Soner Gündüzöz: Semantik Bağlantıları Ekseninde İbnü's-Serrâc'ın Usûl Teorisi Ve Temel Bağdaşıklık Modeli Mehmet Şirin Çıkar: Ebü'l-Kāsım Ez-Zeccâcî'nin Tanım Serüveni İsmail Güler: Dilin Tevkifi Oluşu Bağlamında İbn Fâris'in Anlam Teorisi Muhammet Mücahit Asutay: İbn Cinnî'de Anlamın Anlamı Hülya Altunya: Kādî Abdülcebbâr'ın Kelâmî Dilinde Anlam Problemi M. Taha Boyalık: Abdülkāhir El-Cürcânî'de Anlam Meselesi Enes Erdim: El-Keşşâf Özelinde Zemahşerî'nin Abdülkāhir El-Cürcânî'nin Anlam Teorisine Katk

Hicri ilk üç yüzyıl İslam düşüncesinin oluşum devresini teşkil eder. Bu nedenle İslam düşüncesi temel problemleri asıllarını bu yüzyıllarda bulmaktadır. İslam toplumu asıl itibariyle hem vahiy kaynaklı hem de vahiy merkezli bir toplum olduğundan, inananların sosyal ve siyasal sorunları ilâhî kelamdan hareketle değerlendirilmiştir. Bu durum ise her şeyden önce ilâhî kelamın nasıl anlaşılacağı sorununu gündeme getirmiştir. Tefsir ilmi bizzat Kurân'ı konu edinmek suretiyle sözkonusu sorunla öncelikli olarak yü