Sonucu Daralt
Kategori
Yayıncı Kategori
Etiketler
Yayıncı
(x)Önsöz Yayıncılık
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 143 kayıt bulunmuştur Gösterilen 60-80 / Aktif Sayfa : 4
Müslim b. Akil (a.s.) İslam tarihinin tanınmış şahsiyetlerinden biriydi. Şanlı Aşura kıyamında önemli ve kilit bir rol üstlenmişti. O, İmam Hüseyin (a.s.) tarafından, Kufe'yi Hüseynî devrimin merkezi haline getirmekle görevlendirilmişti. Tarihin ebediyen unutmayacağı bir şey varsa, o da Kufelilerin İmam Hüseyin (a.s.) ve elçisi Müslim'e olan ihanetidir. O günden sonra Kufelinin vefası yoktur. sözü, dillerden düşmemiştir. Bu eser, Müslim b. Akil'in (a.s.) yaşamını tahlil etmektedir. Bu alanda göze çarpan eks
100 TL.
Elinizdeki eser Şiilik çerçevesindeki problematik konular hakkında yayımlanmış makale ve söyleşilerin bir araya getirilmesinden oluşmaktadır. Çevirilerini yapmış olduğumuz makalelerde yer alan konular; Gadir-i Hum, Sekaleyn Hadisi, Mehdeviyet, Aşüra, Kur'an-ı Kerim'in tahrifine inanma ithamı vs. gibi Şia açısından temel önemdeki meselelerin etrafında öbekleşmektedir.Kitabın son sayfasına kadar gelebilecek önyargısız bir okuyucunun en azından Şia'nın iddialarının hiç de delilsiz olmadığına dair genel bir izl
350 TL.
Mü'minin, alameti beştir: Her gün elli bir rekat namaz kılmak. Erbain ziyareti yapmak. Sağ elin parmağına yüzük takmak. Secdede alnı toprağa koymak.  'Bismillahirrahmanirrahim'i yüksek sesle söylemek.  İmam Hasan Askeri (a.s.)
50 TL.
Şia, kıyamlarla özetlenebilecek nitelikte bir tarihe sahiptir. Bu kıyamlar hicri 51 yılından 260 yılına kadar imamet ile doğrudan bağlantılı bir şekilde devam etmiştir. Ancak bu tarihten sonra imamet ile olan bağı doğrudan sağlama imkânından yoksun olsalar da imametten aldıkları mirasla kendi mekteplerinin devamlılığını ve rengini kandan alan çehresini muhafaza edebilmişlerdir. Bu hareketlerin ve kıyamların ortaya çıkmalarına yol açan koşulları, şartları, sebepleri ve sahip oldukları hedefleri araştırmak, i
100 TL.
Müjde ki, kızıllık vakti geldi, heyecan ve sakinlik geldiDilberine gönül bağla, uzak yoldan geldiZindan karanlığı kalmadı, hicran zahmeti kalmadıKavuşma zamanı geldi huzurda bulunma vakti geldiElini kılıca at, bu başım senindirÇabuk vur ateşim tur alevine döndü. Bu eser, Hallac'ın eserleri ve herkesten daha fazla çaba göstermiş olan Louis Massignon gibi  araştırmacıların dikkat, titizlik ve ince değerlendirmelerine göre şekillenmiştir. Kuşkusuz hikaye yazımının doğası gereği, yazarın çıkarım ve edinimleri d
100 TL.
Tükendi
Dünyayı yeniden yaratmak için!.. Bu yaşlı dünyada yeni dünyanın inşası için sayısız haşarat lazım! Bir dünya ki, sakinleri üç ezeli akrabadı: Allah, insan ve aşk
