Bir bilgi aktarım yöntemi olarak rivayet, yorumlara açık olduğu için râvi tasarruflarına kapı aralamıştır. Râvi tasarruflarının hadisler üzerinde belirleyici olması bazı hadislerin rivayetleri arasında farklılıkların ortaya çıkmasına sebep olmuştur. Öyle ki, bazı hadislerin hem metinlerinde lafız ve üslûp açısından farklılaşmaya yol açmış hem de içerik çeşitliliğini beraberinde getirmiştir. Bu kitap, aktarım ve yorum farklılıklarıyla ilgili problemler çerçevesinde râvi tasarrufları konusunu ele almakta; fa

Hadis ilmi ile ilgili kitaplar, yazılış amacı ve yöntemleri bakımından çok çeşitlidir. Özelliklerini çok iyi bilmeyenlerin bu devasa ilmî miras içinde kaybolma ihtimali yüksektir. Bu nedenle, hem bir hadis bibliyografyası niteliğinde, hem de hadis kitaplarından nasıl istifade edileceğine yönelik bir kılavuz kitap ihtiyacı İslam dünyasında hep hissedilmiş, bu amaçla değişik çalışmalar yapılmıştır. Ancak, bu çalışmaların bir kısmı hadis kitapların tanıtımına ve nasıl kullanılacağına yer vermeyen bibliyografik

Hadisleri Tarihlendirme terkibi nötr bir tamlama olmayıp hadislerin menşei ve ortaya çıkış zamanının belirlenmesine yönelik çalışmalara işaret etmektedir. Konuya ilişkin Müslümanların yaklaşımı ile oryantalistlerin yaklaşımı farklılık arz etmektedir. Müslümanlar nazarında sıhhati sabit olan hadislerin menşei Hz. Peygamber s.a.v. 'dir. Dolayısıyla Hz. Pey gamber'e kadar sağlam bir senedle ulaşan ve gerekli sıhhat şartlarına sahip olan hadisin tarihi tabii olarak O'nun dönemiyle eşzamanlıdır. Oryantalistlerin