Çocuğum olmuyor diye üzülüyorsanız, çocuğumun alim olması için neler yapabilirim diyorsanız, hamileyseniz ve çocuğunuzun çok zeki olmasını istiyorsanız, doğumun zor olmasından korkuyorsanız, çocuğunuzun iştahsızlığı sizi üzüyorsa, çocuğum var ama bir tane de kızım olsun diyorsanız, düşük tehlikeniz varsa ve daha birçok konuda bu kitap tüm anne ve anne adayları için bir “el kitabı” niteliğindedir.

Delilleriyle İslam Fıkhı Sahihu Fıkhus Sünne İbnus Salim Beka Yayınları Yazar, eserini yazarken dikkat ettiği bazı noktaları şöyle vurgulamıştır: - Sadece görüşleri nakletmekle ve delillerini tek tek sıralamakla yetinmedim. Çünkü tercih yapmaksızın görüşleri sadece nakletmekle yetinmek, görüşleri toplayan ve onları inceleyen araştırmacı tercih yapmadığı için, okuyucuyu şaşkınlık ve çaresizlik içinde bırakmak demektir. Genellikle başkalarının buna hiç gücü yetmez. Bilakis ben bu görüşleri anlama, senet, me

İslam dünyasında mevlid merasimleri Fâtımîler zamanında başlamıştır. Fakat Ehl-i Sünnet nezdinde asıl şöhretini kazandıran ise Erbil Atabeyi Muzafferüddîn Kökböri olmuştur. Kökböri'nin mevlid merasimlerini anlamlı kılan bir diğer husus ise Endülüslü büyük bir ilim adamı, kültür tarihçisi ve aynı zamanda seyyah olan İbn Dihye el-Kelbî'nin et-Tenvîr fî Mevlidi's-Sirâci'l-Münîr adlı eseri kaleme almış olmasıdır. Kökböriye sunulan bu eserde; Hz. Peygamber'in nesebi, vasıfları ve efdaliyetinin farklı bir üslupla

Evrâdı olan tarîkat ulularından birisi de Hazret-i Hünkâr Hacı Bektâş-ı Velî'dir. O, Horasan erenlerinden bir Türk mutasavvıfı olup, Bektâşîlik yolunun ve Yeniçerilik Ocağı'nın rûhânî pîridir. Anadolu'nun aktâb-ı erbaasından yani dört büyük kutbundan birisi olarak da kabul edilmiştir. Bu çalışmada Hacı Bektâş-ı Velî'nin evrâdına, Bektâşîlik yolunda okunan gülbang, tercemân ve tekbîrlere yer verilerek evrâdın eski harfli orijinal, yeni harfli çeviriyazılı ve tercüme edilmiş metinleri sunulmuştur. Ayrıca oku

Anadolu'da daha çok Somuncu Baba Hazretleri diye tanınan Şeyh Hâmid-i Velî'nin, zâhirî ve bâtınî ilimleri en üst düzeyde tahsil etmiş bir kâmil insan olduğu mâlûmdur. Hayatının büyük bir kısmını ilim tahsili, seyahat ve irşâd vazifesiyle geçiren Somuncu Baba Hazretlerinin bazı eserler telif ettiği de bilinmektedir. Onun elimize ulaşan Şerh-i Hadîs-i Erba'în, Zikir Risâlesi ve Silâhu'l-Mürîdîn adlı üç eseri ile iki nutku bulunmaktadır. Bu çalışmamızda ulu Türk mutasavvıfı Somuncu Baba Hazretlerinin hayatı,

Anadolu'da daha çok Somuncu Baba Hazretleri diye tanınan Şeyh Hâmid-i Velî'nin, zâhirî ve bâtınî ilimleri en üst düzeyde tahsil etmiş bir kâmil insan olduğu mâlûmdur. Hayatının büyük bir kısmını ilim tahsili, seyahat ve irşâd vazifesiyle geçiren Somuncu Baba Hazretlerinin bazı eserler telif ettiği de bilinmektedir. Onun elimize ulaşan Şerh-i Hadîs-i Erba'în, Zikir Risâlesi ve Silâhu'l-Mürîdîn adlı üç eseri ile iki nutku bulunmaktadır. Bu çalışmamızda ulu Türk mutasavvıfı Somuncu Baba Hazretlerinin hayatı,

Nevevî'nin (ö. 676/1277) zikir ve duâya dâir hadisleri bir araya getiren eseri. Tam adı Hilyetu'l-Ebrâr ve Şiâru'l- Ahyâr olup 665 (1266-67) yılında kaleme alınmıştır. Nevevî bu eserinde, bir insanın hayatı boyunca karşılaşacağı çeşitli durumlar ve yapacağı ibadetlerle ilgili olarak topladığı dua ve zikirleri konularına göre on dokuz bölüm, 356 bab halinde sıralamış, ayrıca eserin sonuna genel dualarla ilgili otuz kadar hadis ilâve etmiştir. Günlük hayattaki çeşitli davranışlar, namaz, zekât, oruç, hac gibi

Ben, Elif. Kırk yaşıma değin kendi dünyamın içinde neden, niçin sorularıyla boğularak isyan eşiğine gelmişken, hiç ummadığım bir zaman diliminde sadece kendi cevaplarımı değil, tüm evrenin cevaplarını da buluverdim. Öğrendim; herkesin bir hikâyesi varmış... O hikâyeler ki dünya ateşinde yanıp yok olmamızı sağlarmış. Bedenin hiçliğinden çıkıp, varlığımızın sebebine vakıf olmamız için çok gözyaşı dökmek lazımmış. Hepimizin sınavı, o hikâyelerde saklıymış. Öğrendim; Aşk ile dokunmak ve Aşk ile yaşamak gerekmiş

