Sonucu Daralt
Kategori
Yayıncı Kategori
Etiketler
Yayıncı
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 1000 kayıt bulunmuştur Gösterilen 900-920 / Aktif Sayfa : 46
Dünya yüzeyinde mazlum kanının akmasına sessiz kalamayan, taş’kın bir ırmak gibi çağlayan şair. Sözünü kınından çekiyor, en azından bir şey söyleyebilmiş olmak; sözle, elle, dille bir şeyleri değiştirmek için. Dön de bak kan neler yapıyor? Nasıl tutuyor sabrın sicil kaydını? Mirasyedi benlikler çözebilir mi Fecrin görkemli tebessümünü? Şiirlerin gırtlağını sıkabilirsiniz ancak Kalpleri yerinden edemezsiniz! Dön de bak kan neler yapıyor? Ayrıca kuşlar da kaderle uçmaktadır…
90 TL.
Hoca Adapazarı’nda bulunduğu günlerde, şehrin girişinde bulunan TEK Misafirhanesi’nde kalırdı. Misafirhanenin lobisinde hocamız ve katılan arkadaşlarla haftada bir iki gün, akşamları üç-dört saat sohbet etme imkânımız oldu. Bu sohbetler “İstanbullu Hoca”nın tek partili dönemde geçen çocukluk ve gençlik devresine, İnönülü ve Menderesli yıllara, Fener ve Balat hatıralarına, Çapa’daki Yüksek Öğretmen Okulu günlerine, unutamadığı hocalarına, Tanpınar ve Kaplan’la tanışmalarına, arkadaş çevresine, Erzurum’a gidi
200 TL.
Ölüm ve ölümden sonraki hayat insanlar için her zaman soru işaretiydi. Dinler ve mezhepler ölümden sonra hayatın devam edeceği haberini vermişler, fakat onların çoğu ölüm ve sonraki hayatın sırlarına, bazı sınırlı sayıda hikâyelerle işaret etmişlerdir. Ancak İslam’da Kuran ayetlerinin üçte biri ve rivayetlerin büyük bir kısmı ölüm ve sonraki hayat konusuna ayrılmıştır. Sonraki yıllarda tıp alanında kaydedilen ilerlemeler ve hastaların tekrar hayata dönme süreci ile ölümden sonra bilinmeyen dünyaya açı
150 TL.
İnsanı, kemâl istikametine doğru yönlendiren içsel ve fıtrî çağrılardır. Zira fazilet ve kemâlin kökleri, insanın içsel varlığında –kendisinde- saklı olup bu kökler sürekli olarak insanı kemâl istikametine doğru yönlendirmektedir. Ayrıca insanın gelişim şartlarını hazırlayıp ilerlemesine engel olan etkenleri belirten peygamberler ve velilerin vahiy yoludur. Bu vesileyle insan, kendi irade ve seçimiyle bu koşullardan yararlanabilecek ve gelişimine mani olan etkenlerden uzaklaşabilecektir. Bu kitap, sizi kem
150 TL.
Osmanlı Devleti’nin siyasal ve ekonomik anlamda yükseliş devri, genel itibariyle ilmî açıdan da bir zenginlik ifade etmektedir. İlim adamı kimliğine daha çok Fatih Sultan Mehmed ve II. Bayezid dönemlerinde kavuşması itibariyle Muhyiddîn en-Niksârî de bu devrin uleması arasında yer almaktadır. Ancak o, sonraki devirler için çok da bilindik bir sima değildir. Hem aklî hem naklî hem de riyazî alanda yetkinliği bulunan müellif, çok yönlü bir ilim ehlidir. Daha içli dışlı olduğu saha ise tefsirdir. Onun Ayasofya
200 TL.
Tükendi
1) Dersimiz Amentü 2) Dersimiz Güzel Ahlak 3) Dersimiz Namaz 4) Dersimiz Fatiha 5) Dersimiz İhlas Suresi 6) Dersimiz Esmai Hüsna “Merak Ediyorum Dizisi’nin yazarından sitcom tadında kitaplar!” Aşırı derece zeki ama bir o kadar da yaramaz İdris Takacı ve kankası Tacettin Taci, cimcime sınıf başkanı Safinur Tazenane, her yere altın kalpli papatya resimleri çizen lepiska saçlı Mahpeyker Çıtırak, haksızlığa hiç gelemeyen gözü kara Cemile Mürdüm ile sıra arkadaşı Nefise Gügüm, ismi sorulduğunda rüzgarda bir ç
