Elinizdeki eser, dindarlık olgusunu sosyolojik bağlamda ve ülkemizdeki manzarayı da yansıtacak şekilde tartışmaya çalışmaktadır. Şüphesiz samimi bir şekilde bağlanılan ve yaşanan din ve bu tarz bir dindarlık anlayışı, eşref-i mahlûk olan insana tutum ve davranışlar açısından birçok müspet özellikler kazandırır. Allah’ın emir ve yasaklarını şeklen değil; samimiyet, ihlas ve takva içerisinde yerine getiren insan, fazilet prensiplerine sahip bir karakter yapısına kavuşur. Aynı zamanda da menfi yönelimlerden ve

Ülkemizde son zamanlarda Din Eğitimi ile ilgili oldukça güzel çalışmalar yapılmaktadır. Ancak bu çalışmaların çoğu betimsel nitelikli çalışmalardan oluşmaktadır. 2010'lu yıllardan sonraki meydana gelen değişim ve gelişimleri dikkate alarak, tarihsel süreçlere çok fazla yer vermeden, daha çok sorun merkezli bir yaklaşımla yeni bir kitap yazma gereğinin ortaya çıktığını gördük. Bölüm yazarlarını seçerken de, özellikle o bölümle ilgili mümkün olduğunca ciddi bilimsel çalışması olan akademisyenleri tercih ettik

Ülkemizde son zamanlarda Din Eğitimi ile ilgili oldukça güzel çalışmalar yapılmaktadır. Ancak bu çalışmaların çoğu betimsel nitelikli çalışmalardan oluşmaktadır. 2010'lu yıllardan sonraki meydana gelen değişim ve gelişimleri dikkate alarak, tarihsel süreçlere çok fazla yer vermeden, daha çok sorun merkezli bir yaklaşımla yeni bir kitap yazma gereğinin ortaya çıktığını gördük. Bölüm yazarlarını seçerken de, özellikle o bölümle ilgili mümkün olduğunca ciddi bilimsel çalışması olan akademisyenleri tercih ettik

Her anlamda bir belirsizlikler çağının içinde yaşamaktayız. Nitekim modernlikle başlayan ve insanın kendini inşası üzerine dayanan dünya zaten belirsizliklerin ortaya çıkacağını hesap etmekteydi. Hatta bu belirsizliklerin içinden yükselen riskleri de yeniden fırsata çevirmeyi düşlemişti. Fakat özellikle dünya savaşları ve toplama kampları dünyada cennet vaadlerinin tekrar sorgulanmasını birlikte getirmiştir. Bu bağlamda postmodernizm modernitenin evrensel akıl ve bilim önerileri üzerinde şüphe duyarak kendi

Yazar bu eserde Fas sivil toplumunda İslam dîninin yerini soruşturuyor ve cevap unsurlarını iki temel Fas İslâmî hareket nezdinde yapılmış coşku verici bir anket arasından çıkarıyor. Arap baharına angaje olmuş, demokratik ve seküler Fas solu içinden gelen Yusuf Belal, mobilizasyon uygulama şekillerine önem veren bir din sosyolojisi yardımıyla, İslam'ın demokrasi ile uyuşmaz olmadığını, monarşinin veya islamî denilen bazı hareketlerinki olsun, Fas'ta gelişme gösterdiği gibi politik islam'ının, bu ülkenin top

Kurtuluş Teolojisi ve Öze Dönüş: Hıristiyan ve İslami Perspektifler adlı elinizdeki kitap; Din, Toplumsal Değişim ve Kurtuluş Teolojisi Üzerine Mülahazalar, Başlangıcından Günümüze Kurtuluş Teolojisi, Hıristiyan Kurtuluş Teolojisi ve Öze Dönüş Tartışmaları, İslami Kurtuluş Teolojisi ve Öze Dönüş Tartışmaları, Hıristiyan ve İslami Perspektiflerin Mukayesesi ve Kurtuluş Teolojisinin Geleceği alt başlıklarından oluşuyor. Eser, Türkiye'de önemli bir boşluğu doldurmaya aday zira eserin kaynakçasından da açıkça a

