Türkiye'de Sosyal Teoride Din başlıklı bu kitabın amacı, Türkiye'de son bir asırlık din düşüncesinin, dine teorik yaklaşımların, bu teorik yaklaşımların genel sosyal teorilerle ilişkilerinin, din araştırmalarında benimsenen yöntemlerin ana hatlarıyla bütüncül bir betimlemesini yapmaktır. Kitap baştan sona kronolojik olarak okunabileceği gibi, ideolojik/teorik/metodolojik zıtlıklar ve benzerlikler üzerinden de okunabilir. Okuyucu, Gökalp-Sait Halim Paşa karşılaştırmasıyla milliyetçilik ile İslâmcılığın din y

Evliya-yı Seyyah Evliya Çelebi, gezip gördüğü diğer pek çok yere ek olarak Kahramanmaraş ve çevresini de gezip görmüş ve Anadolu hakkında önemli bilgiler veren ve pek çok konuda tek yerli kaynağımız olan Seyahatnamesinde kendine özgü tarz, üslup ve yöntemiyle Kahramanmaraş yöresini tasvir etmiştir. Örneğin Maraş adının nereden geldiğinden tutun demografik ve kültürel yapısına kadar pek çok konuda bilgiler vermekte, yorumlar yapmaktadır. İşte bu kitapta, her ne kadar devlet memuru olsa da aslında asıl mesleğ

Türkiyenin yakın siyasal tarihine bakıldığında, sürekli olarak din istismarından, dinin siyasete alet edildiğinden, dinin politikada çıkar amacı olarak kullanıldığından, bazı partilerin veya politikacıların dini kötüye kullandıklarından, irticadan, gericilikten söz edildiği ve din istismarı üzerinden politika yapıldığı görülür. Bugün bu durum değişmiş görünmekle birlikte tesirleri hala hissedilmektedir. Esasen din istismarı konusu, soyutluğu ve belirsizliği ölçüsünde ve de hukuksallaştırıldığı, anayasa ve y

Zamanın toplumsal gerçekliğinin ele alınıp anlaşılmaya çalışıldığı bu kitapta, toplumsal bir gerçeklik olarak zamanın, insanlar için hayatî bir önem taşıdığı vurgusu öne çıkmaktadır. Gerçekten de zaman, sosyal hayatın ayrılmaz bir boyutudur. Toplum, zamanla o derece irtibatlıdır ki, sadece değişim geçirirken zamansallık sergilemez; toplumun zamansallığı, toplumsal değişimle sınırlandırılamayacak derecede toplumla geniş boyutlarda ilintilidir. Zaman, toplum açısından sadece tarih ve değişim için değil, dura

Kur'an... Allah'ın insanlara gönderdiği açık mektup... Rabbimizin kutlu insan Hz. Muhammed aracılığıyla bütün bir beşeriyete gönderdiği eskimez, yıpranmaz, ölmez bir armağan... Doğruya susamış insana... Kur'an: Diriler, canlı insanlar için indirilmiş Nur, aydınlığı sınır tanımaz Işık... Karanlıklardan aydınlığa çıkmak isteyen herkese... Kur'an... Adalet Kitabı... Mü'minin birincil kitabı... Ejder Okumuş, Kur'an'da bu temaları işleyerek: Kur'an niçin ve hangi amaçla indirildi? Kur'an kimlere indirildi? Kur'

Modern insan, yapay ve gösterişçi bir topumsal ilişkiler ağının ortasında yaşamaktadır. İnsanların, stres içinde yaşadıkları, bunalımla içiçe oldukları, pek çok problemle boğuştukları ve bütün bu olumsuzluklar içerisinde ortaya koydukları davranışlarında, birbirleriyle ilişkilerinde gösterisel ve gösterişsel bir tezahür barındırdıkları görülmektedir. Modern toplumlarda gözlemlenen gösteri, gösteriş ve buna bağlı olarak gelişen yapaylık, moderniteyle birlikte toplumsal hayatta etkin bir şekilde yerini alan

Modernleşmeyle birlikte zorunlu olarak sekülerleşmenin dini gerileteceği veya krize sokacağı biçimindeki tez, bugün dinin ve dindarlığın pek çok toplumda gerilemenin tersine güçlü bir biçimde varlık göstermesi, pek çok yerde dinsel canlanmaların var olması ve dünyanın pek çok coğrafyasında dine meşruiyet aracı olarak başvurulması gerçeğiyle karşılaşılmaktadır... Tarihsel olarak ve günümüzde bakıldığında görülür ki dini meşrûlaştırım aracılığıyla sorumluluk veya mükellefiyetler, ‘kutsal görevler’ olarak g