M. Âkif, Safahât adının altına Birinci Kitap ibaresini koyarak bu adı, baştan beri şiirlerine genel ad olarak düşündüğünü göstermektedir. Kitap, 1911'de yayımlanmıştır. 1908-1910 yılları arasında Sırât-ı Müstakîm dergisinde yayımlanmış şiirlerden oluşmaktadır. Bu şiirlerin bazıları Şair'in yaşadığı çevreden, gözlemlerinden hareketle yazılmıştır. Hasta, Seyfi Baba, Bayram, Selma gibi şiirler böyledir. Bazıları, önemli sosyal olaylara parmak basar. Şair, yaşadığı dönemdeki önemli sosyal olayları, çarpık

Kitap, ilk defa 1933'te Mısır'da yayımlanmıştır. Uzunlu kısalı 41 şiirden oluşmaktadır. Bölünme ve ümitsizliğin kötülüğünü; azmin ve çalışmanın önemini vurgulayan şiirlerin yanında, diğer kitaplardakinden farklı olarak bu kitapta mistik, lirik şiirler de vardır.

Kitap halinde ilk defa 1924'te yayımlanmıştır. 2292 mısradan oluşan tek parça, uzun bir manzumedir. Eser, Hocazade (Mehmet Âkif), Köse İmam (Mehmet Âkif'in babasının öğrencilerinden Ali Şevki Efendi), Âsım (Ali Şevki Hoca'nın oğlu) ve Emin (Mehmet Âkif'in oğlu) arasında geçen konuşmalardan oluşmuştur. Esas Kişiler Hocazade ve Köse İmam'dır. Kitap bu yönüyle bir tiyatro eserini andırmaktadır. Bu kitap, Mehmet Âkif'in dünya görüşünü ayrıntılı olarak ihtiva eden eserdir. Âsım, Âkif'in düşündüğü ideal gen

Bu eser, ilk defa 1917'de yayımlanmıştır. Ağırlıklı olarak Şairin, Berlin, Necid ve Mısır'a yaptığı seyahatlerle ilgili gözlem ve izlenimleri yer almaktadır. Doğu ve Batı toplumları karşılaştırılarak Müslümanların geri kalmışlıklarının sebepleri üzerinde durulmaktadır. İslam'ı gereği gibi yaşamayan ve geri kalmışlığa sebep olan tembel halk ve yabancılaşmış aydınlar eleştirilmekte, toplumun yaşadığı felaketler karşısında Allah'a yakarılmaktadır.

Kitabın ilk basım tarihi 1914'tür. İki arkadaşın Fâtih Camii yolundaki konuşmalarından ve cami kürsüsünde verilen vaazdan oluşan uzun bir manzumedir. Tembellik, karamsarlık, geri kalmışlık, milli ve dini değerlerden yoksunluk, Batı taklitçiliği eleştirilmekte, çalışmanın, azmin önemi üzerinde durulmaktadır. Batı'nın bilimdeki ilerleyişinden yararlanılması önerilmektedir.

Kitabın ilk baskısı 1913'te yapılmıştır. On manzumeden oluşmaktadır. Balkan Savaşı'nın doğurduğu felaketler, kaybedilen topraklar, ayaklar altına alınan haysiyet dolayısıyla bu eser, bir yakarış ve uyarı kitabı özelliği taşımaktadır. Ayet ve hadislerin ışığı altında dönemin meselelerine değinilmektedir. Özellikle ırkçılık, dinsizlik gibi konuların doğuracağı felaketler konusunda uyarılarda bulunulmakta, birliğin önemi vurgulanmaktadır.