Giriş kitapları, alanın sınırları, içeriği ve yönelimleri hakkında bilgi verici niteliklere sahip olsa da bu girişimin tek başına yeterli olabileceğini söylemek güçtür. Örneğin, Türkiye gibi dinî hayatın bireyin kişisel dünyasıyla sınırlı olmaksızın daha geniş bir çerçevede var olduğu ve etki yarattığı toplumlarda din sosyolojisinin yeri ve önemi daha da önem kazanmaktadır. Dinin geleneksel ve modern bağlamlardaki toplumsal niteliği hakkında çeşitlenmiş bilgi dağarcığının her şeyden önce disipline edilmesi

Sosyoloji biliminin alanı toplum, konusu toplumda yaşanan olaylar, amacı ise toplumun genel yapısı, işleyişi ve gidişatı üzerine tespit, tahlil ve yorumlarda bulunmaktır. Bu tespit, tahlil ve yorumlar söz konusu toplumun geçmişi, mevcut hali ve geleceğine dair önemli veriler sağlar. Din ise bir insan ve toplum gerçeğidir. Tarih boyunca hemen her insan ve toplumun bir şekilde dinle ilişkisi olduğu yadsınamaz bir gerçekliktir. Bu ilişki çok farklı şekillerde olmakla beraber, bir olgu olarak daima varlığını sü

Toplumlar kendi bünyelerine özgü çözümlerle sorunlarını çözmeye çalışmaz ve özellikle de yabancı toplumların işgal ve saldırıları altında kalarak misyonerler yahut kâşifler gibi görülen sömürgeciler tarafından kendi kültürlerinden koparılmaya çalışılırlarsa -ki Batının İslâm toplumlarıyla ilişkisi uzun zamandır bu istikamette ilerlemektedir- bünyeyi mikroplara karşı korumak üzere savunmaya geçen akyuvarlar gibi düşünülebilecek olan bir kendi değerlerini sahiplenme ve direngenlik eğilimi gelişecektir. Eliniz

- Ramazanda Bizim Mahalle eserinde Salim ve arkadaşlarının Ramazan ayı boyunca geçirmiş oldukları serüvenleri anlatılmakta. Salim'in Ramazan ayını kendi mahallelerindeki camide geçireceği, cami imamı Ömer hocanın da çocuklara özel bir program hazırlayacağı ayrıca anlatılmaktadır. - İşin içine de Salim'in komik arkadaşları girince maceralar da kaçınılmaz oluyor. Hadi çocuklar siz de Salim ve arkadaşlarına katılın. Bu Ramazanı birlikte eğlenip öğrenerek geçirelim.

Türkiye'nin din-siyaset ilişkisi, din-hukuk ilişkisi, demokrasi, laiklik ve benzeri konularda karşı karşıya kaldığı, odağında dinin yer aldığı gerilimden çıkabilmesi için, öncelikle doğru bilginin devreye sokulması gerekmektedir. Doğru bilgiyle ve bilimsel yöntemle hareket edilmeden hiçbir soruna sağlıklı, kalıcı çözüm üretmek mümkün değildir. Doğru bilgi insanı özgürleştirir. Sorunları çözme noktasında özgürlük bilinci yüksek insanlar irade gösterebilir. Din konusunda doğru bilgi sahibi olan kişi, her şey

Kitabın odak noktası, kamusal kurumlarda dinin rolü ve dini inançların hayatımızda ne kadar yer kapladığı değil, tüm bunlardaki değişimi mümkün kılan koşullar. - (Jonathan Derbyshire, Philosopher's Magazine) Bu Charles Taylor'ın gerçekten büyük önem taşıyan, çığır açan bir kitabı, çünkü burada, tüm sekülarizm tartışmasını yeni bir kalıba dökmeyi başarıyor. Yaşadığım süre içerisinde yazılmış en önemli kitaplardan biri . -(Robert N. Bellah) Tanrı'ya, hatta belirli bir dine inanmamanın neredeyse imkânsız ol

Tarih boyunca önemini hiç yitirmeden gelen kadın konusu İslâmiyet'in ortaya çıkışından sonra da en dikkat çekici hususlardan biri olup önemini günümüzde de aynıyla korumaktadır. İslâm kültür coğrafyasında meseleye farklı yönlerden bakanlar çıkmış, konuyla ilgili çok sayıda kitap yazılmıştır. İslâmiyet'in kadın konusundaki görüşlerini derli toplu bir şekilde yansıtan elinizdeki eser, akademik bir dille yazılmamakla birlikte, ortaya atılan görüşlerin hemen hepsi bir ayet ya da hadisle dest

