Ağaçlar ve çiçekler de kendi lisanlarıyla Allah’ı zikrederler. Yeşil bir çevre, gözü dinlendirir, gönlü şenlendirir, dünyamızı güzelleştirir, iklimi olumlu yönde etkiler. Çevrenin yeşilden mahrumiyeti, bu güzelliklerin de kaybı anlamına gelir. Çevreyi koruma, bozulmasını önleme ve güzelleştirme çabasında ahlâkî-manevî boyut önem taşır. Bu sebeple biz bu özet çalışmada meselenin ahlâkî-manevî boyutuna dikkat çekerek çevre bilincinin gelişmesine bir katkı vermek istedik; İslâm’ın Kur’an ve hadis ile şekillene

Bu kitapta başlarda sıra ile Emevîler, Abbâsîler ve Endülüs ele alınmış, Endülüs'ün ardından -ivme kaybederek de olsa- bölgede İslâm kültür ve medeniyetini sürdüren Murâbıtlar, Muvahhidler ve Benî Ahmer'e (Nasrîler-Gırnata Sultanlığı) de kısa kısa yer verilmiştir. Bu ciltte ele alınan ve İslâm tarihinde önemli bir yer tutan Müslüman devletler, önce siyasî tarih açısından işlenmiş, daha sonra özet olarak idarî hayatla ilmî ve kültürel değerler üzerinde durulmuştur. Bilindiği gibi bir konunun gerek konuşarak

Unutmayalım ki Hak Teâlâ Hazretleri, Hz. Muhammed (s.a.s)'i en iyi bir şekilde eğitmiş, en güzel ahlâk ile donatmış, onun ahlâkî şahsiyetini kıyamete kadar gelecek Müslümanlar için örnek (Üsve-i Hasene) kılmıştır. Hz. Âişe, kendisine Resûlullah (as.)'ın ahlâkını soranlara: Onun ahlâkının Kur'an olduğunu söylemiştir. Ashâbtan Berâ (r.a.)'nın tespitine göre de Hz. Peygamber (as.), Simaca da, ahlâk itibariyle de insanların en güzeli idi. Resûl-i Ekrem (as.) gerçekten de Kur'ân-ı Kerîm'i en doğru anlayan ve en

Günümüzde ciddi ölçüler dâhilinde kaleme alınıp neşredilen Siyer-i Nebî çalışmalarının her biri, mutlaka bir ihtiyaca cevap vermektedir. Çünkü Resûl-i Ekrem (s.a.s)'in hayatı, Kurân-ı Kerîm gibi her dem taze ve canlı olup, insanlık için rehberdir. Dolayısıyla Kurân-ı Kerîm'in esaslarını daha iyi anlayabilmek için yeni Tefsîr çalışmalarına ihtiyaç olduğu gibi Hz. Peygamber (s.a.s)'in tüm insanlık için ibretlerle dolu olan hayatını gereği gibi ortaya koyabilmek için de yeni Siyer-i Nebî çalışmalarına ihtiyaç

1. CİLT: Günümüzde ciddi ölçüler dâhilinde kaleme alınıp neşredilen Siyer-i Nebî çalışmalarının her biri, mutlaka bir ihtiyaca cevap vermektedir. Çünkü Resûl-i Ekrem (s.a.s)'in hayatı, Kurân-ı Kerîm gibi her dem taze ve canlı olup, insanlık için rehberdir. Dolayısıyla Kurân-ı Kerîm'in esaslarını daha iyi anlayabilmek için yeni Tefsîr çalışmalarına ihtiyaç olduğu gibi Hz. Peygamber (s.a.s)'in tüm insanlık için ibretlerle dolu olan hayatını gereği gibi ortaya koyabilmek için de yeni Siyer-i Nebî çalışmalarına

Bu kitapta Hulefâ-i Râşidîn Dönemi ele alınacaktır. Bilindiği gibi gerçekleştirilen hızlı fütûhatla İslâm'ın yayılışı ve yaşanan iç savaşların dinî, siyasî, sosyal sonuçları açısından bu dönem, Hz. Muhammed (s.a.s)'den sonraki en önemli tarihî dönem olup üzerinde ciddiyetle durulması gerekir. Bu münasebetle bu araştırmada konular incelenirken ana kaynaklarla birlikte okuyucunun daha geniş, daha farklı bilgi ve yorumlara ulaşabilmelerini sağlamak amacıyla günümüzde bu alanda ilmî çalışma yapan değerli ilim a

Resûlullah (s.a.s)'in örnek hayatı, bizim gönlümüze huzur veriyor, yolumuzu aydınlatıyor; sıkıntıları sabırla aşabilmeyi, nimetlere erişince de Cenâb-ı Hakk'a gereği gibi şükretmeyi bize öğretiyor. Evet... Siyer-i Nebî'ye duyulan ihtiyaç hiç bitmeyecek! Dünya üzerindeki tüm Müslümanların ve hatta tüm insanlığın günümüzde Hz. Peygamber (s.a.s)'in hayatını-Siyer-i Nebî'yi öğrenmeye, anlamaya ve tefekküre her zamankinden daha çok ihtiyacı olduğunda hiç şüphe yoktur. İnşallah, elinizde şu anda tuttuğunuz ikinc

Günümüzde ciddi ölçüler dâhilinde kaleme alınıp neşredilen Siyer-i Nebî çalışmalarının her biri, mutlaka bir ihtiyaca cevap vermektedir. Çünkü Resûl-i Ekrem (s.a.s)'in hayatı, Kurân-ı Kerîm gibi her dem taze ve canlı olup, insanlık için rehberdir. Dolayısıyla Kurân-ı Kerîm'in esaslarını daha iyi anlayabilmek için yeni Tefsîr çalışmalarına ihtiyaç olduğu gibi Hz. Peygamber (s.a.s)'in tüm insanlık için ibretlerle dolu olan hayatını gereği gibi ortaya koyabilmek için de yeni Siyer-i Nebî çalışmalarına ihtiyaç

Bir kere Hz. Hasan ile Hüseyin Resûlullah´ın huzurunda oynarlarken Cebrail (as) gelip Hz. Hüseyin´e işaret ederek Yâ Muhammed! Senden sonra ümmetin senin şu oğlunu öldürecektir demiş, bunun üzerine Resûl-i Ekrem teessüründen ağlamış ve çocuğu (Hz. Hüseyin´i) bağrına basmıştı. Sonra Cebrail (as) Yâ Resûlallah! Yanınıza şu toprağı bırakıyorum demiş. Resûl-i Ekrem, toprağı alıp koklamış, bu toprakta gam, gussa, belâ kokuyor! buyurmuş ve Ümmü Seleme´ye hitaben ey Ümmü Seleme! Bu toprak ne zaman kana tahavvül ed

Evrensel örnekliği itibariyle Sevgili Peygamberimiz bizim için rahmettir. O bize ahlâkî erdemlere ulaşma yollarını göstermiştir. Bu rahmet vesilesiyle bizler İslâm ahlâkını doğru olarak algılayabilir, gereği gibi özümseyebilir, gelecek nesillere güzel ahlâkın en güzel örneklerini sunabiliriz. Bu nedenle biz her zaman Kurân-ı Kerîmi doğru anlamaya ne kadar muhtaçsak, Sevgi ve Rahmet Peygamberi Hz. Muhammed Aleyhisselâmı da en doğru biçimde anlamaya ve samimi duygularla sevmeye o derece muhtacız. Bu amaçla şu