810 TL.
AŞIRI DERECE ZEKİ AMA BİR O KADAR DA YARAMAZ İDRİS TAKACI VE KANKASI TACETTİN TACİ, CİMCİME SINIF BAŞKANI SAFİNUR TAZENANE, HER YERE ALTIN KALPLİ PAPATYA RESİMLERİ ÇİZEN LEPİSKA SAÇLI MAHPEYKER ÇITIRAK, HAKSIZLIĞA HİÇ GELEMEYEN GÖZÜ KARA CEMİLE MÜRDÜM İLE SIRA ARKADAŞI NEFİSE GÜGÜM, İSMİ SORULDUĞUNDA RÜZGÂRDA BİR ÇİÇEK GİBİ TİTREYEN ZARAFET ABİDESİ AYŞE MELEK, PEK MERAKLI OSMAN TERAZİ VE ÇOK ACAYİP SIRADIŞI BİR ÖĞRETMEN HALİS MUHLİS! HEPSİ VE DAHA FAZLASI ÜMMÜŞ PÖRTLEK ORTAOKULU 5-A SINIFINDA! “Madem söz
120 TL.
Ancak ucu bir hedefe bağlanmayan hayal, insan ruhu için gereksiz bir yük olur ve bir süre sonra anıların tozlu raflarına kaldırılır.Hedefini doğru yere koyamayanlar da başkalarının hedef tahtasında bir rakam olma tehlikesiyle karşı karşıya kalır. İşte bu yüzden;“Hedef ben miyim?” dememek için,Başkalarına hedef olmamak için,Daima kendine ait bir hedefin olsun!
120 TL.
Bu şehir büyük bir girdap adamım ve sen her geçen gün o girdabın merkezine doğru sürükleniyorsun. Ne yaparsan yap o girdap, sen ve senin gibi duygusal adamları içine çekip bir bir yok ediyor.Dünya sizin gibi adamların süpürge makinesidir. Hepinizi içine çeker ve orada saklar.Sana pislik gibi davrandıkları halde sen hâlâ temiz olduğundan bahsediyorsan eğer hata yapıyorsundur. Onlar seni pislik olarak görüyorsa onları haklı çıkar.Ama öyle büyük bir pislik ol ki hiçbir süpürge makinesi seni içine çekemesin
150 TL.
Rızık, nasiplenmedir. İnsanın dünya yaşamında nasibine düşene kavuşmasıdır. Rızık sadece maddi kazanımlar olarak düşünülmemelidir. Bu, yerine göre vücudun temel ihtiyacı olan gıda, yerine göre ruhun gıdası olan ilimdir. Bazen de güzel bir söz, muhatap olunan olumlu bir davranış ya da ruha şifa bir dosttur.Rızık, payına düşeni almaktır aslında. Allah’ın sonsuz kudreti ile yaratmış olduğu evrende, sonsuz cömertliği ile her canlıya dağıttığı nimetten payınca istifade edebilmektir.
200 TL.
Sen bir sarmaşıksın; dolanıyorsun en taze, körpe dalınla bir gövdeye ya da bir şehre. Günü gelince alıp bir başka yere taşıyorlar, günü gelince söküp atıyorlar ve sen bunu biliyorsun. Sen bunu bekliyorsun!Hiçbir şehre tutunamıyorsun, hiçbir şehre tam alışmak istemiyorsun. Yaşlanıyorsun sonra, körpe bir dalın kalmıyor. Ağaçsan, gövdende halkaların artıyor, katılaşıyorsun.Geriye bir tek heybetli yalnızlığın kalıyor.
155 TL.
Bilgi çağının başlamasıyla birlikte tüm alanlardaki değişim hızla artmakta ve gün geçtikçe hayatımıza daha çok yerleşmektedir. Değişen ekonomik, teknolojik ve sosyal koşullar karşısında yöneticiler de değişime ayak uydurmak zorundadır.Mevcut düzenin ve verimliliğin devamını amaç edinen klasik yönetim anlayışına sahip liderlerin yerini, astlarıyla iletişimi kuvvetli olan, hedef belirleme ve karar alma sürecine astlarını da dâhil eden ve hem örgütü hem de astlarını değişime hazırlayan liderler almaktadır.Tekn
120 TL.
Yaklaşık bir buçuk yıl kendime gelemedim. Ölü gibi yaşadım. Varlığımı da yokluğumu da bilemez durumdaydım. Hayallerimi çalmışlardı. Onu bir türlü aklımdan çıkaramıyordum.Oysa ne kadar zor şartlar altında ona ulaşmıştım. Şerefli bir Türk subayı olarak uçmak hayaliyle çıktığım bu yolda, haksızlığa maruz kalmak çok üzücüydü. Bu haksızlığı kabullenmem mümkün değildi. Başka bir şeyler düşünmek ya da hayal etmek, yapabileceğim şeyler değildi.Günler, aylar, yıllar geçti. Ama ben o hayalimi asla unutamadım. Bundan
