İnançsal bir kimlik oluşturmanın ilk adımı olan teslimiyet ve tevhidden sonra ilk adım olan amel itikat ve bu doğrultuda kişinin kendisine müslüman kimliği oluşturmasıdır..Kişi Ahlakı yaşayışı ve Kimliği ile Tanınır.. Gençlik dönemi düşünme ve öğrenmek için en büyük fırsattır..İnsanın en verimli olduğu gençlik paha biçilmez bir cevher niteliğindedir.. İnsan ömrünün her anından sorumludur. Ölümden sonra sorulacak ilk şeylerden biri de gençliğin ve ömrünü nerelerde harcadığıdır. Yapılan işler, Allah'ın rıza

Biliyorum, şimdi bazıları, Bu kadar önemli konular varken iş kıl üstüne kitap yazmaya mı kaldı? diyerek alay ve istihza edecek, bizi ve kitabımızı küçük göreceklerdir. Bunların konu hakkında iki itirazları var. Birisi, güya sakal konusunun önemsizliği, ikincisi de dış görünüşe, şekilciliğe takılıp kalmanın din açısından anlamsızlığıdır. Oysa her iki itirazlarında da çok yanılıyorlar. Bir kere bu konu hiç önemsiz değildir. Çünkü sakal, şeâir-i İslamiyyeden, yani doğrudan İslam'ı gösteren, ona işaret eden al

Zekeriya (a.s), Yahudi, Hıristiyan ve İslam kaynaklarında zikri geçen önemli şahsiyetlerdendir. Ancak, Kur'an ve Luka İncili'nde bahsi geçen Zekeriya (a.s) ile Eski Ahid'te zikredilen ve adıyla bir kitap bulunan Zekeriya farklı şahsiyetlerdir. Eski ahidde sözü edilen Zekeriya sürgün sonrasında İsrail oğullarını hidayete davet eden, geleceğe ait vermiş olduğu bilgiler ve gördüğü vizyonlarla kendisinden sonra gelen kuşaklara ilham kaynağı olan bir kişidir. Hıristiyanlıkta ise isanın habercisi kabul edilen vaf

İnsanı, sembolleştiren varlık; onun dünyasını da semboller dünyası olarak tanımlayan Cassirer, bu eserinde sembol kavramını çeşitli açılardan inceliyor: Mitoloji, dinler tarihi ve dilbilim araştırmalarından, felsefe tarihinden zengin örnekler sunuyor. Ayrıca Cassirer, şimdiye değin hiç kurulmamış bir bağlantıyı, dil ve mitos bağlantısını kurarark sembol kavramının köklerini göstermeye çalışıyor; böylece kültür ürünlerine ve kültürün kendisine yeni bir yaklaşım ortaya koyuyor.

Gündelik hayata dair bir kılavuz görevi gören ve kehanetler, haberler, tanrılara dair bilgiler ile mitolojik unsurlar içeren Bâbil Hemeroloji Serisi, Mezopotamya edebiyatının ve kültürünün en önemli duraklarından biridir. Dünya edebiyatını ve medeniyetimizi derinden etkilemiş, Hesiodos'un İşler ve Günler isimli takvimine de ilham vermiştir. Başta Bâbil Uğurlu ve Uğursuz Günler Takvimi olmak üzere; Ay tutulması, sunu, ibadet takvimlerini, Uğurlu ve Uğursuz Gün Listeleri'ni kapsar. Elinizdeki bu kitap, büyük

Gündelik hayata dair bir kılavuz görevi gören ve kehanetler, haberler, tanrılara dair bilgiler ile mitolojik unsurlar içeren Bâbil Hemeroloji Serisi, Mezopotamya edebiyatının ve kültürünün en önemli duraklarından biridir. Dünya edebiyatını ve medeniyetimizi derinden etkilemiş, Hesiodos'un İşler ve Günler isimli takvimine de ilham vermiştir. Başta Bâbil Uğurlu ve Uğursuz Günler Takvimi olmak üzere; Ay tutulması, sunu, ibadet takvimlerini, Uğurlu ve Uğursuz Gün Listeleri'ni kapsar. Elinizdeki bu kitap, büyük

Mekke Medine ve Kudüs'ün Faziletleri Tuhfetü'l Âşıkîn Fezâil-i Mekke ve'l Medine ve'l Kudüs (Tanıtım Bülteninden)

III.-VII. , IX-XIII. yüzyıllarda Horasan ve Maverâünnehir'de dinî, itikâdî, felsefî, tasavvufî ve ilmî düzeyde varlık gösteren hareketlerden birisi de kuşkusuz Kerrâmiyye'dir. Temel esin kaynağını Ebû Hanîfe'nin Kûfe Okulu'ndan alan bu kelâmî, mezhebî ve tasavvufî yapılanma, İslâm toplumunda sadece ezilen ve ötekileştirilenlerin değil; aynı zamanda zımmî ve mevâlinin de kendisine sığınacakları muhkem bir liman olmuştur. Teolojik anlamda geliştirmiş oldukları sıcak ve yumuşak üslupla, birçok Gayr-i Müslimin

