Sonucu Daralt
Kategori
(x)Diğer
Yayıncı Kategori
Etiketler
Yayıncı
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 1000 kayıt bulunmuştur Gösterilen 940-960 / Aktif Sayfa : 48
- Bu eserimizin ana muhtevası; İslâm Tarihi'nde devletin gelirlerinin toplandığı mekân olan beytülmal, günümüzdeki devlet hazinesine tekabül eder. Beytülmâl kurumunun mazisi Hz. Peygamber (sas) zamanına kadar gitmekle birlikte o dönemde sadece bu amaç için ayrılan bir mekandan bahsedilemez. - Hz. Ebû Bekir zamanında halifenin evinin bir odası devlet hazinesi için tahsis edilmiştir. Beytülmâlin kurumsallaşması ve müstakil binalara kavuşması ise Hz. Ömer zamanına denk gelmektedir. Hz. Ömer döneminde sınırla
170 TL.
- Asr-ı Saâdet'te inanç bakımından Hicaz bölgesinde ağırlıklı olarak iki grup bulunmaktaydı. Arap asıllı müşrikler ve İsrail asıllı Yahudiler... - Nübüvvetin bir Arap beldesinde Arapların soyundan gelen bir zata verilmesinin doğal bir sonucu olarak Arap sahâbîler çoğunluktaydı. Ancak yapılan araştırmalar sonucu Arapların dışında beş farklı millete mensup sahâbîlerin de olduğu görülmüştür. Bunlar Habeş, İsrâil, Rûm, Fars ve Kıptî milletlerindendir. - Bununla birlikte yapılan taramalar sonucu kaynaklarda
135 TL.
Ashâb-ı Karye kıssası hem ihtiva ettiği konular hem de içerisinde bulunduğu sûre bakımından Kur'ân'ın en dikkat çeken kıssalarından biridir. Zira kıssa, bir kavme aynı anda üç elçinin gönderilmesini konu etmektedir ve bu özelliğiyle de Kur'ân'ın diğer kıssalarından ayrılmaktadır. Öte yandan kıssanın Yâsîn sûresinde bulunması, ona ayrı bir önem kazandırmaktadır. Çünkü Yâsîn sûresi Kur'ân'ın kalbidir.
170 TL.
 %  35
Hanım Sahabilerin Hayatı
Bu kitapta, İslamda büyük rolleri olan birçok hanımın hayatı anlatılmaktadır. Bu hanımların bazıları mü'minlerin anneleridir. Bazıları Hz. Peygamber'in (s.a.v) kızlarıdır. Bazıları Rasûlullah'ın ehl-i beytidir. Bazıları Allah'ın yedi kat semanın üstünden şikayetini duyduğu hanımlardır. Bazıları alîm ve habîr olan Allah'ın onlar hakkında Kur'an ayeti indirdiği hanımlardır. Bazıları, Cebrail'i gören hanımlardır. Bazıları Allah'ın kendisine ondan sonra asla susamadığı şerbeti içirdiği hanımlardır. Bazıları Ras
286 TL. 440 TL.
Tükendi
İbn Rüşd (ö. 1198) İslâm mantık ve felsefe geleneğinde kendine özgü bir Meşşâîlik modeli takip etmiş, özellikle Aristoteles'in (ö. MÖ 322) mantık kitaplarına yazdığı orta şerhlerde genel olarak ana metne bağlı bir şerh yöntemini esas almış, bununla birlikte takip ettiği Meşşâîlik modelini mantık orta şerhlerinden biri olan Telhîsu Kitâbi'ş-Şi'r'de yani Poetika Orta Şerhi'nde daha farklı bir tarzda ortaya koymuştur. Aristoteles poetik/şiirsel zihnin anlama ve anlatma tarzlarını burhânî, felsefî, tümel bir şe
30 TL.
Tükendi
Kitaplardan başka bir yerde nefes alıp veremediğimiz zamanlar vardır, pencerelerin de bizi açamadığı. Gökle yer arasındaki mesafe o kadar daralmıştır ki çok geçmeden yaşadığımız dünyaya ait olmadığımız duygusu his olmaktan çıkıp yeryüzünün bütün koridorlarını çınlatan bir çığlığa dönüşür: "Ben buraya ait değilim!" Dünyanın görünmez parmaklıklarla çevrildiğini fark ettiğimiz, dudaklarımızın aczini kabul edip kelimelerinden vazgeçtiği anlar... İşte o büyük suskunlukta kütüphanemize doğru yürüyüşümüz, bir mabe
