İslâm öncesi Arap toplumunda siyasal ve toplumsal düzen nasıl sağlanıyordu? Arap yarımadasında yaşayan farklı kabileler arasındaki ittifaklar ve ayrışmalar hangi sonuçları doğuruyordu? Arap kabileleri kendi içinde yâhut kabileler arası sistemde birbirlerine karşı ilişki ağlarını nasıl tesis etmişlerdi? Kabileler arası geçiş, alış veriş ve güvenlik meselelerinin çözümünde nasıl bir pratik geliştirmişlerdi? Bu tarihsel arka plân Hz. Peygamber (sas) döneminde sürmekte miydi? Yaşanan olaylarda tesiri söz konusu

Siyer sadece bir insanın hayatını değil, insanlığın nasıl hayat bulduğunu ve bulacağını anlatır. Dolayısıyla siyere göre şekillenmemiş bir hayat, ızdıraba mahkûmdur. Allah'a (celle celâluhu) itaat O'nu sevmekten, O'nu sevmek Resûlullah'a (sallallâhu aleyhi ve sellem) itaatten, Resûlullah'a itaat onu sevmekten, onu sevmek de onu tanımaktan geçer. Elinizdeki bu kitap işte bu ilk adımı atmaya yardımcı olur. Erken dönemin en büyük dilcisi sayılan İbn Fâris (v. 395/1004) tarafından kaleme alınan bu eser, Resûlul

Öyle bir hayat yaşadın ki, her bir davranışın bütün anlaşmazlıklarımıza hakem... Hikmet dolu tek bir sözün, bütün çaresizliklerimize çözüm... Nakış nakış erdemle süslü lekesiz hayatının parlaklığı asırlar öncesinden günümüzü aydınlatıyor; incinmeye ve incitmeye asla razı olmayan nurlu kalbinle her dem ışık tutuyorsun yolumuza... Mazi, hal ve istikbalimizi kuşatan değerli sözlerin kardeşliğimizi pekiştiriyor. Sevincimizle seslenen, hüznümüzle hüzünlenen Kutlu Nebi! Kuraklıktan çatlayan topraklar yağmura nası

Bilimsel yönden kendisinden önceki salgın hastalıklar ile benzerlik gösterdiği halde dönemlendirme ve kategorilendirme bakımından onlardan ayrılan Amvâs vebası, İslâm Tarihi'nin en önemli olaylarından birisidir.İçerisinde pek çok unsur barındıran bu veba, günümüzde Çin'de ortaya çıkıp ülkemizi ve tüm dünyayı etkisialtına alan Covid-19 (Corona Virüsü) gibi benzer salgın hastalıklar sırasında sıklıkla dillendirilen vesloganlaştırılan "Yaratıcı'nın azabı/gazabı/rahmeti" gibi söylemlerin mahiyetini anlamlandırm

Muhterem okuyucu! Bu eser CELALEYN tefsirinin bir tercümesidir. Bu esere Celaleyn denmesinin sebebi: İsimleri CELAL olan iki alim tarafından yazılmış olmasıdır ki, Celaleyn, tesniye (iki varlığı ifade eden kelime) olup iki Celal demektir. Şöyle ki: Kur'an-ı Kerim'in: Bakara Suresi'nden itibaren İsra Suresi'nin sonuna kadar tefsirini: Celalüddin el-Mahalli (791-864) yazmış, vefat edince bunu bilahare Celaluddin es-Suyuti (849-911) aynı tarz üzere ikmal etmiştir. İşte bu sebeble TEFSİR-İ CELALEYN ünvanıyla

Kelimelerin kuvvetini erken yaşlarda keşfeden İngiliz devlet adamı Sir Winston Churchill (1874-1965), kendisine Nobel Edebiyat Ödülü kazandıran yazı hayatında ve iki başbakanlık göreviyle zirvesine ulaşan elli beş yılık uzun siyasi yaşamında bu güçten gayet etkili biçimde yararlanmıştır. Hitler’in neden olabileceği yıkımı en başından itibaren öngörmüş ve dünyanın ona karşı birleşip sonunda zafere ulaşan büyük bir mücadeleye girmesi için bütün azmini ve kararlılığını kullanmıştır. Churchill, dünya savaş tari

Ol Dedi Oldu 1 adlı eserinde Taşkın Tuna, Big Bang'in nefes kesen öyküsünü Kur'an'ın ışığında anlatıyor. Uzay-zaman kavramı, kara delikler, atomun derinlikleri ve daha birçok konu son derece anlaşılır bir dille, ayet ve hadisler eşliğinde aktarılıyor. Evrenin doğumunu anlatan çalışmada, elektronun hareketinden yıldızların oluşumuna, kuasarlardan bir bitkinin damarlarına yürüyen özsuya kadar sayısız bilgi, bir roman tadı ve akıcılığıyla okura sunuluyor.