Empatiden yoksun bir dünyadır tam da bugünün dünyası. Birbirini anlayamama, kabul etmeme, bencillik, gösteriş, sevgisizlik, var olanın varlığını devam ettirme istek ve hakkına saygısızlık ve dahası tahammülsüzlüğün hem faili (öznesi), hem mef'ulü (nesnesi) zavallı insanoğlunun elinde zehirlenen bir hayat ve hırsla tüketilip tahrip edilen bir dünyanın tam ortasındayız. İmar edeyim derken yıkan, yaşatayım derken katleden, gücü yetse evrenin dört bir yanına çılgınca ve bencilce saldıracak bir var

Kur'ân-ı Azîmu'ş-Şân İslâmın ve tabiî Müslümanların mukaddes Kitabıdır. Bu itibarla onun kudsiyeti önemlidir ve korunmalıdır. Fakat ne kadar esef vericidir ki, bu son zamanlarda şan, nam, şöhret, mevki, rütbe, itibar vs. gibi menfaat gözeten kimselerin yalan-yanlış, aslı-astarı olmayan, mesneti bulunmayan sözleriyle Kur'ân'ın kudsiyeti haleldar edilmekte ve Müslümanların Kur'ânî heyecanları söndürülmek istenmektedir. Bu tutum İslâmın ve tabii Müslümanların günlerini karartmakta ve geleceklerini tehdit eden

Din, tarihin en eski dönemlerinden beri varlığını sürdüren en temel toplumsal kurumlardan biri olmuştur. Evrensel bir kurum olma hüviyetindeki Din'in, insan davranışları ve sosyal hayat üzerindeki etkisi, önemi ve rolü, yer ve zaman itibariyle değişik derecelerde tezahür etse de, din insanlık yok oluncaya kadar varlığını sürdürmeye devam edecektir. nitekim 18. yy. aydınlanma çağı düşünürlerinin modernleşme ve sekülerleşme süreçleriyle birlikte dinin toplumsal önemini kaybedeceği hatta sosyal hayattan silin

Din ferdin inanç dünyasını tesbit ve tanzim eder. Din itikattır, ibadettir, ahlaktır. İyi ahlak fertte de cemiyette de taçtır. İnsan dine göre inanır, dine göre davranır, dinine göre yaşar. İlahî nizama inanmayan, fizikî intizamı anlamayan tayınır, yanılır ve şaşar. Adam ferttir, insan cemiyet. Ferdin izi şahsiyettir, cemiyetin izi medeniyet. Yaşanan irfan eşyaya yansıyınca sanat oluyor. Dinle doğan ilimle anlaşılan hayatta davranılanlar görenek olup yaşanıyor, gelenek olup yaşatılıyor. Yaşanan bu ?içtimai

Bu kitapta yer alan makaleler değişik vesilelerle çevirdiğimiz veya çevrilmesini teşvik etiğimiz Din Sosyolojisi ile alakalı daha önce yayınlanmayan on farklı yazarın makalesidir. Bunların bir kısmını Din Sosyolojisinde Yabancı Dil Metinleri adlı doktora derslerimde öğrencilerle birlikte çevirdiğimiz makaleler, bir kısmını çevirisini teşvik ettiğimiz makaleler oluşturmaktadır. Din Sosyolojisine ilgi duyan Lisans ve Lisans Üstü öğrenciler yanında genel okuyucunun da kolay erişimini sağlamak amacıyla bu yazıl

NASIL BİR TÜRK DİN SOSYOLOJİSİ? Sosyoloji bir bilim, Din Sosyolojisi de. Her ikisinin de ortaya koyduğu modeller Batı patentli ve Batı zihinsel dünyasının toplumsal geçekliklerinin bir ürünü. Özelde Türk toplumu, genelde İslam toplumlarında din-toplum ilişkileri ise Batı'dan farklıdır. Öyle ise Batı dışındaki sosyolog ve din sosyologları ne yapmalıdır? Elde mevcut kitabın temel sorusu ve sorunu budur. Sorunun cevabı Prof. Dr. Korkut Tuna'nın cevabı ile aranmıştır: * Bilginin ortaya çıkış koşullarını b