Sonucu Daralt
Kategori
(x)Fıkıh - İlmihal
Yayıncı Kategori
Etiketler
Yayıncı
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 126 kayıt bulunmuştur Gösterilen 20-40 / Aktif Sayfa : 2
İnsan iletişiminin en önemli unsurlarından biri olan dil, insanın toplumsal kimliğinin bir tezahürü olmasının yanı sıra düşünce ve aktarımın geliştirilmesinde de temel bir araç olarak karşımıza çıkmaktadır. Dilin kesinliği tartışmasını, yöntem olarak dilin güvenilirliğini ve kaynaklık değerini sorgulayan metodolojik bir problem olarak görmek mümkündür. Dilin bu çerçevede sorgulanması, İslâm düşüncesinde bilginin elde edebileceği sağlam metodolojinin ne olduğu tartışmasını da beraberinde getirmiştir. Selma Ç
280 TL.
Hanefî mezhebinin teşekkül süreci, temelleri sahâbe döneminde atılan ve tâbiûn döneminde bir gelenek haline gelen ehl-i re’y ekolünün temsilcileri, Ebû Hanîfe ve öğrencilerinin öncülüğünde başlamıştır. Bir mezhebin kurumsallaşmasında sonraki nesillerin kurucu imamlara aidiyet geliştirmesi, onların görüşlerini rivâyet ve tedvin etmeleri, çalışmalarını onların metotları çerçevesinde yapmaları ve mezhep eğitiminin kurumsal bir yapıya bürünmesi, büyük önem arz etmektedir. Ebû Hanîfe’nin öğrencilerinin ve sonrak
430 TL.
İlk inen âyetler arasında Rab-kul ve insan-eşya ilişkisine dair hükümler de bulunduğu için fıkhın tarihçesi Mekke dönemiyle başlamış olmaktadır. Kur’ân’ın Medine döneminde yoğunlaşacak olan normatif düzenlemeleri genellikle çerçeve hükümler koymak şeklinde olmuş, ayrıntılar Hz. Peygamber tarafından beyan edilmiştir. Rasûl-i Ekrem’in irtihalinden sonra sahâbe, karşılaştıkları olayları iki ana kaynağa bağlı kalarak çözümlemeye çalışırken önemli bir kısmı, reye başvurup aklî ve gâî istidlâl yollarını da kullan
340 TL.
İslâm dini Allâh tarafından ilk peygamber Hz. Âdem’den (a.s.) başlayarak son peygamber Hz. Muhammed’e (s.a.v.) kadar insanları Allâh Teâlâ’nın yarattığı fıtrat üzerine ve O’na kulluktan ayrılmadan yaşayabilmeleri için vahiy yoluyla gönderdiği kutsal dindir. Bu din son haliyle Hz. Peygamber vasıtasıyla insanların hidayeti için gönderilmiş, iman, ibâdet, günlük hayat ve ahlaki boyutlarıyla yaşanmıştır. Hz. Peygamber’den emaneti devralan sahabe tevatür yoluyla tebei tabiin nesline taşımış, tebei tabiin neslind
240 TL.
Hz. Peygamber'in İslam'ı bir inanç ve hayat nizamı olarak insanlığa tebliğ edip yaşantısıyla örnek bir biçimde uygulamaya koymasını kendilerine rehber edinen Müslümanlar ilk günden itibaren onun bildirdiği esaslardan yola çıkarak fıkıh ve hukuk sistemlerini ortaya koymaya çalışmışlardır. Hz. Peygamber'den sonra sahabe ve tabiin dönemlerinde İslami ilimler bir bütün halinde, birbirinden ayrılmamış haldeyken, İmam Ebu Hanife'nin (150/767) yaşadığı dönemde bu ilimler gelişerek müstakil ilim dalları ha
250 TL.
İslam iktisadı fikri, daha âdil bir dünya kuramayan ve böylece insanlığın refaha ve felaha kavuşmasında öncülük edemeyen ekonomik sistemlere bir tepki olarak doğmuştur. Bu sistemlerden komünizm fıtrata aykırı hareket ettiği için çökmüştür. Kapitalizm uyguladığı ekonomi politikaları nedeniyle dünyanın adalet ve merhamet kodlarını bozmaya devam etmektedir. Bu kitap, dünyanın yeni bir ekonomik sistem ihtiyacını karşılamaya aday olan İslam iktisadının diğer ekonomik sistemlerden zihniyet olarak farkını ve fıkıh
