Ay Bizi Terk Etmeden, genç bir yazarın ustalık eseri. Bu satırlar kırk yıllık bir yazı hayatının semeresini ortaya koyan bir ustanın değil henüz ömrünün baharında bir lise öğrencisinin kaleminden döküldü. Bakacağınız pencere bir cennete açılmasa da buram buram hayat kokan, gün doğumundan gün batımına kadar hayranlıkla seyredeceğiniz bir manzarayı gösterecek size. Hangi yolun yolcusu olduğunuz gibi menzile kaç durak kaldığına da siz karar vereceksiniz. Elif Duru Koçal'ın âdeta tek başına düzenlediği bu edebi

“Kıbrıs’ta hemen hemen her ailede bir şehit vardır. Onlar bizden bir dua beklerler; bizim mutlu olmamız, bağımsız ve hür yaşamamız onları yattıkları yerde nurlaştıracaktır.” Işılay Arkan Kıbrıs Türk halkının bağımsızlık mücadelesini gözler önüne seren Direniş Hatıralarım, Işılay Arkan’ın yaşamında derin izler bırakan direniş günlerini anlatıyor. Rumların Enosis hayaliyle Türk toplumuna karşı yaptığı baskılar, adanın dört bir yanına yayılan çatışmalar ve Işılay Arkan’ın gönüllü mücadelesi, kitabın satırlar

Bram Stoker’ın Drakula’sı, yalnızca Gotik korku edebiyatının en parlak örneklerinden biri olmakla kalmaz, aynı zamanda modernitenin rasyonel dünyasında yankılanan arkaik korkuların, bilinçaltında varlığını sürdüren eski dünyaya dair tahayyüllerin en güçlü anlatılarından biri olarak da kabul edilir. Yazarın, sanayi çağının katı gerçekliğine eski dünyanın doğaüstü dehşetini sızdırarak oluşturduğu bu metin, vampir mitosunun günümüzdeki hâline ulaşmasında belirleyici bir rol oynarken, insanın kendi aklına duydu

Akşam gazetesi Sermet Muhtar Alus’un yazılarını yayımladığı, romanlarını tefrika ettiği mecraların başında gelir. Düzenli yazmaya başladığı 1931 yılından ölümüne kadar hemen her gün Akşam gazetesinde imzasına rastlanır. Bu faaliyetlerinden biri de 3 Mart 1932-26 Nisan 1932 tarihleri arasında yayımlanan “Eski Defterdekiler” başlıklı küçük tefrikadır. Burada, kaybolan mülakat yazarlığının önemli numunelerinden biri olarak Alus’un Osmanlı-Türk İstanbul’unun son asrını görmüş, Cumhuriyet senelerine uzanmış eski

Harezmşah Devleti daha çok Muhammed Harezmşah, Otrar Faciası ve bunu takiben gerçekleşen Cengiz Han’ın seferiyle bilinse de Türk tarihi içerisinde önemli bir mevkide bulunmaktadır. Bu devlet, Büyük Selçuklu Sultanlığı’nın parçalanması sürecinin bir parçasıydı. Ancak Harezmşahlar, devlet teşkilatında Selçuklu modelini takip ederek ve Selçukluların merkezî topraklarını ele geçirerek onların bir vârisi hâline geldiler. Ataları Harezm’e gönderilmiş Kutbüddin Muhammed’e dayanan Harezmşah hükümdarları, Kutbüddin

Almanya; 1914’ün yazında bir milyondan fazla kişiyi, tonlarca cephane ve yüz binin üzerinde atla birlikte seferberliğe çağırdığında, tüm bunları cephelerine ulaştırmak için 20 binin üzerinde tren seferi yapmak zorunda kalmıştı. “Tüm savaşlara son” vereceğine inanılan bu savaşın ilk Noel’de biteceğine de inanılmıştı. Ancak hiçbir şey planlandığı gibi gitmemiş, Alman orduları Batı cephesinde bataklığa saplanmış, Türklerin de savaşa sürüklenmesiyle “Total War” Avrupa dışına taşmıştı. 1914’te başlayan bu savaş

