerimiz, kültürel renklerimiz belirsiz hâle geliyor. Kendi tercihlerimiz doğrultusunda hareket etme iradesine sahip özneler olma yeteneğimizi yitiriyoruz. Hayatlarımızı küresel dünyanın nesneleri olarak sürdürüyoruz ve maalesef farkında değiliz. Her hangi bir baskı karşısında Batıya ödün vermeyi, Batıyı rahatlatmayı amaçlayan höşgörü söylemi gibi söylemleri sahiplenme teslimiyetçiliğini seçiyoruz. İnançta, düşüncede, bilinçte ve hayatta birbirinden farklı hayatlar y
22 TL.
Tükendi
Nübüvvet ve imâmeti bile kendi içinde geliştiren, bütün kemâllerin kaynağı ve bütün hayırların esası olan dinin en belirgin çehresi, hiç şüphesiz velâyet hakikatidir. Velâyetin yüceliği hususunda İmam Bâkır (a.s.)ın, ismet dili ve imâmet beyanıyla şöyle buyurmuş olması yeterlidir: Hiçbir şey, velâyet kadar konuşulmamıştır. Velâyet bir yandan Hak Teâlâya yakınlaşmak ve rubûbî dergâha yakın olmaktır ve diğer yandan ise Rabbin feyzinin zuhûru ve Allahın hakikî velâyetinin parlayış ve yayılışıdır. Bu açıdan var
150 TL.
Tükendi
Gerektiği yerde, gerektiği zamanda hayır diyebilmeyi öğrenmeliyiz. Küresel ölçekte sürdürülen standartlaşma süreçlerini kabul edenler, kötülükleri onaylıyorlar demektir. Yaşanabilir bir dünya umudu, kendi hayatımızın öznesi olmayı başardığımızda yükselebilir. Umutlarımızı sağlam temeller üzerinde inşa etmemiz gerekir. Kendi hayatımızı, kendi zamanımızı en güzel şekilde değerli kılmalı, baskı duvarlarını aşarak inandıklarımızı istemeye devam etmeliyiz. Bilinçle, aşkla, tutkuyla benimsenen inançları ve amaçla
18 TL.
Tükendi
Hakikate bağlılığımızın ve sadakatimizin gereği olarak hangi alanda olursa olsun, bütün resmî hikâyeleri sorgulayarak okumamız ve dinlememiz gerekir. İlkellik, bağnazlık, barbarlık alanında geçen mezhepçi ırkçılıklar karşısında kayıtsız kalamayacağımız gibi hangi gerekçeyle olursa olsun, İslâmî bütünlük bilincine gölge düşüren mezhep merkezli bir dil de kullanamayız, kuramayız. Irkçılık derinlerde kalmış kötülük eğilimlerinin ortaya çıkmasına yardım eder. Başkalarına mezhep ve etnik aidiyetleri sebebiyle kö
20 TL.
Tükendi
Sıralama : Göster :
Toplam 117 kayıt bulunmuştur Gösterilen 40-60 / Aktif Sayfa : 3