Mehmet Akif, bilimin önemini ve buna göre çalışmanın yararını anlatmayı iş edinmiş bir kişidir. Milletine ve memleketine candan bağlı, hürriyet ve bağımsızlığa aşık, dürüst, inançlı, gerçek bir aydındır. Uygarlığı şekli taklit ve özenti olarak görenlere şiddetle karşı çıkar. Derin kavrayış sahibi, uygar bir insandır. O, bir karakter abidesi olarak anılmıştır. Öyle ki onun görüşlerini benimseyemeyenler ya da şiir anlayışına katılmayanlar bile onun sağlam kişiliğine saygı duymuşlardır. Hüseyin Cahid Yalçın´ın

Kendi tabiri ile Sessiz yaşayan Akif, alçakgönüllülük ve dürüstlüğün sembolü gibidir. Hiç kimseye boyun eğmeyen, hiçbir büyüğe dalkavukluk yapmayan, bir şairimizin tabiriyle dosdoğru bir adam´dır o. Nitekim kendisi bu özelliğini, Şudur cihanda benim en beğendiğim meslek Sözüm odun gibi olsun, hakikat olsun tek şeklinde dile getirir. Dostu düşmanı tarafından hayatta hiç yalan söylememiş bir insan olarak nitelendirilen Akif, Haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır ikisine ömrü boyunca bağlı kalmıştır.

İstiklal Marşımızın yazarı, şair ve düşünce adamı Mehmet Akif Ersoy´un ölümsüz eseri Safahat, yeni kuşakların da anlayabileceği bir tarzda yayımlandı. Son yıllarda artan bir ilgiyle takip edilen Mehmet Akif Ersoy ve Safahat, bu yoğun ilgiye rağmen yeni kuşaklar üzerinde yeterli etkiyi uyandıramıyordu. Bunun temel nedenlerinden biri olarak Safahat´ın dilinin günümüzde kullanılan ve konuşulan Türkçeye göre oldukça ağır olması gösteriliyordu. Mehmet Akif´in kişiliğine duyulan saygıdan dolayı kültür dünyamızı

Safahât, Türk düşünce tarihinin en önemli simalarından, İstiklâl Marşı şairimiz Mehmed Âkif Ersoy'un 1911-1933 yılları arasında yayımladığı yedi şiir kitabını bir araya getiren manzum eseridir. Yedi cildin birinci kitabı "Safahât", bütün külliyata ismini vermiştir. İkinci kitap olarak 1912'de yayımlanan "Süleymâniye Kürsüsünde" Âkif'in yakın dostu Abdürreşid İbrahim'in konuşturulduğu ve İttihâd-ı İslâm idealinin şekillendiği kitaptır. Üçüncü kitap "Hakk'ın Sesleri" Balkan Savaşı'nın acılarıyla yazılmıştır.

Osmanlı Türkçesini öğrenmeye, okumaya ve sevdirmeye yönelik hazırlanan ve bir dizi kitaptan oluşan özel serinin ilk 10 kitabı çıktı... Safahat'dan Seçme Şiirler Mehmet Akif Ersoy'un Safahat'ında yer alan önemli şiirlerden oluşturulan bir seçki.

Osmanlı Türkçesini öğrenmeye, okumaya ve sevdirmeye yönelik hazırlanan ve bir dizi kitaptan oluşan özel serinin ilk 10 kitabı çıktı... Safahat'dan Seçme Hikâyeler Mehmet Akif Ersoy'un Safahat'ında yer alan ve önemli toplumsal problemleri anlattığı hikâye tadında şiirlerden oluşturulan bir seçki.

7 kitaptan oluşan Safahatyeni harflerle ilk defa ayrı ayrı kitaplar olarak, k orijinal şekli ve dönem bilgilerini taşıyan değerlendirmelerle bir araya getirildi.