220 TL.
Edebi metnin iki temel unsuru olan zaman ve mekân, uzun yıllar boyunca yan yana ve birbirinden ayrılmaz iki unsur olarak düşünülmüştür. Sonrasında özellikle, Bergson felsefesiyle birlikte ‘zaman’ kavramı daha bağımsız bir noktada konumlanmıştır. Edebiyat araştırmalarında 20. yüzyılın ilk yarısına değin hâkim olan zamansallığın karşısında mekânsallık, özellikle 1980’lerde yaşanan ‘mekânsal dönüş’le birlikte yeniden ağırlık kazanmış ve kendi argümanlarını ortaya koyacak bir alan açmıştır. Bu kitap, Robert T.
95 TL.
Bazı kararların yol açtığı sonlar, trajedinin sınırlarını zorlar...Nobel Edebiyat Ödülü sahibi Nijeryalı yazar Wole Soyinka’nınbu başyapıtı, geleneksel Afrika kültürüne dair bir drama klasiği.Nijerya’nın kadim Yoruba kenti Oyo’da 1946’da meydana gelen olaylara dayanan bu etkileyici oyun, kralın atlısı Elesin Oba, onun İngiltere’de tıp okuyan oğlu Olunde ve sömürge bölge amiri Simon Pilkings’in iç içe geçmiş kaderlerini konu alıyor. Kral ölmüştür ve töreye göre Elesin’in intihar ederek efendisine cennete kad
149 TL.
Yeni Bir Şey Söylemek Haddime Değil BenimAma Yenik Söyledim, Galipten Şair OlmazKırık Bir Ayna Düşün, Tek Başına ŞiirdirGıcırdayan Ahşap Bir Pencere Pervazı Da…Anne Sözü Tutmadım, Kısa Şortla OynadımDizimdeki Yaralar Dize Oldu Hepsi Bu…
116 TL.
Kaçış; zorluklarla mücadele edemeyen insanın başvurduğu bir yöntem, varoluşuna yeni bir anlam katmak isteyen bireyin kullandığı bir yol, siyasal/sosyal kimi mecburiyetlerin dayattığı bir zorunluluk olarak olumlu olumsuz pek çok çağrışıma sahip katmanlı bir kavramdır. Sahip olduğu tüm boyutlarla kaçışı edebî eserlerde farklı biçimler ve temalar ekseninde görmek mümkündür. Siyasi, ekonomik, toplumsal ve psikolojik nedenlere bağlı olarak görülebilen kaçış, modern Türk edebiyatının sıklıkla başvurulan temaların
395 TL.
“Umut, sanatın ve edebiyatın varlık nedeni ve doğum noktasıdır. Yazmaya başlamak, “umut ediyorum ki” demektir. Yazar, bir umut ışığı yaktığında veya farklı bir umut tanımı oluşturduğunda, yazma eylemi anlamlı bir noktada konumlanır. Sanatın varlık nedeni, umutla sınanır. Şöyle bir beklenti ortaya çıkar: Yazarın içi acı dolu da olsa, eserine bir umut ışığı düşürebilmeli, umuda yer açabilmelidir. O, kötülüğü, umarsızlığı ve acıyı anlatırken bile yalnız umudu dünyaya getirmeye çalışır; bu, onun ödevidir. Umuts
175 TL.
Aklın devrik bir lider, kalbin âsi Sana meczup diyecekler adını bir mezara verecekler, susmalısın Hep iyiydin, kötüymüş bu Yaralarında yüzlerce yüz izi.
95 TL.
Hayatı edebiyatın içinden yaşamaya başlayan insan bir süre sonra etrafındaki her şeye edebiyat penceresinden bakar. Gözbebeklerine damlayan bir yağmur tanesi, ruhuna değen rüzgâr, yanağına yaslanan kar, dimağına çarpan ses yazıcıda metne dönüşür. Tozunu almak için bile yaklaşamadığı sızılı hâtıraların, bilinçaltında yazılmak için sabır ve ısrarla beklediğini anlar ve sonra hatırlar; geçtiği belde merhametsizliğin, adaletsizliğin, öfkenin, çifte standardın, haksızlığın elinde yorgun düşmüştür. Yine de cılız
125 TL.
Sıralama : Göster :
Toplam 1000 kayıt bulunmuştur Gösterilen 900-920 / Aktif Sayfa : 46