İslam'ı kabul etmiş olan milletlerin, özellikle de Arap, İran ve Türklerin, edebiyatlarında ortak olan kültür ve edebiyatlarından oluşan Ortak İslami Konulardır. Araplar, İranlılar ve Türklerin, millet olarak, İslam öncesi kendi milli duygu, düşünce ve yaşayışlarıyla oluşan milli kültür ve edebiyatları var idi. Her biri ayrı ayrı milli his, düşünce ve kültür çerçevesinde oluşan, kendi örf adet ve gelenekleri etrafında meydana getirilen, kendilerine özgü ve müstakil bir kültür ve edebiyata, henüz safiyetleri

Veysel Karani Hz. Peygamberi görmeden O'na inanan ve annesine itaatin sembolü olan bir din büyüğüdür. Kendini irşad edeni görmeden irşad makamına ulaşandır. Bundan dolayı bazı tarikatlarda üveysilik bir meşrep haline gelmiştir. Bu öyle bir bağlılıktır ki Peygamberin kutlu hırkasına bürünme saadetine götürür insanı. Bu da Hz. Peygamber'in insanî özelliklerine bürünme hali, onun ahlakıyla ahlaklanma durumudur. Hallac ise, Allah yolunda sulûkunu tamamlamış ve son noktaya gelmişliği ifade eder. Bu nokta delilik

Yed-i Beyza Çıkararak göğsümden günahkar ellerimi Bir yed-i beyza gibi sunacağım kapına Efsunkar iklimine bir karanfil olacak Boynu bükük çaresiz duracağım kapına İmbiklerden geçirip sevdalı yüreğimi Topal karınca gibi varacağı kapına Zindan nedir sevgili sürgün hangi sürgündür Boğazımdan zircirli gireceğim kapına Yeter ki kabul buyur yeter ki affettim de Paramparça bir yürek ereceğim kapına Günahkar insan gibi kupkuru ağaç gibi Alev alev tutuşup yanacağım kapına İstediğim sensin