185 TL.
Gayetü't-Takrib" kitabı İmam Ebu Şuca' tarafından Şafii Mezhebi esasına göre yazılmıştır. Hacmi küçük fakat fıkhın tüm konularını ihtiva eden bu eser mübtediler için hazırlanmıştır. Şeyh Muhammed İbnu Kasım el-Ğazzi "Gayetü't-Takrib" kitabına bir şerh yazarak biraz daha genişletmiştir. İmam İbrahim Bacuri bu şerhe iki ciltlik bir haşiye yazarak daha faydalı hale getirmiştir. Her üç eser de halen medreselerde ders kitabı olarak okutulmaktadır. Ana metin olan Ğayetü't-Takrib kitabını, "Delilleriyle Ğayetü't-T
440 TL.
Tükendi
Tam adı el-Budûrü's-sâfire fî umûri'l-âhire'dir. Bazı yazma nüshalarda el-Budûrü's-sâfire fî ahvâli'l-âhire (Süleymaniye Ktp., Yahyâ Tevfik, nr. 137/43) şeklinde de anılmıştır. Kitap 202 bölüm (bab) halinde düzenlenmiştir. Kıyametin kopmasından itibaren rü'yetullaha varıncaya kadar âhirette vuku bulacağı sem‘iyyâtla ilgili kaynaklarda bildirilen olayları bütün ayrıntılarıyla ele alır ve bu konulardaki âyet, hadis, sahâbe ve tâbiîn sözü ile müellifin zamanına kadar gelen Ehl-i sünnet âlimlerinin görüşlerini
950 TL.
İbni Abbas'tan rivayet edildiğine göre şöyle buyurmuştur: "Büyük günahlar yediden çok yetmişe daha yakındır." İbni Abbas doğru ve güzel söylemiştir. Büyük günahlar hakkında sayı bildiren hadis için söylenecek doğru gerekçe şudur: "Kim işlenmesi durumunda dünyada had cezasının uygulanacağı büyük günahlardan birini -adam öldürme, zina yapmak, Allah'a şirk koşmak, içki içmek, yalan söylemek (iftira atmak), livata amelini vb.- yaparsa manasındadır. Zira bazı büyük günahlar bazısından daha büyüktür." Görmez misi
475 TL.
Tükendi
Fıkıh usulü, İslam geleneğinde aklî ve şer'î ilimler şeklinde yapılan ikili tasnifte Gazzâlî'nin ifadesiyle aklın ve şer'în birleştiği bir ilim olarak kabul edilir. Yine fıkıh usulü, İslam geleneğinde yöntem meselesinin müstakil bir disiplin çerçevesinde ele alındığı yegâne disiplindir. Esas itibariyle fıkhın nazariyatı olmakla birlikte fıkıh usulü, sadece fıkıh ile ilgili değil, tüm şer'î ilimlerle ilgili bir disiplindir. Bu yönüyle fıkıh usulü, klasik dönemde şer'î ilimler arasında ortak bir dil ve zemin
350 TL.
(Genişletilmiş Baskı) Hz. Muhammed (A.S) in en son ve en mükemmel din olan İslamiyetin ihtiva ettiği hükümler genellikle üç başlık altında incelenir. 1. İtikadi Hükümler 2. Ameli Hükümle 3. Ahlaki Hükümler Bunlardan itikadi olanlarıyla Akaid ve Kelam ilmi, ameli olanlarıyla Fıkıh ve İslam Hukuku ilmi ahlaki olanlarıyla da Tasavvuf ve Ahlak ilmi ilgilenir. Buna göre Akaid veya Kelam ilmi, İslam Dininin itikad (iman) konularıyla alakalan ilmin adı olmaktadır. Temel İslami ilimlerin en önde gelenlerinden bi
