İmam Ahmed dedi ki: EbûSaîd el-Hudrî'den şöyle rivayet edilmiştir: Bizler Ensar'ın münafıklarını Ali'ye düşmanlıklarından tanırdık. Aynı rivayet Fazâilü's-Sahâbe'nin bir başka yerinde (s. 792) geçer. Rivayet şöyledir: Cabir b. Abdullah'tan şöyle rivayet edilmiştir: Biz Ensar topluluğu münafıklarımızı ancak Ali'ye buğzetmelerinden tanırdık. Bu rivayet Câmiü't-Tirmizî'de de geçer.Ümmü Seleme'nin huzuruna vardım. Bana 'Aranızda Hz. Resûlullah'a (s.a.a.) sövülmekte midir?' diye sorunca ben 'Allah'a sığınırız, A

Resul-i Kibriya Muhammed Mustafa'nın (s.a.a.) mübarek ömürleri boyunca serdettiği en önemli hadisi neydi? diye sorulsa ve biz de bu sualin cevabında Sekaleyn Hadisi desek, abartmış olur muyuz? Zannımızca olmayız. Zira bu azim hadis muhtevası itibariyle Hz. Peygamber'in Allah'tan getirdiği Kur'an ve sünnette söz konusu edilmemeleri düşünülemeyecek olan tevhid, nübüvvet, adalet, mead, imamet, ahkâm ve ahlaka dair her şeyi içermesinin yanında, ümmetin kendisinden sonraki tüm serencamına, kıyamete ve onun nihai

Elinizdeki kitabın, konusu: Tekâmülü kabul etme yönüyle insandan ibaret olup bu bahsin hedef ve faydası ise hakiki kemali tanımak ve bu kemale ulaşmaktır. Böyle bir kemale ulaşmanın yöntemi; deruni bakış açılarıyla insanın isteklerinin ve kemale ulaşmak için yaratılışında var olan çabaların; yeniden nasıl tanınacağını, bunun yanında bizi böyle bir tanımaya ulaştırmakta yardımcı olacak etkenleri ve böyle bir hedef için istifade edebileceğimiz şartları araştırmaktır.