125 TL.
İslam ekonomisi başlığı altında ele alınan konular, bilimsel olarak ekonomi ve İslam okulunun verilerine göre şekillenmiş olan hüküm ve kurallardan oluşmaktadır. İslam ekonomisi okulunu araştırıp tanımak, uzun zamandan beri din âlimlerini düşündüren bir konu olmuştur ve bu konuda farklı görüşlerin ortaya çıkmasına yol açmıştır. Bu görüşlerden biri de Şehid Ayetullah Seyyid Muhammed Bakır es-Sadr 'a aittir. Sadr , İktisaduna / Ekonomimiz adlı eserini telifederek, İslam ekonomisi okulunu tanıtmayı başarmıştı
160 TL.
İrfani̇ bakışın sunduğu i̇nsan ve evren tasavvuru, kendi̇ne özgübi̇r sosyal-si̇yasal düşünceyi̇ gerekti̇ri̇r mi̇? Yoksa bu bakış açısının si̇yasi̇ bi̇r düşünceni̇n şeki̇llenmesi̇nde hi̇ç bi̇r rolü yok mudur? Ari̇fleri̇n si̇yaset sahnesi̇ne akti̇f katılımları ya da bu sahneden uzak durmaları, onların i̇rfani̇ düşünceleri̇nden mi̇ yoksa ki̇şi̇sel terci̇hleri̇, karakteri̇sti̇k özelli̇kleri̇ ve di̇ğer başka düşünsel eği̇li̇mlerden mi̇ kaynaklanmaktadır? İrfani̇ bakış açısının si̇yasi̇ bi̇r düşünceni̇n şeki̇
100 TL.
Batılı veya batı dilleriyle yapılan araştırmaların dayanağı, İran'da klasik felsefe eğitimini yüzyıllar boyu sürdürmüş geleneksel âlimler ve eserleri olmuştur. Bu âlimlerin 20. asırdaki en büyük temsilcisi ise Muhammed Hüseyin Tabâtabâî'dir. Telif ettiği felsefe eserleri ve klasik felsefe alanında yetiştirdiği aktif öğrencileri sayesinde, İran felsefe geleneğinin özellikle de 'Aşkın Hikmet Okulu' olarak bilinen Molla Sadrâ tarafından 17. asırda temelleri atılan felsefî sistemin dünyaya tanıtılmasında çok ön
100 TL.
İslam düşünce tarihi , asırlar boyunca pek çok felsefi ekolün,düşünce ve doktrinlerin oluşturduğu zengin bir alandır.Bu velut sahanın ana akımlarından biri olan İbn Sinacı felsefe,güçlü sistematik yapısı ve ürettiği kavramsal yapılarıyla İbn Sina(ö.663/1037) sonrasında da etkisini sürdürmüştür. Ancak vıı/xııı. Asır , İbn Sina felsefesinin tahkik ve tahlil edildiği, yanı sıra eleştirildiği bir dönemi betimlemektedir.Esirüddin el-Ebheri(ö.663/1264) de bu dönemin önde gelen simalarından biridir.O, yazdığı pek
100 TL.
Molla Sadrâ'nın diğer İslam filozoflarında olmadığı kadar Kur'an, sünnet ve velâyete vurgu yaptığını görmekteyiz. Sadrâ, çevirisini sunduğumuz bu kitapta dile getirdiği düşüncelerin hemen hepsini, nübüvvet ve velâyet kandilinden alınmış bir meşale olarak tanıtmıştır. Onun bu tavrı, bir açıdan İslam felsefesinin ulaştığı orijinalliğin bir göstergesidir. Sadrâ, iyi bir yorumcu olması yanında yeni bir sistem kurmayı başarması açısından felsefeyi İslam'ın öz değeri olarak kabul etmekte hiçbir sakınca duymamakta
100 TL.
Elinizdeki eser, Mutlak Varlığın ve O'nun huzûrî bilgisinin insan kavrayışındaki en yetkin, en zirve örneklerinden ikisini sunan İslam arif ve filozofları Şihabüddin Sühreverdî (ö. 1191) ve Molla Sadrâ (ö. 1641) hakkındaki, yine bu geleneğin varislerinden İranlı düşünür ve âlim İbrahimî Dinanî'nin televizyon programlarının Medya Şafak sitesinde yayımlanan çevirilerinden oluşmaktadır. Tarihsel olarak sonra geldiğinden Sühreverdî-İbn Arabî geleneğini içeren ve felsefe-irfan-naklî ilimleri beraber meczeden bir