Barış, huzur ve güvenin sağlandığı, hukukun gözetildiği, adalet ve iyilikle davranmanın değerli sayıldığı ortamın adıdır. Doğal olarak herkes; kendisi, ailesi ve içinde yaşadığı toplum için rahatlık ve güvenlik ister. Buna karşılık birileri; korku, endişe ve zulümle huzuru ve güveni zedeler. Çözül(e)memiş sorunları kullanarak, silahların tahrip edici gücü ve fesatlık senaryolarıyla işgalin ve yağmalamanın yolunu açarlar. Bununla birlikte kimlikle kişilik arasındaki çelişki de bozgunculuğa destek verir. Oysa

Mitoloji mit bilimi anlamına gelir. Mit´in asıl mânası gerçek hikâye ve bunun da ötesinde sahip olunan çok değerli şeyler, kutsal ve mânalı olandır. Mitolojilerin içinde kutsal hikâyeler ve merasimler bulunur. Zamanla bu kutsal vasıflar unutulur, böylece masallar ve efsaneler ortaya çıkar. Merasimlerin bir kısmı ise günümüze kadar devam etmiştir. Tiyatronun, dansın ve şarkıların ortaya çıkışında mitlerin rolü büyüktür. Kozmogoniyi anlatan mitlerden sonra menşe mitleri başlar, böylece varlık problemi ortaya

Bidat ve Hurafeler 3 Kitap bir arada 1-Küfrü gerektiren haller 2-Bid'at ve Hurafeler 3-Kur'ân ve Sünnete Sarılmak Küfrü gerektiren haller Kafirlere benzemek Camilerde işlenen bid'atler Kabir ziyaretinde işlenen bid'atler İslamda teberrük ve tevessül Yaygın bid'at ve hurafeler İslamda selamlaşmanın önemi İslamda tesettürün önemi Kur'an ve Sünnete sanlmak Müzik ve raks hakkında Âhirzaman hakkında gıda raporu Muhammed Osmanoğlu (Tanıtım Bülteninden)

Oğuz Destanı mevcut varyantları, bazı Orta Çağ tarihi ve coğrafî eserlerde korunan bilgileri, halkın hafızasında sağlanmış efsane, rivayet, masal türünden anlatıları ile bir bütün oluşturmakta, Oğuzların hakim bir millet gibi Alp Er Tunga (M.Ö. 7. yy.) zamanından Hazar Denizinin her iki sahilinde, ayrıca M.Ö. 4-3. yy.da Uzak Sibiryada, M.Ö. 2. yy.da Ön Asyada ve Kafkaslarda yerleştiklerini ve zamanla büyük ve küçük devletler kurduğunu bizlere aktarmaktadır. Zaman geçtikçe bazı değer yargıları değişmiş, anca

Aiskhylos (MÖ 525?-456): Eski Yunanın en önemlitragedya yazarlarındandır. Mitolojik konularınhemen hemen hepsini eserlerinde işlemiştir. Yazdığı90 tragedyadan sadece 7 tanesi günümüze kalmıştır.Aiskhylos özellikle adaletin gerekliliği üzerindedurmuş, eserlerinin çoğunda hak meselesini konununağırlık merkezine yerleştirmiştir. Zincire Vurulmuş Prometheus'da da farklı kuşaklardan tanrılar arasındaki anlaşmazlığı ele almıştır. Tragedyanın kahramanıOlympos tanrılarına başkaldıran titan Prometheus ateşitanrılard

Bu çalışmadaki hedefimiz, Kur´an kıssaları bağlamında gündeme getirilen ve kıssaların tarihi gerçekliğini sorgulayan, bunlardan bir kısmının mitolojik bir yapıya sahip olduğunu ifade eden yaklaşımın, Batı´da kutsal metin kritizmiyle gündeme gelen ve daha sonra Kitab-ı Mukaddes´in mitolojik unsurlardan arındırılması çabasıyla devam eden süreçle bir bağlantısının bulunup bulunmadığını tespit etmeye çalışmaktır.

Oğuz, Hazar Denizi'nin her iki yakasından Uzak Sibirya'ya, Ön Asya'dan ve Kafkasya'ya uzanan geniş bir coğrafyanın destanıdır. Oğuz Destanı, mevcut varyantları, Orta Çağ hakkındaki tarihî ve coğrafî eserlerde korunan bilgileri, halkın hafızasında yaşayan efsane, rivayet, masal türünden anlatıları ile bir bütün oluşturmaktadır. Zaman geçtikçe bazı değer yargıları değişmiş, ancak Türk milletini ayakta tutan Oğuz millî kültürü, Oğuz şuuru özde değişmez olarak kalmıştır. Oğuz Destanı bir epik abidesidir. Atasöz

kavimlerin türeyişi, gelişimi, yükselişi, çöküşü ve yokoluşunu konu edinen `kavimlerin türeyişi ve yeryüzü üzerindeki yaşam bölgeleri- etnogenezis ve yeryüzü biyosferi -` isimli bu kitapta yazar lev nikoloyeviç gumilev, bilimler arasındaki sentezi uygulayarak tarih, kültür tarihi, beşerî coğrafya, sosyoloji, biyoloji vs. konularıyla ilgilenen her kesimden okuyucuya hitap eder. ayrıca değişik bilim dallarında bu konu üzerinde araştırma yapacak olan bilim adamlarına da kılavuz olacak nitelikte bir eserdir.