İstiklâl Marşı şairi Mehmet Âkif Ersoy'un, ilk kitabı Safahat, bağımsız bir edebi kişiliğin ürünüdür. Fransız romantiklerinden Lamartine'i Fuzuli kadar, Alexandre Dumas Fils'i Sâdi kadar sevdiğini belirten şair, bütün bu sanatçıların uğraşı alanlarına giren manzum hikâye biçimini kendisi için en geçerli yazı olarak seçmiştir. Savunageldiği geleneksel edebiyat birikimi, onun yalınkat bir manzumeci değil, bilinçle işlenmiş ve gelişmeye açık bir şiir türünün öncüsü olmasını sağlamıştır. Mehmet Âkif'in düşünsel

20. yüzyıl Türk edebiyatının milletimiz tarafından en çok sevilen şairi Mehmet Akif, en çok okunan şiir kitabı da Safahat olmuştur. Bununla beraber, günümüzün Türkçesiyle bu kitabın dili arasında büyük bir farklılaşmanın ortaya çıktığı da bir gerçekliktir. Bugün aydın tabakanın veya Akif'in çok değer verdiği gençlik kitlesinin Safahat'ı layıkıyla anlaması oldukça zorlaşmıştır. Buna, bir şairin şiir dünyasına girmenin bilinen zorlukları da eklenince Safahat'ı günümüzün okuruna bugünün Türkçesiyle sunmanın

Safahat, Türk şiirinin en büyük ustalarından biri olan Mehmet Akif Ersoy´un hayatta iken yayımlanan yedi ayrı kitabından oluşuyor. Safahat´ta toplanan şiirler, "yalnız şiirin değil edebiyatın bütün vasıtalarını kullanarak" bir dönemin tarihini, insanını, bütün malzemeleri ve çevresiyle hayatını, ızdırap ve umutlarını gözler önüne seriyor. Bugünün gençlerinin rahatlıkla anlayabilmesi için, Safahat´ta yer alan nesirler, hikaye kurgusu içerisinde Akif´in ifadeleri ve şiirsel üslubu korunarak yayına hazırlandı

-Küfe -Bayram -Bebek -Yahut- Hakk-ı Karar -Said Paşa İmamı -Kocakarı ile Ömer -Hürriyet -Azim -Kader Deyince Ashap Ne Anlardı -Hüsam Efendi Hoca

İstiklâl Marşı şâirimiz Mehmed Âkif Ersoy, 1914ten sonra çeşitli sebeplere mebni Mısıra gidip gelmiştir. Fakat 1925-1936 yılları arası dönmemek üzere ihtiyarî sürgünü tercih etmiştir. Arkadaşı Abbas Halim Paşanın daveti üzerine önce kendisi ve daha sonra iki oğlu Emin ve Tahirle eşi İsmet Hanımı da alarak Mısırın Hilvan beldesine gitmiştir. Fakat ciğerpâreleri kızları Cemile, Suad ve Ferideden ayrılmış, torunlarına hasret kalmıştır. Mısırda Câmiatül-Mısrîyede Türk Edebiyatı dersleri vermeye başlayarak geçim

İstiklâl Marşı şâiri. 1873 yılında İstanbul'da doğdu. Annesi Emine Şerife Hanım, babası Temiz Tâhir Efendidir. İlk tahsilinde Emir Buhâri Mahalle Mektebinde başladı. İlk ve orta öğrenimden sonra Mülkiye Mektebine devam etti. Babasının vefatı ve evlerinin yanması üzerine mülkiyeyi bırakıp Baytar Mektebini (Veterinerlik Fakültesi) birincilikle bitirdi. Tahsil hayatı boyunca yabancı dil derslerine ilgi duydu. Fransızca ve Farsça öğrendi. Babasından Arapça dersleri aldı.

Asım,Mehmet Akif´in sanatının önemli eseridir.Birinci Dünya savaşı sırasında Mehmet Akif´i temsil eden Hocazade´nin Fatih´in Sarıgüzel Mahallesi´ndeki evinde dostu ve babasının öğrencisi Köse İmam´la karşılıklı meydana gelen manzum bir diyalogdur.Eser aynı zamanda Asımı´ın neslinin Çanakkale´de gösterdiği direnişin destanıdır.