250 TL.
Elinizdeki çalışma bir seyahatname kalıbında Irak'ta bulunan Ehlibeyt İmamları ve onların ziyareti hakkında bilgi vermek , onlara doğru manevi bir seyahat yaptırmak amacı taşıyor. Kitap özetle,ziyaretin felsefesini ve faydalarını deneyimsel bir süreç içinde okura aktarmaktadır.Adım adım ziyaret seferini anlatırken,her konuda bilgi vermeye, o manevi ve duygusal atmosferi aktarmaya gayret ettik. Ziyaret yerlerinin bulunduğu şehirler hakkında derleme bilgiler ve ziyaret edilen İmamların hayatı da seyahatname
150 TL.
Şah İsmail'in vefatından sonra iktidar üzerinde otorite kurmaya çalışan Kızılbaş emirlerin tasfiye edilmesi ile başlayan süreç Şah Tahmasb'a uzun bir hakimiyetin yolunu açmıştır. Söz konusu dönemi kapsayan yıllar arasında yaşanan gelişmelere yön veren temel saik, Şah Tahmasb'ın şehzadeliği ve tahta çıkışı ile birlikte hükümdarlığının ilk yıllarında Kızılbaş emirlerin iktidar mücadelesinin ortasında kalması sayılabilir. Tahmasb'ın Kızılbaş emirler karşısında otoritesini kurabilmesi için meşruiyetinin dayana
180 TL.
Metafizik ve Evrim adlı bu kitap varlığı ve canlılığı aklen değerlendirme çabası içerisindedir. İhvân-ı Safâ, Fârâbî, İbn Miskeveyh, İbn Sînâ, İbn Tufeyl, Sühreverdî ve İbn Rüşd'ün görüşlerinden hareketle evrime aklî itirazlarda bulunan bu kitap, evrimin felsefî yönünü ve sonuçlarını konu edinmektedir. Buna göre kitabın temel önermesi şudur: Dünyadaki mevcutların canlı ve cansız olarak ikiye ayrılmasının nedeni tabiatın kendisi olamayacağı gibi canlılar arasındaki farkların nedeni de tabiatın kendisi o
120 TL.
Resul-i Kibriya Muhammed Mustafa'nın (s.a.a.) mübarek ömürleri boyunca serdettiği en önemli hadisi neydi? diye sorulsa ve biz de bu sualin cevabında Sekaleyn Hadisi desek, abartmış olur muyuz? Zannımızca olmayız. Zira bu azim hadis muhtevası itibariyle Hz. Peygamber'in Allah'tan getirdiği Kur'an ve sünnette söz konusu edilmemeleri düşünülemeyecek olan tevhid, nübüvvet, adalet, mead, imamet, ahkâm ve ahlaka dair her şeyi içermesinin yanında, ümmetin kendisinden sonraki tüm serencamına, kıyamete ve onun nihai
600 TL.
Gurerü'l-hikem kitabının yazarı Kadı Nasihuddin Ebu'l-Feth Abdülvahid b. Muhammed Temîmî Amedî (Diyarbakırlı) büyük bir âlim ve değerli bir muhaddistir. Yazar, İmam Ali'den (a.s.) kısa cümleler halinde bu kitapta 11 bine yakın hadise yer vermiştir. Amedî büyük emek sarf ederek hazırlamış olduğu kitabın başlangıcında eseri kaleme alış nedeni hakkında şunları söylemektedir: Zamanının en bilgini, en şahsiyetlisi, en yücesi, Peygamber'e en yakın ve ondan en çok istifade edilen birisi olduğu halde İmam Ali'nin
160 TL.
Tükendi
Sıralama : Göster :
Toplam 143 kayıt bulunmuştur Gösterilen 60-80 / Aktif Sayfa : 4