Sonucu Daralt
Kategori
Yayıncı Kategori
Etiketler
Yayıncı
(x)Çamlıca Yayınları
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 123 kayıt bulunmuştur Gösterilen 60-80 / Aktif Sayfa : 4
Sahadan gelen bilgi rasyonalite, hümanizm ve pozitif bilim karşısında dinin eriyeceğini varsayan klasik sekülerleşme yaklaşımının Türk toplumunda geçerli olmadığını; buna mukabil, özellikle dinin toplumsal tezahürlerinde daralma ve dinî olanın yeniden tanımlandığı bir sürecin yaşandığını göstermektedir. Bu daralma ve yeniden tanımlama süreci, bakış açısına göre, bir taraftan dünyevileşme olarak görülmekte, bir taraftan, dinin aslî sınırlarına çekilmesi ve derunî bir hakikat olarak en saf haliyle iç dünyada
230 TL.
41 temsilden oluşan bu kitapta; - Kur'ân'ın 'ayet'leri - Kur'ân semasının 'yıldız'ları - Kur'ân - Peygamber ilişkileri - Vahiy; monolog değil diyalog - Kur'ân, kâinat kitabı ve kelâmullah - Kur'ân; ehem - mühim / temel, bina ve çatı - Kur'ân: aslî kriter - Kur'ân: nihaî karar - Kur'ân: sağlam zemin - Kur'ân: Allah'ın ipi - Kur'ân: hayat kaynağı - Kur'ân ve aydınlanma - Kur'ân'ın ana işlevi, özü ve amacı - Kur'ân: sanat - medeniyet - kültür - Kur'ân'da her şey var mıdır? - Kur'ân ve diğer kut
185 TL.
Fâtiha sûresi Yasin Suresi Mülk Suresi Ebe Sûresi Vakıa Suresi Ayetu'l-kürsi Amene'r-rasulu Lev Enzelnâ Kehf Suresi'nin İlk On Ayeti Namaz Sureleri Bamazda Okunan Dualar El-Esmau'l-Husna Kur'an-ı Kerim'den Dualar Peygamber Efendimiz'den Dualar Otuz İki Farz Elli Dört Farz Hatim Duası
160 TL.
Baharda yağan yağmur, nasıl kuru otları ve ağaçları yeniden canlandırırsa güzel sözler de insanların ruh ve gönül dünyasını canlandırır, coşturur. Biz de âyet-i kerime, hadis-i şerif ve hikmetli sözlerden oluşan bu eserimizle insanlarımızın gönüllerini canlandırmayı, mâneviyatlarını bir nebze olsun artırmayı hedefliyoruz. Elinizde eser, 20 yılı aşkın bir zamandır çeşitli okullarda, camilerde, dernek ve vakıflarda yaptığımız sohbetleri yeniden gözden geçirip bir kitap haline getirerek insanlarımızla da payla
250 TL.
Bu kitap basit bir sorunun cevabını aramaktadır: insanlar nasıl inançsız olur. Bu soruya hemen her dindarın verilecek bir cevabı vardır. Bazıları, inançsızların yeterince akletmediklerini düşünürken, bazıları da onların nefislerine uyduklarını iddia edecektir. Bazısı, inançsız denilen insanların aslında hakikatin farkında olduğunu ama onu gizlediklerini düşünürken, bazısı da her şey ailede olup bitiyor diyerek kestirme bir cevapla yetineceklerdir. Bu sorunun cevabını merak etmemek ve soruya tamamen kayıtsız
230 TL.
Bilindiği gibi İslâm, tevhid inancı ile birlikte insanlar arasında barış, sevgi ve adaleti yerleştirmek üzere gönderilen bir dindir. İnsanlık âleminin bütün fertlerine hitab etmeyi hedef olarak seçen İslâm, ırk, asalet ve cinsiyete bağlı bir üstünlük ve ayrıcalığa yer vermez. Bu dinde üstünlük, takva ve vazifeleri gerektiği şekilde yerine getirme prensibine bağlanmıştır. Irk, asalet ve cinsiyet gibi faktörler, daha önceki bazı din ve sistemlerde üstün ve şerefli sayılma vasıtaları idi. Bu bakımdan, belli b
