Sonucu Daralt
Kategori
(x)Diğer
Yayıncı Kategori
Etiketler
Yayıncı
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 1000 kayıt bulunmuştur Gösterilen 520-540 / Aktif Sayfa : 27
Değerli öğrencim, elindeki bu kitap, İslam dininin en önemli esaslarından biri olan namaza dair dini hükümleri ve bunlarla bağlantılı bazı konuları öğrenmende sana yardımcı olacaktır. Bunun yanı sıra bu büyük ibadetle ilgili birtakım edepleri ve davranışları da sana öğretecektir. Namaz ibadetini ne oranda öğrenir, yerine getirir ve başkalarını da ona çağırırsan, Allah'ın izniyle o oranda, Allah'ın kendileri için iyilikler dilediği kullardan olursun. Peygamberimiz bnu şöyle haber vermiştir: ''Allah kimin hak
130 TL.
Şüphesiz sizin en iyiniz, ahlak bakımından en iyi olanınızdır. Sahih-i Buhari, Tecrid-i Sarih, 1490 Bir kul, İslam'a girer, müslümanlığını da güzel yaparsa Allah, onun geçmiş günahlarının tümünü siler. Artık bundan sonra yaptığının karşılığı vardır. Sevap, on ila yetmiş kat olarak, günah ise eğer Allah bağışlamazsa, birebir olarak karşılık alır.
80 TL.
Bu yaşanmış namaz hikayelerini anne babalar çocuklarına okusun diye derledim. Elinizdeki şekliyle kitap haline gelmezden önce onlarca ailenin evine girdi ve anne babalar bu hikayeleri çocuklarına okudu. Bu sayede çocuklar, gözleriyle görmeseler de pek çok nadide namaz kahramanı ile tanışmış oldu. İşin en güzel tarafı bu yaşanmış namaz öykülerini, düzenli olarak çocuklarına okuyan anne babalar, çocuklarının namaza daha sıkı bağlandıklarını söylediler. Maalesef bugün pek çok çocuk, yakın çevresinde namaz ve h
85 TL.
Tükendi
Bu kitap, bazı kavramların İslam ümmetinin tarihi boyunca yaşamış olduğu sapmalardan arındırılarak, Allah Teâlâ'nın kitabı, Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in sünneti ve Selefi Salihîn'in (radıyallahu anhum) anlayışlarındaki aslına döndürülerek düzeltilmesi adına kaleme alınan mütevazi bir çalışmadır. Bu eserde İslamî kavramlardan beş temel kavramı işledim: ''La İlahe İllallah'' kavramı ''İbadet'' kavramı, ''Kaza ve Kader'' kavramı, ''Dünya ve Ahiret'' kavramı, ''Medeniyet ve Yeryüzünün İmraı
145 TL.
O kadar kitabın arasından bu kitabı eline alıp şu an bu kitabın arka kapağını okuyorsan bu işte bir iş var demektir. Acaba bu kitapta seni çeken bir şeyler olabilir mi? Yok daha neler mi diyorsun? Kitabı bırakmak mı istiyorsun? Bırakabilirsin... Hatta kitabın bulunduğu raftan; olay yerinden kimse görmeden uzaklaşabilirsin. Kimse görmedi mi dedim? Acaba böyle bir şey mümkün mü? Karar veremedin mi? Merak etme, yalnız değilsin... Her şeye rağmen bu kitabın kapağını açmaya karar verdiysen sana bir teklifim var:
130 TL.
Şöyle düşünüyorum da; aynı şehirde doğmuş, aynı sokakta büyümüş, aynı havayı teneffüs etmiş, aynı suyu içmiş, aynı kültür içinde yaşamış iki farklı dünyanın iki farklı insanı olan Ebu Bekir ile Ebu Cehil'i birbirinden ayıran ana unsur neydi? Peki bu iki insanı birbirine zıt düşüncelere sahip kılan bakış açıları neye göre şekillenmişti? Ortak noktaları çok olan bu iki insanı farklı iki kutup olmalarına sebebiyet veren hisleri ve duyuşları ne olabilirdi ki? Birini Peygamberin s.a.v. yanında diğerini de P
120 TL.
Elinizdeki kitap, av konusunda gerekli bilgileri kendisinde toplayan kıymetli bir kütüphane niteliğindedir. Her avcının, av komisyon kararlarını bilmesi ve uyması gerektiği gibi; bütün avlakları, av hayvanlarını ve dahi avcıyı yaratan, avlanmayı öğreten Rabbinin, av hakkındaki hükmünü bilmesi ve ona uyması da -öncelikle- gerekmektedir. Avı, avcıyı ve avlakları kapsayan sorunların, çözüm önerileriyle beraber ilgili bakanlık ve kurumlara bu kitap aracılığıyla duyurulacak olması da, av camiasının sesi o
85 TL.
Tükendi
Hindistanlı alim Allâme İsmail Şehicl Dihlevinin telif ettiği `Tevhid Risalesi' isimli bu kitap; okunması için teşvik eden Tebliğ Cemaati kurucularından Muhammed Zekeriyya Kandehlevi ve kitabı Hintçe'den Arapça'ya tercüme edip, tahkik eden ve notlar ekleyen Ebu'l-Hasan Ali en-Nedvi gibi iki alimin ülkemiz Müslümanlarınca da muteber görülmesi sebebiyle daha dikkatle ve ciddiyetle okunacaktır. Bu kitapta mevzu edilen şirk örnekleri ve çeşitleri, Hindistan'da putperestlere heves eden ve bunları modelleyen cah