Bu kitap, Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve ala alihi ve sellem'in Ehl-i beyt'ini ayet ve hadisler ışığında ele alan ilmi bir çalışmadır. Bilindiği üzere Ehl-i beye konusu, öteden beri ihtilaf konusu olması yanında, ihtilaflara da sebep olmuş bir mefhumdur. Temel İslami ilimler ve İslam tarihi açısından ehemmiyetini hiç kaybetmemiş bir ıstılahtır. Biz de bu öneme binaen etraflı bir çalışmanın sahaya katkısı olacağını düşündük. Kitabımızda Ehlibeyt'e dair farklı gö­rüşleri delilleriyle açıkladık.

Doğu´nun efsane klasiklerinden biridir Kelile ve Dimne. Otoriteler bu yapıtı değerendirirken İslam Dünyası´nın siyasi bilgelik geleneğine milat kabul ederler onu. Hind masalları, Fars hikayeleri ve Arap kıssaları, örünütülü bir şekilde içiçe geçmiştir bu eserde. Bu özelliği nedeniyle, doğumunun üç büyük medeniyetine ait kültürel dokunun kesişim ve kavuşum noktasını oluşturduğuna inanılır.

Osmanlı devletinin son dönemlerinde Bağdat müftüsü olan Âlûsî (ö. 1270/1854) dil, edebiyat ve tefsir alanlarında yaptığı çalışmalarla, özellikle hacimli tefsiriyle adından çokça söz ettirmiş bir Osmanlı âlimidir. Osmanlı devletine müftülük yaptığı yıllarda yazdığı tefsirinde, başta Zemahşerî’nin (v. 538/1143) el-Keşşâf’ı olmak üzere birçok tefsir ve onların hâşiyelerinden yararlanmıştır. Bunun yanında Âlûsî, Beyzâvî ve hâşiyelerinden de önemli ölçüde istifade etmiştir. Âlûsî’nin, özellikle Hafâcî’nin (

Osmanlı devletinin son dönemlerinde Bağdat müftüsü olan Âlûsî (ö. 1270/1854) dil, edebiyat ve tefsir alanlarında yaptığı çalışmalarla, özellikle hacimli tefsiriyle adından çokça söz ettirmiş bir Osmanlı âlimidir. Osmanlı devletine müftülük yaptığı yıllarda yazdığı tefsirinde, başta Zemahşerî’nin (v. 538/1143) el-Keşşâf’ı olmak üzere birçok tefsir ve onların hâşiyelerinden yararlanmıştır. Bunun yanında Âlûsî, Beyzâvî ve hâşiyelerinden de önemli ölçüde istifade etmiştir. Âlûsî’nin, özellikle Hafâcî’nin (

“Şüphesiz ki bu Kur’ân en doğru yola iletir, iyi davranışlarda bulunan müminlere kendileri için büyük bir mükâfat olduğunu müjdeler.” [İsrâ 17/9]. Kulluk için yaratılan insan, asıl yurduna döneceği âna kadar bu âlemde bir yolcudur. Onun kaderi yürümek… Her yolcuya menzile varmak için dört şey gerekir: Harita, pusula, refîk, azık. Ey bu dünyadan ukbâya yürüyen yolcu! Haritan Kur’ân! Pusulan Sünnet! Refîkin Sahâbe! Azığın Sâdık Dostlardır! “Allah’ım! Kur’ân’ı göğsümün nuru, gönlümün baharı kıl. Onu hüznümün d

Her ebeveyn çocuğunun eğitimini, gelişim ve öğrenme serüvenini desteklemek ister. Ama bazen nereden başlayacağını bilemez. Oyunu, öğretme ve beceri geliştirme aracı olarak kullanan 175 oyunuyla “Oynasın da Öğrensin!” burada. İnce ve kaba motor becerilerden makas kullanma çalışmalarına, gözlem ve araştırma becerilerinden duyusal gelişime, sanat ve estetik algıdan pek çok gelişimsel alana odaklanan bu etkinlikler; temel kavramları tanıtıp merak uyandırırken aynı zamanda çocuğunuza keyif verip eğlendirecek.

