Romanlar vardir, bir olay çevresinde kümelenen insanlari anlatir. Romanlar vardir tarihten veya bugünden belli bir zaman kesimini konu alir. Romanlar vardir bir sehri ya da bir yöreyi sinirli bir zaman içinde yakalamaga çalisir. Romanlar vardir, olumluyu veya olumsuzu gözler önüne serer.Fetva Yokusu asirlar boyunca olusan, gelisen bir medeniyetin özelliklerini tasiyan, sonunda harabeye dönüsen bir semtin romanidir. Bu semt, bir büyük milletin aci kaderidir. Buraya bakan bir göz, oynanan korkunç oyunlari, sa

Müte savaşı.. Allah Rasulü bir an sustu.. Gözleri yaşlarla dolmuştu. Sonra üzgün bir şekilde ashabına baktı ve şöyle dedi: Sancağı Zeyd bin Harise aldı.. Savaştı.. Ve şehit düştü.. Sonra Cafer aldı.. O da savaştı.. Ve şehit düştü.. Hz. Peygamber bundan sonra bir süre tekrar sustu ardından tekrar konuşmaya başladı: Sonra sancağı Abdullah bin Revaha aldı..O da savaştı...Ve şehit düştü.. Hz. Peygamber bunları söyledikten sonra bir süre tekrar sustu..Sonra gözleri mutmain müsterih ve özlemiş olarak şunlar

Bu roman, duyan, düşünen, acı çeken, sevinen, hisseden, kendini anlatmak için çırpınan; fakat derdini bir türlü anlatamayan, sesini duyuramayan bir kahramanın ağzından anlatılıyor. Türk milletinin kaderi haline gelmiş bu ünlü kahramanın adı Ayasofyadır.

Allah Teâlâ, Hz. Muhammed sallallahu aleyhi ve sellemi bütün mahlûkattan üstün kılmıştır. Onun üstünlüğüne inanmak, onun heybetinin, değerinin ve yüceliğinin farkında olmayı beraberinde getirir; onun güzelliklerini mertebesi hatırlatır, onu daha fazla sevdirip saydıracak ve kalbe onun hakkı olan saygı hürmeti hatırlatacak ve kabul ettirecek sebepleri düşünür.

Kıyamete kadar gelecek tüm insanlığa örnek olarak seçilen ve Allah'ın kendilerinden razı olduğunu belirttiği bu nesle iyi bakalım... Resul'ün dizi dibinde büyüyen, her coğrafyadan seçilmiş, ümmet şuuruyla yetişmiş, ırklarüstü bu topluma.. İşte Asrı-ı Saadet adıyla insanlık tarihe altın sayfalarla yazılmış bir dönemin mimarları..

Bu kitap, alışılagelmiş romanlara benzemez. Buradaki her cümle sahih bir rivayete dayanır. Burada anlatılan zatlardan her biri, gerçek kişilerden de öte, bir milleti temsil eder. Onların temsil ettikleri milletler, insanlık tarihinin en parlak sayfalarına imza atmışlardır. İlk islam şehidi olan Türk bir ananın oğlu Ammar ve o ki anasının adıyla anılan tek sahabidir: Sümeyye oğlu... Musul Valisinin oğlu Süheyb-i Rumi, Bilal-i Habeşi, Selman-ı Farisi... Peygamber, onlarla konuşurken sürekli İslam dünyasının c

1240 yılına gelindiğinde, Anadolu`da sıkıntı doruğa çıkmıştı. Moğalların önünde kaçan Türkmenler, Anadolu`ya yığılmış; Selçuklu tahtında oturan genç ve tecrübesiz Sultan Gıyasettin, kendi eğlence dünyasına dalmış, devletin aslî unsuru Türkmenler, adeta dışlanmıştı. İşte bu hengâmede herbiri efsaneleşmiş bir eren olan Türkmen Babaları, bir teselli kaynağı, bir umut ışığı olarak görünmüştü insanların gözüne.Sonunda 1240 yılı sonbaharında, Baba İlyas`ın halifesi Baba İshak`ın önderliğinde Türkmenler, saraya ka

Durali Yılmaz`ın muhtelif hikâyelerinden oluşan bu eser, 1968`den günümüze insanımızın ve toplumumuzun serüvenini gözler önüne sermektedir. Özellikle Anadolu`dan büyük şehirlere gelen ve kendi gelenekleriyle büyük şehrin şaşırtıcı havası arasında kalakalan insanımızın tereddütleri, ayrıntılarıyla ortaya konulmaktadır.Özetle, bu hikâyelerde, efsanelerimizle, inançlarımızla, sevinçlerimizle, üzüntülerimizle, umutlarımızla biz varız. Bu hikâyelerden aynı zamanda 1968`den bu yana edebiyatımızı etkileyen akımlar

Bu eser, Ahmet Yesevî`den Sarı Saltık`a, Hacı Bektaş`a, Yunus`a, Mevlânâ`ya onlardan da günümüze uzanan bir çağdaş destandır. Cengiz ordularının ardınca Ortaasya`dan Anadolu`ya ve Rumeli`ye yürüyen maneviyat ordularını bizim hayatımıza getirmektedir.Bu çağdaş destanda mekân, Moğolistan`dan Anadolu`ya ve ötesine uzanan bütün Türk illeri; zaman, bütün Türk çağları...Tarım ırmağı, Onan ırmağı, Seyhun ve Ceyhun; Dicle, Fırat ve Sakarya... bütün ırmaklar Ahmet Yesevî`den bir katre abıhayat içmiş: Ve Yesevî Irmak