220 TL.
Bazısı şaşırılacak, bazısı yadırganacak, bazısı ise aksinin kabullenilmesi zor derecede yaşayışımıza yerleşmiş olan hükümlerle oluşturulmuş bir internet kullanım rehberi. Müslüman olmanın hayatın her alanını, en küçük teferruatıyla kapsadığı hakikati çerçevesinde teknolojiye bakışı dengeleyip şekillendirecek bir kılavuz. İnternet Fıkhı, bir gerçeklik olarak neredeyse eskimeye başlamasına karşın, kullanımındaki çizgiler ve sınırlar konusunda henüz derli toplu yayınların gelişmediği 'internet' için bir fıkıh
90 TL.
Fıkıh ilmi, kişinin haklarını ve sorumluluklarını öğretmesi sebebiyle İslamî ilimler içinde mümtaz bir konuma sahiptir. Temel İslâm ilimlerinin tahsil edildiği her eğitim kurumunda, fıkıh eğitimi zorunlu olarak mevcut olması gereken bir ilimdir. Bu çalışma ile hedeflenen, tahsil hayatında fıkıh dersi alan öğrencilerin asgarî düzeyde bilmeleri gereken hususların tespit edilebilmesidir. Bu amaçla konular özlü ve kısa bir şekilde ele alınmıştır. Ayrıca mezuniyet sonrası çeşitli sınavlara giren öğrenciler için
160 TL.
Tükendi
Eski milletlerin hepsinin kendilerine mahsus kanunları, hukukları vardı ve bunlar müdevven hale getirilmişti. Bununla beraber mücerret ve nazarî olarak hukuk ilminden bahseden bir eser, meydana getirilmemişti. Bu konuda ilk eseri, İmâm Şafiîi (öl. 204) er-Risâle adıyla te lifetti. Bu faaliyet, Müslümanların hukuk ilmi üzerinde çalışma mahsullerinin en büyüklerinden birini teşkil eder. Müslümanların usûlü l-fıkh (Hukukun kökleri, kaynakları) adını verdikleri bu ilim, hukuk felsefesinden, hükümlerinin kayna
400 TL.
 %  35
Usulus Serahsi Tercümesi, 2 Cilt Takım; Fıkıh Usulu
Şükredenlerin hamdiyle Allah'a hamd olsun. Salat ve selam Resulü emin Nebi'ye, ehline, ashabına ve diğer salihlere olsun. Muhakkak ki usûl ilmi, ilimlerin en şereflisi ve en faydalısı sayılmaktadır. Zira istinbatın dakikliğine ve erişilmesinin zorluğuna rağmen, tafsili delillerden amellerle ilgili hükümlerin istinbat edilmesinin yolları onunla bilinmektedir. Onu tanımaya başlayan kimse, müçtehidlerin idrak derecelerini tanımış olmakla birlikte istinbat ahkamı hakkında basiret sahibi olur. -Bildiğimiz kadarı
650 TL. 1000 TL.
İslâm dünyasında Fıkıh Usûlü ilmine oldukça önem verilmekte ve ilgili tedrisat kurumlarında okutulan dersler arasında yer almaktadır. Ülkemizde de İlahiyat Fakülteleri öğretim programlarında önemli bir yere sahiptir. Bu eser, İlahiyat Fakültelerimizin müfredatı ve kredi saatine uygun bir ders kitabı olarak hazırlanmıştır. Kitap, bir giriş ve dört bölümden oluşmaktadır. Prof. Dr. Muhsin Koçak tarafından yazılan giriş bölümünde, fıkıh usûlünün tarifi, konusu, gayesi, faydaları, doğuşu ve tedvini ile
200 TL.
Şihâbeddîn Karâfî, (VII./XIII.) asırda Mısır'da yaşamış bulunan Mâlikî fıkıh ve usûl âlimidir. Mezhep içerisinde gösterdiği faaliyetler sebebiyle mezhebin imamlarından biri olarak kabul edilen Karâfî diğer bilginler arasında özellikle dil, mantık ve felsefe benzeri ilimlerde temayüz etmiştir. Akli ilimlere hâkimiyeti sebebiyle fıkıh usulünde kendi çağına ve sonrasına damga vuracak bir yetkinlik kazanan Karâfî, asıl olarak maslahat ve makasıd temelli hukuk düşüncesine dayalı ictihadın tesisine yaptığı vurgu
230 TL.
Sıralama : Göster :
Toplam 126 kayıt bulunmuştur Gösterilen 20-40 / Aktif Sayfa : 2