Demokrasi idareleri, henüz yerleştikleri memleketlerde tutunabilmek ve gelecekte feyizli eser verebilmek için, idare ettikleri halka, kendilerine hâkim olan zihniyeti kuvvetle ve emniyetle aşılayıcı bir siyasî terbiye vermeli ve bu zihniyetle idareye gözcü yeter bir nesil yetiştirmelidir. Demokrasilerden beklenen gaye ancak bu şekilde elde edilebilir. Aksi halde, demokrasi sürekli olamaz ve kendisinden beklenen insanlık idealine götüremez. Ancak şekli bakımından demokratik görünen, idare edenlerde mesuliyet

İslami ilimler içinde fıkıh ilmi önemli bir yere sahiptir. O, bu önemini marifetullâh esasına dayalı olan yüce Allah'ın hükümlerini bilme; ilke ve gayesinden alır. Dolayısıyla fıkıh ilmi insanın lehine ve aleyhine olan hak, ödev ve sorumlulukları açıklar ve bunların korunması için ilkeler koyar. İnsanın yaratıcısına, kendine ve tüm insanlara hak ve sorumluluklarını öğretir. O, hak ve sorumluluklarımızın bilgisidir. İlahi vahyin nüzulünden beri ilim ismiyle anılıp daha sonra Fıkh-ı Ekber haline dönüşmesi, on

Taleb şan değildir. Razı ol, şan da senin, nam da senin. Varlığını bilinmezlik toprağına göm. Gömülmeyen şey nabit olmaz.Dünya suretlerinin bulaştığı ayna nasıl parlar? Huzura girmeden önce tevbe sularında yıkan. Kader teneffüs ettiğin her nefeste seninle. Eşyadan eşyaya seyahat edip durma. Kendine uzaktan bakmayı öğren. Bir dolap beygirine benziyorsun. Öyle ahmak, öyle hüzün verici.Hicret ve niyetin kimin için? Bir gece yarısı uyandığında yatağından kalk, şöyle yıldızlara bir bak. Düşün!.. Mademki içinde b

Sünnet, Peygamber ufkudur, bir anlamda müslümanca yaşama sanatıdır. Müslümanın rehberi, mü'minin estetiğidir. Ne demek sanat? Sanat estetiktir, güzelliktir, inceliktir, nezakettir, sizi kendine hayran bırakan, seyrine doyum olmayan şeydir... İşte sünnet de böyle bir şeydir. Sünnet de estetiktir, güzelliktir, inceliktir, nezakettir, sizi kendine hayran bırakan, seyrine ve de dinlenilmesine doyum olmayan bir hususiyettir. Aksi yönden bakarsak sünnet çirkinlik, kabalık, hamlık, size bıkkınlık veren, seyredince

TACETTİN TACİ, Mahpeyker Çıtırak, İdris Takacı, Safinur Tazenane ve bendeniz, Sormagir Mahallesi, Mürdümeriği Sokak'ta oturan ve yazları bi türlü denize gidemeyen çocuklarız... Aslında çok şanslı çocuklarız. Kışın saatlerce kartopu oynarız. Soğuktan, patlıcan gibi morarır ellerimiz. Baharda bütün çiçeklerin açtığını görürüz; papatyaların, güllerin, mis kokulu karanfillerin ve deve dikenlerinin... Bütün dalların yeşillendiğini izler, çiçeklenmesini bekler ve koruk erikleri, çaktırmadan ceplerimize doldururuz

Sünnetin Kur'ân'ı beyan etme işlevi sözlü sünnetle gerçekleştiği gibi, fiilî sünnetle de gerçekleşmektedir. Nebevî fiiller aklî veya vaz'î yollarla değil, şer'î yöntemlerle teklifî hükümlere delâlet etmektedir. Her bir nebevî fiil vücûb, nedb ve ibâha hükümlerine delâlet etme ihtimalini taşımaktadır. Hz. Peygamber (s.a.v.) tarafından yapılan fiiller onun sahip olduğu farklı sıfatlardan kaynaklanmakta ve farklı hükümlere konu olmaktadır. Hz. Peygamber'in (s.a.v.) bir insan, bir nebî/resûl, bir kâdı, bir komu