Osmanlı Devleti’nin küçük bir beylikten cihan devleti haline gelmesinin en önemli sebeplerinden biri, ilk on padişahın başarılı bir hükümdar ve güçlü bir komutan olmasıdır. Hükümdarlık ve komutanlık özelliklerini şahsında en iyi bir şekilde birleştiren I. Murad, emrindeki akıncı beyleriyle birlikte kuruluş döneminde Balkan fetihlerini en ileri uçlara götürmüş ve Anadolu’nun birliğini sağlama konusunda da önemli adımlar atmıştır. Günümüzde Balkanlar’da yaşayan Müslümanlar, bölgede İslâm’ın yayılması ve üstün

Kanunî Sultan Süleyman, en uzun süre tahtta kalan ve ordunun başında en çok sefere çıkan Osmanlı padişahıdır. Kanunî döneminde Osmanlı Devleti, üç kıtaya yayılan geniş sınırlara ulaştığı gibi dünya siyasetinde etkin bir rol oynamıştır. Aynı zamanda Kanunî, halifelik sıfatını da etkin bir şekilde kullanarak Müslümanların himayesi ve mukaddes yerlerin korunması için elinden gelen her şeyi yapmaya çalışmıştır. Bundan dolayı Kanunî, ideal bir hükümdar olarak görülmüş ve padişahlık dönemi bir altın çağ olarak

Osmanlı Devleti`nin altı asır boyunca mevcudiyetini devam ettirmesinin en önemli sebebi, köklü müesseselere sahip olmasıdır. Kadim bir gelenekten ve önceki İslam devletlerinin uygulamalarından etkilenerek idari, hukuki, ilmi, askeri ve mali sahalarda pek çok müesseseyi kuran Osmanlılar, en yüksek dini ve ilmi merci kabul edien Şeyhülislamlığı son dönemlere kadar teşkilatları içinde muhafaza etmişlerdir. Bu çalışma, kuruluşundan XIII/XIX.asır başlarına kadar Şeyhülislamlığın tarihi gelişimini, devlet teşkila

Osmanlı Tarihi araştırmalarında medreseler, belki de üzerinde en az çalışılan konulardan biridir. Menşel, İslam Tarihi nin ilk dönemindeki Suffa Ashabı na kadar götürülen medrese geleneğinin, Osmanlı Devleti nde, teşkilat yönünden en mükemmel seviyeye ulaştığı, tarihi bir hakikattır. Ancak, zamanla eski ihtişamını kaybeden medreselerde tedrici bir gerileme başlamıştır. Bu sebeple, diğer Osmanlı müsseseleri gibi medreselerin de, siyasi ve askeri gerilemeye bağlı olarak bir gerileme ve çöküş süreci yaşadığı s