105 TL.
Tükendi
VII. yüzyıl Arap toplumunun sözlü anlatıların egemen olduğu bir kültüre sahip olduğunu dikkate alan Kur'ân'ın dil yapısı incelendiğinde daha çok şifahî kültürün özelliklerini taşıdığı anlaşılmaktadır. Kur'ân'ın bu anlatım gücü ilk muhataplar nazarında herhangi bir sorun teşkil etmediği hâlde sonraki nesiller açısından birtakım anlama problemlerini beraberinde getirmiştir. Zaman içerisinde bu sorunların aşılmasına yönelik çeşitli ilim dalları ortaya çıkmış ve çok sayıda eser telif edilmiştir. Bu eser türleri
650 TL.
Kur'ân'ın anlaşılması ve yaşanmasındaki hayati rolünden dolayı ilk dönemlerden itibaren Hz. Peygamber'in sünnet ve hadisleri Müslümanların özel önem verdiği alanlardan biri olmuştur. Bu yüzden İslâm âlimleri ilk asırlardan itibaren hadislerin rivayeti, tedvîni ve hadis kitaplarının tasnifi uğrunda yoğun çabalar harcamışlardır. Bu çalışmaların zirveye ulaştığı dönem ise hicretin üçüncü asrıdır. Başta Kütüb-i Sitte olmak üzere temel başvuru kaynaklarının büyük kısmı bu dönemde telif edilmiş ve bu nedenle de b
650 TL.
Kur'ân'ın anlaşılması ve yaşanmasındaki hayati rolünden dolayı ilk dönemlerden itibaren Hz. Peygamber'in sünnet ve hadisleri Müslümanların özel önem verdiği alanlardan biri olmuştur. Bu yüzden İslâm âlimleri ilk asırlardan itibaren hadislerin rivayeti, tedvîni ve hadis kitaplarının tasnifi uğrunda yoğun çabalar harcamışlardır. Bu çalışmaların zirveye ulaştığı dönem ise hicretin üçüncü asrıdır. Başta Kütüb-i Sitte olmak üzere temel başvuru kaynaklarının büyük kısmı bu dönemde telif edilmiş ve bu nedenle de b
650 TL.
Zehebî henüz hayatta iken kendi nüshası esas alınarak 739-743 (1338-1342) yıllarında istinsah edilen ve günümüze ulaşan yazma nüshada adı Siyeru aʿlâmi’n-nübelâʾ diye geçen eser çeşitli kaynaklarda Kitâbü’n-Nübelâʾ, Aʿyânü’n-nübelâʾ, Aʿlâmü’n-nübelâʾ, Siyerü’n- nübelâʾ, Târîḫu’n-nübelâʾ ve Târîḫu’l-ʿulemâʾi’n-nübelâʾ şeklinde kaydedilmektedir. Müellif, Târîḫu’l-İslâm ve vefeyâtü’l-meşâhîri ve’l-aʿlâm adlı hacimli kitabını 726 (1326) yılında tamamladıktan sonra bu eserini kaleme almıştır. On dört cilt halind
3900 TL.
Zehebî henüz hayatta iken kendi nüshası esas alınarak 739-743 (1338-1342) yıllarında istinsah edilen ve günümüze ulaşan yazma nüshada adı Siyeru aʿlâmi'n-nübelâʾ diye geçen eser çeşitli kaynaklarda Kitâbü'n-Nübelâʾ, Aʿyânü'n-nübelâʾ, Aʿlâmü'n-nübelâʾ, Siyerü'n- nübelâʾ, Târîḫu'n-nübelâʾ ve Târîḫu'l-ʿulemâʾi'n-nübelâʾ şeklinde kaydedilmektedir. Müellif, Târîḫu'l-İslâm ve vefeyâtü'l-meşâhîri ve'l-aʿlâm adlı hacimli kitabını 726 (1326) yılında tamamladıktan sonra bu eserini kaleme almıştır. On dört cilt halind
650 TL.
Zehebî henüz hayatta iken kendi nüshası esas alınarak 739-743 (1338-1342) yıllarında istinsah edilen ve günümüze ulaşan yazma nüshada adı Siyeru aʿlâmi'n-nübelâʾ diye geçen eser çeşitli kaynaklarda Kitâbü'n-Nübelâʾ, Aʿyânü'n-nübelâʾ, Aʿlâmü'n-nübelâʾ, Siyerü'n- nübelâʾ, Târîḫu'n-nübelâʾ ve Târîḫu'l-ʿulemâʾi'n-nübelâʾ şeklinde kaydedilmektedir. Müellif, Târîḫu'l-İslâm ve vefeyâtü'l-meşâhîri ve'l-aʿlâm adlı hacimli kitabını 726 (1326) yılında tamamladıktan sonra bu eserini kaleme almıştır. On dört cilt halind
650 TL.
Sıralama : Göster :
Toplam 1000 kayıt bulunmuştur Gösterilen 520-540 / Aktif Sayfa : 27