İmam Şâfiî, küçüklüğünde öğrencisi olduğu ve uzun süre bağlısı bulunduğu İmam Mâlik b. Enes'in sünnet, hadis ve amel ile ilgili görüşlerini, büyük ihtimalle İmam Muhammed b. Hasan eş-Şeybânî ile tanışıp onun İmam Mâlik ve amel düşüncesine yönelik eleştirilerini öğrendikten sonra vefatına yakın dönemde terketmiş ve hatta bununla yetinmeyip eski hocasına reddiye kaleme almıştır. İmam Şâfiî'nin sünnet ve hadis konusunda kendisinden önceki fıkıh ekollerine reddiyeleri meşhurdur. O, hayatının sonlarına doğru büt

Ahkâmü-l Kur’ân kitabı İmam Şafiî’nin (Allah ona rahmet eylesin) en önemli kitaplarındandır. Bu kitabı İmam Beyhakî (Allah ona rahmet eylesin) onun kitaplarından topladı. Âlimlerden biri kitabı şöyle vasıflandırdı ve dedi ki: Bu kitabın te’lifinde iki büyük akıl birleşti ve onların emsalinin çok azı buna benzer bir kitap yazabildi. Burada akla bir soru geliyor: Şunu söylemeye hakkımız var mı? Bu kitap İmam Şafiî’nin te’lifi mi? Çünkü o aslında bu kitabı planlayarak yazmadı hayatında iken bu kitaptan haberi

Şafiî, Kitabü s-Sünen adlı bu eserini belli başlı hocalarından aldığı rivayetlerle oluşturmuştur. Eserin aslında 43 bölüm veya ara başlık bulunmaktadır. Genel bir bakışla eserin Namaz, Oruç, Zekât, Hac, Hadler ve Cihad gibi bölümlere ayrıldığı söylenebilirse de bu konularla ilgili olmayan diğer pek çok konunun da bu başlıklar altında zikredildiği görülür. Eserde yer verilen rivayetlerin 600'ü merfû ve muttasıl, 37si mürsel, 17si mevkuf, 7si maktu, 2si muallak, 2si munkatı*, 1'de mudaldır. Mürsel rivayetleri

İslam dininin dört büyük mezhep imamlarından olan İmam Şafînin bu eseri onun şairliğini öne çıkarıyor. A. Ali Uralın yoğun ve titiz araştırmalarıyla derlediği ve şair gözüyle tercüme ettiği eser; İmam Şafînin erdemli kişiliğini, hayata bakışını, zekâsını ve salt insan tarafını gözler önüne seriyor. *** Denedim insanını dünyanın Sabah sabah Cimrilikle dolu deriler yürüyordu Başka bir şey göremedim Sonra Kanaat kınından bir kılıç çektim Keskin tarafıyla onlardan Ümitlerimi kestim ***

Muhammed b. İdris Eş-Şâfiî (v. 204/820) sadece fıkıh alanında değil, Ehli Sünnet itikadının oluşup gelişmesinde önemli katkıları olan simalardan biridir. Nasıl ki Ebu Hanife'nin itikadî anlayışı, İmam Maturidî ile sistematik bir kelam ekolüne dönüşmüşse, İmam Şâfiî'nin itikadî anlayışı da İmam Eş'arî ile sistematik bir kelam ekolüne dönüşmüştür. Tarihten günümüzde İslâm'a karşı yapılan saldırılar müslümanların tevhid, nübüvvet ve ahirete dair itikadlarını tahrif etmeye yöneliktir. Bundan dolayı Ehli Sünnet

Beyan Yayınları, İslam kültürünün yeni kuşaklara ulaştırılmasına yardımcı olabilecek yeni ve farklı bir seri başlattı. İki Dil Bir Kitap adıyla yayınlanan bu seri, pek çok önemli eseri Arapça asıllarıyla beraber sunuyor. İslam inanç ve kültürünün en önemli temsilcilerince kaleme alınmış kimi makale ve küçük eserlerin orijinal halleri ve tercümeleriyle bir arada sunulduğu bu yeni seri, Arapça öğreniminin gelişmesine katkı yanında kimi konulardaki temel düşünceleri okuyuculara sunmayı da hedefliyor. Daha önce

Tercüme edilen İmam Şafiî rahimehullah'ın Müsnedi, kendisinin te'lif ettiği kitaplarda kendi isnadlarıyla rivayet ettiği hadisler ile bunun haricinde isnadlı olarak rivayet ettiği hadislerin Rebî b. Süleyman el-Muradî tarafından derlenmesiyle meydana getirilmiştir. Bab başlıklarında ve hadis numaralarında İmam Muhammed Âbid es-Sindi'nin tertip ettiği nüshayı esas aldık. Parantezler arasında İmam eş-Şafii'nin Müsned'ine; Ahmed b. Yusufed-Dekkak tarafından yapılan tahkikteki numaraları ekledik. Şafii'nin Sune