240 TL.
Bu çalışma, kişisel gelişim literatürüne kendi medeniyet birikimimizden bir eser kazandırmayı amaçlamaktadır. - Kitapta ilk defa duyup, ilgi ve beğeniyle okuyacağınız birçok güzel örnek bulacaksınız. - Gayemiz gençlerimize ideal kazandırmak, ideali olanlara da verimli çalışma yollarını göstererek onların elinden tutmaktır. - Diğer bir gayemiz ise gençlerimize kimlik ve şahsiyetlerini kaybetmeden, mânevî değerlerini yitirmeden başarılı olabilmenin yollarını göstermektir. Yani hedefimiz gençlerimizi hem başar
185 TL.
Din gibi hayatın her alanına nüfuz edebilen bir kurum ile günlük hayatta dilimizden düşürmediğimiz stres kavramı arasındaki ilişkinin ele alınıp incelendiği bu çalışmada, şu sorulara cevap aramaya çalıştık: - Dindarlık düzeyi ile stres düzeyi arasında anlamlı bir ilişki var mıdır? - Din, stresle başa çıkma sürecinde ne gibi fonksiyonlara sahiptir? - Din ? birey ilişkisi, stresle başa çıkmayı nasıl etkilemektedir? İnsan hem kendisine -yani kendi iç dünyasında geçmiş, şimdi ve gelecek üçgeninde deneyimlemeye
175 TL.
İsyan ve itaat üreten Batı hükümranlığı, barındırdığı modern ve küresel değerler içinde ?kayıtsız kabul ve ?radikal reddetme şeklinde iki tepki doğurmaktadır. Radikal reddetme, modern sistemin ürettiği muhalefet alanını sosyalist, milliyetçi ve dinî ideolojiler altında şekillenen başkaldırı hareketleri vasıtasıyla giderek genişletmektedir. Küresel ölçekte görünüm kazanan dini görünümlü terör, diğer sosyal dinamikler yanında, bu muhalefet alanının bir parçası olarak okunduğunda çok daha anlaşılır hale gelme
250 TL.
Haz temelli mutluluk arayışlarının günümüz insanını mutlu etmeye yetmediği ruh sağlığı göstergelerinden açıkça anlaşılmaktadır. Psikolojik iyi oluş teorisyenleri, bu noktadan hareketle gerçek mutluluğun ancak bireyin gerçek benliğine ulaşmak için çabalaması sonucunda elde edilebileceğini ileri sürmektedir. Her türlü zorluk, tehdit ve kayıp karşısında dayanma, direnme, göğüs germe ve sonucu bekleme eğilimi, duygusal, bilişsel, davranışsal boyutlarda yaşanan çözümleyici psikolojik bir süreç ve başa çıkmaya ya
250 TL.
Çin ülkesi kadar uzakta olsa bile, ilmin isteklisi olun! -Hz. Muhammed- Rütbelerin en yükseği ilim rütbesidir. -Hz. Ali- Unutma! Aşkın gözü kördür, nefretin de. Kör insanlar doğruyu göremezler. Unutma! Her zaman haklı olmak zorunda değilsin! Unutma! İlim adamı neyi bildiğini değil, neyi bilmediğini bilendir. Unutma! Aşık sevgilisime kavuşunca aşkı söner. Alim hakikate ulaşınca ona aşık olur. (Arka Kapak)
300 TL.
NASIL BİR TÜRK DİN SOSYOLOJİSİ? Sosyoloji bir bilim, Din Sosyolojisi de. Her ikisinin de ortaya koyduğu modeller Batı patentli ve Batı zihinsel dünyasının toplumsal geçekliklerinin bir ürünü. Özelde Türk toplumu, genelde İslam toplumlarında din-toplum ilişkileri ise Batı'dan farklıdır. Öyle ise Batı dışındaki sosyolog ve din sosyologları ne yapmalıdır? Elde mevcut kitabın temel sorusu ve sorunu budur. Sorunun cevabı Prof. Dr. Korkut Tuna'nın cevabı ile aranmıştır: * Bilginin ortaya çıkış koşullarını b
300 TL.
Dindarlık ve sağlık ilişkisi, psikolojinin ve özellikle din psikolojisinin başlangıçtan beri temel konularından biri olmuştur. Psikolojide önemli teorisyenler çalışmalarında dindarlık ve sağlık ilişkisine yer ayırmışlardır. William James, Sigmund Freud, Carl Gustav Jung, Gordon Allport, Abraham Maslow, Viktor Frankl, Kenneth Pargament, Harold Koenig ve Irvin Yalom dünden bugüne zikredilebilecek başlıca isimler arasındadır. 1900'lü yılların başından itibaren daha çok teorik düzeyde ele alınan din ve sağlık i