110 TL.
Bizler bir zamanlar gençtik ve birbirine üstad, birbirine şakird olmak için bir araya gelmiştik: Yol-daşlığın kıymetini bilerek, ercesine yol-daşlık etmek tek dileğimizdi. Adını bir deryadan alan sakar-çay ocağında; birbirimizin dizinin dibinde oturup durmak varken, başkalarının kurduğu oyunda birbirine çarpan misketler gibi, birer ibn-ül mesai olarak dağıldık! Üstelik sabahımız da akşamımız da birbirinden ayrı düşmüştü. Merkezi Asya'nın başkenti olarak adlandırılan Taşkent'in bana düşmesi belki de o dağılm
180 TL.
aşkı, hüznü, hüsranı, firâkı ve sabrı anlama gayretiyle çıkılan yola dair; vakit yaklaşırken kendi vaktimizi de yâdımızdan çıkarmamak için, şükredebilmek için: asr vaktinde firâk - hüzün vakitlerine dair- ve müellifi der ki; ağıt yakıldı yüzyıllarca yol(lar) üzerine de duymazlıktan gelindi nedense, duymamanın aynı zamanda görmemek zannedildiği bir dünyaya cevap vermek çok da kolay değildi. sırf farklılıkları yok etmek adına yollar tek bir yola dönüştürüldü de, biz sadece acz içinde baka kaldık. halbuki kork
150 TL.
İlm-i Ahvâli'r-Ruh-Ruh Hallerinin İlmi 1327/1911'de ilk yayımlanışından 108 yıl sonra ilk kez okurlarımızla buluşuyor. Eser, Ahmed Hilmi'nin kurucusu olduğu Hikmet Matbaa-i İslamiyesi'nde basılmıştır. İlk Osmanlı üniversitesi olan Darülfünûn-ı Osmanî'de tedris edilen bu eserin, sadece bir ders kitabı mahiyetinde yazılmadığını kitap girişindeki Birkaç Söz başlığı altında yer alan Ahmed Hilmi'nin takdiminden öğreniyoruz: Eserden memul olan istifâdenin yalnız Darülfünûn'un mümtaz talebelerine has ve münhasır k
200 TL.
üslubuyla değil, aksine ilmî usûlle işlenmiş tatminkâr bir düşünsel hesaplaşma şeklindedir. Böylece ortaya koyduğu görüşlerin teorik altyapısını göstererek tahkiki neticelerini aktaran yazar, modernleşme hareketi ile geleneksel kurumlar arasındaki çatışmada izlenmesi gereken yol ve yönteme taklitten uzak bir düşünce yapısının hakim olmasını ister. Ahmed Hilmi, düşünce eserlerinde Auguste Comte, Descartes, Kant, Spinoza, Leibniz... gibi filozofları karşısına alır, sorular sorar ve İslâm düşüncesinden aldığı
220 TL.
Gazi İbrahim Tevfik Çırakman, 1887 yılında Ankara, Ayaş'ta dünyaya gelir. On dört yaşında hafız olur. Ayaş Rüşdiyesi'nin ardından medrese yüksek eğitimini tamamlar. Ankara Muallim Okulu'nun sınavlarını 1910 yılında vererek 23 yaşında öğretmen olur. 19 Aralık 1917 tarihinde, 30 yaşındayken, İhtiyat Zabiti (Yedek Subay) adayı olarak askere alınır. Bir yıl askeri eğitimin ardından Ocak 1918'te Suriye Tartus şehrinde Takım Komutanı olarak göreve başlar. Şam'ın düşmesinden sonra Ekim 1918'de Emir Faysal'ın komut
180 TL.
Yüz Hadis Yüz Hikâye Türkçe yazılan ilk hadis kitabıdır. Arapça bir hadis derlemesinden tercüme edilmiştir. Muallim Cevdet'in Türkçenin en eski abidelerindendir. dediği Yüz Hadis ve Yüz Hikâye'nin çeşitli kütüphanelerde bulunan yirmi kadar nüshasının hiçbirinde müellif ismi yer almamaktadır. Eserin dili, üslubu; özellikle giriş bölümü müellifin diğer eserleriyle aynı özelliklere sahip olması sebebiyle Erzurumlu Mustafa Darîr Efendi'ye isnat edilmektedir. Müellif, eseri için kısa metinli hadisleri ve serbest
260 TL.
Münekkit kimliğiyle tanınan Ehl-i hadîs âlimleri bir râvinin adalet ve zabtını nasıl bir süreçle/metotla tespit ediyorlardı? ve Münekkitlerin tenkit mekanizması denetlenmeye açık mıydı? sorularını cevaplamayı hedefleyen bu çalışma, cerh-ta'dîl faaliyetlerinin rivayet-râvi ilişkisini merkeze alan bir metot etrafında sürdürüldüğü, bu metodun farklı açılardan denetlenmeye açık bir mahiyet arz ettiği, münekkit kanaatleri arasındaki farklılaşma oranının şaşırtıcı derecede düşük olduğu ve farklı açılardan izah ed
