Eğer erirse Kar ilkin damlarda erirdi Sahurlar olurdu İftarlar eskiden Orucu inanmayana tuturan İnanmasa da insan Bu iftar Bu sahur inanılası bir şeydi Cemreler düşerdi eskiden Bir yâsin bir cemre Bir cemre bir çocuk düşerdi

Okuyacağınız poetika, Murak Kapkıner`in kendi şiirinden yola çıkıp genel olarak şiirin `ne`liği üzerine yazmış olduğu denemelerini kapsıyor. Yazar, aslen kendini bir şair olarak tanımlıyor ve sistematik felsefe tarihi üzerine derinlemesine araştırma yapmadığını bildiriyor. Buna karşın okuyacağınız kitabında bir `düşünür` gizliliğini taşıdığını söyleyebiliriz. Murat Kapkıner`in şiiri sahih bir çizgide ilerlerken, şiir ve yaşam üzerine söyledikleri de aydınlatıcı bir açı vriyor. - Efkan Bahri Eskin-

Geleneksel edebiyatın dünyayı birebir resmetmeye dayalı realist eğilimi günümüzde tarihe karışmak üzere. Edebiyatın konusu ne gerçekçilerin dış dünyası ne de romantiklerin iç dünyaları artık. `İblis`in Son Savunması bu` bu yeni yaklaşımın çok özel bir örneği kabul edilebilir. Murat Kapkıner, bu romanında yeni yazınsal gelişmelerin içinde ilerleyerek, ironi ve trajedinin, uyku ve uyanıklığın, rüya ve gerçekliğin yazar ve karakterlerin birbirine karıştıkları bir dünyayı kurmakla başlıyor işe. Giderk, özne/nes

Murat Kapkıner uzunca bir aradan, Güz İnsanları ve Karanlıktakiler den sonra, bu üçüncü yapıtıyla dönüyor anlatı evrenine. Gerçeküstü ve gerçek. Bu iki olgunun ortasında, yaşamın hakikat boyutlarını ıskamadan, masalsı bir tarzda kendini ören yapıt, Alphonso Lingis in deyimiyle ortak birşeyleri olmayanların ortaklığı zemininde kuruluyor: Yaşlı Şeyh, Bayan Adelgard, Savaşçı Osman Bilge İdris, Taşralı Hasan ve Genç Mülteciler... Bu farklı insan evrenlerinin kesişme noktalarını zamanın, mekanın, tarihlerin b

`Şiir, Yusuf`un kanlı gömleği. Şiir, şairi kana bulamalı. Şiir, şairi derin kuyulara atmalı; bir çocuk kadar masum ve suçsuz ve ne olup bittiğine akıl erdiremiyorken. Şiir, şairi pazara çıkarmalı; ucuza kapattırmalı. Şiir, şairi töhmet altına sokmalı, iftira ettirip ırzı - namusuyla oynatmamalı. Şiir, şaire zindanları reva görmeli. Bütün bu acıları yaşamış veya yaşatmış gömlek, artık görmeyen gözleri, basiretleri açabilir. Şiir basiretler açmıyorsa, o şiirin şairinin gömleği kana bulanmamış, arkadan yırt

Onun Şiiri o utangaç kırlangıç çoktan gitti o utangaç ülke o kırlangıcın altında uçan o dağlar çoktan gitti üstünden uçardı o mavi ona ilişkin ona sıyırtma geçen hatta ona dair ne varsa gitti o utangaç kırlangıç evanesiyle gitti hülasa gitt i bitti