Bilindiği gibi Kur'an'ın en büyük mucizevi yönlerinden biriside çok kısa ifadelerle çok manaları ihtiva etmesidir. İşte Asr Suresi bu hakikati en güzel şekilde ortaya koymaktadır. Hiçbir şey inmeseydi Asr suresi insanlara kâfi gelirdi. Filhakika Allah (c.c.) Asr süresindeki üç kısa ayetinde evvela imandan, Salih amellerden ve birbirine hak ve sabrı tavsiye etmek vazifesinin, insanların hakiki bir hüsran içinde olacaklarını beyan buyurduktan sonra onların her şeyden evvel iman, kanaat, karakter sahibi olmala

İmam Hatip nesli artık biliyor ki, ümmet coğrafyasındaki dertlerimiz birbirinden farklı değil. Bunu ellerimiz birbirine uzandıkça daha iyi anlıyoruz. Yani derdimiz de, mücadelemiz de müşterek; bilinçlenme ve gelecek yürüyüşümüz de... İmam Hatip nesli elinden tuttuğumuz çocuğumuz, kardeşimiz, geleceğimiz. Derdimiz; öncülere, sabikuna ulaşabilmek. Asım'ın Nesliyle, Kur'an Nesliyle, Diriliş Nesliyle bütünleşecek imanlı bir nesil. Karanlıktan aydınlığa yürüyüşümüz bir ibadet; ibadetimiz, iki düny

Delâilü'l-Hayrât, Şeyh Muhammed Cezûlî Hazretleri'nin, İslâm dünyâsının hemen her tarafında çok yaygın olarak okunan ve Anadolu'da Kara Dâvûd şerhi ile meşhur olan evrâdıdır. Türkler arasında daha çok Delâil-i Şerîf, Delâil-i Hayrât ve Delâil diye bilinen evrâdın tam adı Delâilü'l-Hayrât ve Şevâriku'l-Envâr fî Zikri's-Salât Ale'n-Nebiyyi'l-Muhtâr'dır. Delâilü'l-Hayrât'ı sadece Cezûliyye veya Şâzeliyye mensupları değil diğer tarikat mensupları, hatta bir tarîkata müntesip olmayan Müslümanlar dahi faziletine

İsimli bu duâyı okuyan için; Allah'tan başka kimsenin bilemediği birçok fayda, şan, şeref, bereket ve sayılamayacak kadar sevâb vardır. Yüce Allah (celle celâlühû)'tan, bunun gereği ile amel etmeye bizi muvaffak kılmasını niyâz eyleriz. Şüphesiz Yüce Allah (celle celâlühû) kullarına yakındır ve yapılan duâlara cevap verendir. Ca'fer-i Sâdık (radiyallahü anh)'tan, onun babasından ve dedesi Hazret-i Ali bin Ebî Tâlib'in oğlu Hazret-i Hasan'ın (radiyallahü anh) şöyle dediği rivâyet edilmiştir: Ey oğlum! Resûlü

Gerek Kur'ân-ı Kerîm ve gerekse hadîs-i şerîflerde hubb, muhabbet ve meveddet ile bunlardan türetilen kelimelerle epeyce yerde geçen sevgi kavramı, tasavvuf tarihinde ilk dönemlerden itibaren sûfîlerin üzerinde durduğu, hakkında çokça görüş serdettiği önemli kavramlardan biri olmuştur. Nitekim bu kavram, Rabia Adeviyye (v. 185/801), Ma'rûf Kerhî (v. 200/815), Zünnûn Mısrî (v. 245/859) gibi sûfîlerin görüşlerinin temelini teşkil etmiş, Hâris Muhâsibî (v. 243/257) ve Amr b. Osman Mekkî (v. 297/910) gibi sûfî

Davet çalışmalarımız esnasında bazı dostlarımız dinler arası diyalog konusunda lehte ve aleyhte olarak ihtilafa düşmüşlerdi. Bizden bu konuda bilgi istediler. Biz de bu kitabı yazdık. Amacımız küçük bir kitapçık yazmaktı, fakat kalem söz dinlemedi, bu hale geldi. Bizim bu kitabı yazmadaki amacımız, İslam dinini insanlaradoğru tanıtmak, İslam'ı, kendi ilkeleri doğrultusunda yaymaya çalışmaktır. Kitap üç bölümdür. İlk bölümde dinin tanımı ve tasnifini işlendi. Bu bölümden amaç,din gerçeğini tanıtmaktır. Özel

Çocuk sayılacak bir yaşta kürsüye çıkarak vaaz verirken,yağmur damlalarının soba borusundan girerek üstüme damlayıp da o güzelim yeni elbisemi mahvetmesini duymayacak kadar heyecanlandığım o bayram sabahını daha dün gibi hatırlıyorum. O günden bugüne altmışını geçmiş birisi olduğum halde hala her konuşmada, konuyu bilsem bile yeniden hazırlık yaptıran bir heyecanı hep yaşadım. Yerine göre çok tatlı, yerine göre çok acı, bazen ikisi birbirine sarmaş dolaş, tebriklerin ve tehditlerin gölgesinde, ama hep can