375 TL.
- Muhammed Emin Yıldırım hocamızın bu eserinde; 21 yüzyılda insanlarımızın büyük sıkıntılarının temeline/sebebine baktığımızda sahâbe gibi Allah'a yaraşır bir şekilde kulluk vazifelerini yerine getirememeleri olduğunu görmekteyiz. - Halbuki Asr-ı Saâdet'e yönümüzü çevirdiğimizde Abdullah Olmak demenin insanlar için en büyük ödül ve nimet olduğu son derece aşikâr bir hakikattir. Aynı zamanda Abdullah Olmak, Rabbimizin bir projesi olarak insanın yaratış amacının nihai hedefidir.
90 TL.
- Her yerin, her meclisin, her makamın kendine göre bir davranış şekli vardır. Gerek söz planında gerekse hâl, hareket ve davranışlarda her yerin hakkını gözetmek oraya ait özellikleri yaşamak ve yapmaktır. Her konuda haddini bilip sınırı aşmamak, insanlara iyi muamelede bulunmak, ölçülü ve dengeli hareket etmek huzurlu bir toplum oluşturmaya katkıda bulunmaktır. - Görgü, yaşamayı bilme sanatının özüdür. Kişiyi sevgi, saygı ve anlayışla donanımlı kılar. İnsanları kabalıktan, katılıktan, asık suratlılıktan,
125 TL.
- İslâm siyaset geleneği, Hz. Peygamber'in (sas) Medine'ye hicreti ile başlayan ve Müslümanların tarih boyunca siyasete dair ortaya koydukları tüm ameli ve nazari ürünleri içeren bir süreci ifade eder. Halifelik, vezirlik kurumu ile diğer alt yönetim kurumlarının icraatları ameli, İslâm âlimlerinin siyasete dair kaleme aldıkları eserler ise bu sürecin nazari yönünü teşkil etmektedir. - Kur'ân-ı Kerîm ve sünnet ise daima bu iki yön için dolaylı temel kaynaklık görevini üstlenmiştir. Kendisini İslâm şeriatı
120 TL.
Kelam tarihi ve literatüründe, sıklıkla rastlanılan önyargılar ve toptancı yaklaşımların bir örneği olarak, Mutezile'nin bütünüyle kerameti reddet­tiği algısı kısmen yerleşmiş olsa da tarih bunun aksine şahitlik etmekte­dir. Nitekim son dönem Mutezilesi'nde, Mutezilî düşüncenin ana temsil­cisi Behşemiyye'ye rakip olarak ortaya çıkan ve Mutezile içerisinde kalıcı bir parçalanmaya yol açan Hüseyniyye fırkası bu toptancı yak­laşımların geçersizliğini kanıtlamaya yetmektedir. Mutezile içerisinde, özellikle fels
60 TL.
Alanında otorite olarak kabul edilen Ahmet Yaşar Ocak'ın Türkiye Sosyal Tarihi'nde İslamın yerine dair önemli bir çalışma. Ocak bu kitabında, 13. yüzyıldan başlayarak, görünürde siyasal ve kültüreş, ama temelinde Cumhuriyet'in kuruluşundan beri üstü kapatılan, merkezle çevre arasında İslam'la bir tür gecikmiş "satıhaltı" hesaplaşmanın yaşandığı günümüze kadar süregelen Türkiye tarihinde İslamın sergilediği panoramayı gözler önüne seriyor. "Türkiye Selçukluları ve Osmanlı'da İslam", "İslami Bilimler ve Mod
85 TL.
Tükendi
İnsan, yanılan ve yanıltan bir varlıktır. Sadece yanılmakla kalmaz, büyük bir hakikatmiş gibi yanılgılarının peşinden koşar ve onları savunur. Özellikle kendilikle ilgili yanılgıları karşısında ilâhî mesajları dahi kavrayamayacak kadar kendine kör ve sağır hale gelebilir. Pek çok kişiyi hayrete düşürecek kadar büyük icatlar, keşifler ve bilimsel buluşlar gerçekleştirebilen bu akıllı varlık, nasıl olmaktadır da kolayca yanılgıya düşebilmektedir? İşte elinizdeki bu eser, Kur'ân'a göre yanılgılarımızın neler o
250 TL.
Sıralama : Göster :
Toplam 1000 kayıt bulunmuştur Gösterilen 940-960 / Aktif Sayfa : 48