200 TL.
İslam Kültürü ve o kültürden, değerlerden ve normlardan etkilenen İslam Toplumunun kendine özgü bir biliminin olması beklenir. Onun için dini kaygıları olan Müslüman bilim adamlarında bu anlamda bir İslam Sosyolojisi arayışı hep var olagelmiştir. Batıda ve değişik İslam ülkelerinde bu isim altında birçok kitap telif edilmiştir. Mısırlı sosyolog Samiye Mustafa Haşşab'ın elinizdeki çalışması da bu literatüre bir katkı sağlamayı amaçlamaktadır. İslam Sosyolojisi adı taşıyan kitapları bulunan başlıca sosyolog
175 TL.
İnsanın hayatına yön veren her tutum ve tavrın bir bilgi, bir duygu ve bir de davranış boyutu vardır. İlerlemek ve yükselmek isteyen bütün toplumların, eğitim sistemlerinde bu üç boyuta dengeli bir şekilde yer vermeleri gerekmektedir. Aksi hâlde ilerleyemez, büyük medeniyetler kuramaz, refah toplumu olamazlar. Çeşitli inançlar, tapınmalar veya daha geniş anlamda dinler, insanın kutsal kabul ettiği varlık veya varlıklara karşı bir tutum ve tavrı ifade ederler. Bu itibarla onların da bu üç ögeyi eğitim sistem
375 TL.
Sosyal davranış düzlemi mikro yapıları temsil ettiğinde sosyal grup, makro yapıyı temsil ettiğinde de toplum adını alır. Sosyal yapı, sosyo-kültürel şahsiyetlerin bir hiyerarşik düzen içerisinde (tabaka ve sınıflar halinde) bulunmasıdır. Sosyo-kültürel kişiler toplumda statüleri ile temsil edilirler. Sosyal yapıyı bir toplum içerisinde ise anlamlandıran kültürdür. Kültürün merkezinde ise tarihi varlık alanında hep din bulunmuştur. Bu nedenle toplumlar anlaşılmaya ve açıklanmaya çalışılırken öncelikle mensup
360 TL.
Türk toplumunda kişi, verilen örneklerden de anlaşılacağı üzere, ya kendine yetmediğini hissettiği anlarda, ya da gerek kendine gerekse başkalarına mutlu ve sağlıklı bir yaşam dilediğinde Onu yardıma çağırmakta Ondan medet ummaktadır. Ayrıca, yaptığı hatalardan, işlediği günahlardan ötürü kendisini bağışlaması gerektiğinde hekimlik, hakimlik ve tanıklık yapmasını, iyi rastlantılar yaratmasını, şansını, talihini açık tutmasını, kimi yerde zaman ve mesafelere bile hükmetmesini istiyor, son çare olarak Ona baş
120 TL.
Bu eserimizde; Peygamber(s.a)in çevreciliğini, spor/idman etkinliklerini, Kurânda çevrecilik ve ilkelerini ele almış olduk. Peygamber dönemi başta olmak üzere özellikle canlı hayata ve hayvanlar hukukuna ilişkin onun öğreti ve uygulamalarının ondan sonraki dönemlerin anlayış ve yönetimlerine yansımaları da yine eserde konu edinilmiştir. Bitki ve hayvan varlığıyla, hava, su, toprak ve temizlik unsuruyla çevre Kuran ve Peygamber öğretilerinde sadece maddî/iktisadî kullanım yönleri açısından değil bunların öte
160 TL.
Bu eserde Aile kurumunu, İslâm âilesini; felsefesi, ilkeleri, ahlâk ve hukuku ve bu çerçevelerde bir şekil kazanacak olan onun idare ve yönetim biçimini değişik boyutlarıyla ele almış olduk. Aile içinde ve dışında kadının konumu, ev hanımlığı, ana ve analık, hukuk, ahlâk felsefe ve hikmet boyutuyla ele alındılar. Kuran ve Son Elçinin öğretileriyle daha o zamanda kadınlarda beliren uyanış ve bazı ilginç hareketlenmeler de konularımız arasındadır. Günümüzde dünyanın bütün bu açılardan son elçi Hz. Muhammed(s.
20 TL.
Tükendi
Sıralama : Göster :
Toplam 123 kayıt bulunmuştur Gösterilen 60-80 / Aktif Sayfa : 4