MS 676 Buhara’nın taş sokaklarında sessizlik yankılanıyor. Bir şehrin direnişi, bir halkın son nefesine karışıyor. Kabac Hatun’un önderliğinde yükselen bu mücadele yalnız kılıçla değil, töreyle, sabırla ve inançla veriliyor. Her evin eşiğinde bir kaftan, her yürekte aynı yemin var: Teslim olmamak. Kızıl Kaftan, göğe bakan kadınların, susarak direnenlerin, unutulmaya karşı hafızasını koruyan bir halkın hikâyesi. Bir milletin sessizliğinin içinde, tarihin en gür sesi saklı. Zamanın ötesinden gelen

Köse Kadı, vatan ve devlet yolunda ikbal ve mansıp gözetmeden kendini feda eden adsız kahramanların, âlemin nizamı bozulmasın gayretiyle serhat boylarındaki zekâ ve mücadele mahşeri içinde cereyan eden istihbarat faaliyetlerinin anlatıldığı, büyük tarihî romanlar geleneğimizin bir destan titizliği ve inceliğiyle işlenmiş parlak ve üstün örneklerinden biridir. On altıncı asrın, Türk ihtişam ve yüceliğinin gümrahında seyreden son çeyreğine odaklanan romanı, yayımlanışının ellinci, yayınevimizin kuruluşunun al

İsmail Habib Sevük’ün ilk kez 1954 yılında yayımlanan özgün çalışması Mevlâna, bugün için artık bütün bir dünyada kendisine karşılık bulmuş, gerek yaşantısı gerekse şiirleriyle pek çok kişiyi derinden etkilemiş Mevlâna Celalettin Rumi’yi merkezine alan bir kitap. Odak noktasında Mevlâna’nın yer aldığı bu kitap, bir taraftan başlangıcından Mevlâna dönemine kadar olan Türk tarih ve edebiyatının kısa bir anlatısı, diğer taraftan da Türk şiirinin gelişimine dair kapsamlı bir araştırma olarak görülebilir. Mevlâ

Türk düşünce ve edebiyat hayatının zirve isimlerinden Peyami Safa’nın hem insani hem entelektüel yönlerini yakından tanımak isteyenler için eşsiz bir kaynak: Peyami Safa ile 25 Yıl. Vecdi Bürün’ün kaleminden dökülen bu hatırat, yalnızca bir dostluk hikâyesi değil, aynı zamanda bir çağın ruhunu, edebî atmosferini ve fikir çatışmalarını da gözler önüne seriyor. Peyami Safa’nın iç dünyasına açılan bu kapı, onun sıradan bir yazar değil; felsefeyle, sanatla, siyasetle yoğrulmuş bir fikir adamı olduğunu yeniden

Shakespeare’in 154 sonesi, hafıza, zamanın yıkıcı etkisi ve ölümlülük gibi edebî temaların kanevasına gözü yıldızlarda olan, karşılıksız aşkın ızdırabını bilen talihsiz fakat ateşli kalpler için yazılmış şiirlerin en zarifleri ve muhtemelen nesiller boyunca tekrar tekrar onlara yönelen okurları tarafından en çok alıntılananlarıdır. Pek çok spekülasyona ve tartışmalara yol açan gizemler, sonelerin hem müstakil hem birbiriyle ilintili bir şiir dizisi olarak faş ettiği töz, edebiyat tarihi ve Shakespeare araşt

Usturlap ve Ayna, tarihî kurgu ile fikrî sorgulamayı dramatik anlatının çok katmanlı imkânlarıyla birleştiren zengin bir roman. İslam rönesansının ilk yıllarında, Kindî’nin ekibinde Aristo çevirileri yapan Ahmet’in Ferganalı dedesi Ulaş'ı tarihe kaydetmek için çıktığı yolda, çoğu kez kendi kaleminden, bazen de yerini devrettiği başka adamların ve kadınların dilinden, bizim için -miş’li bir zamanın farklı rivayetlerine tanıklık edeceğiz. Abbasi hilafetinin gölgesinde yükselen bir başkentte iktidarla vicdan,

Edebiyat tarihimizin en güçlü kalemlerinden İsmail Habib Sevük’ün ilk kez 1955 yılında yayımlanan kapsamlı çalışması Yunus Emre, yalnızca büyük bir şairin hayat hikâyesini değil, aynı zamanda Türk tasavvuf geleneğini, halk edebiyatını ve Anadolu irfanını da ele alan derinlikli bir kültür çalışması. Yunus Emre’nin yaşamı, şiiri, tarikat bağlantıları, menkıbeleri ve etkileri üzerine giriştiği ayrıntılı değerlendirmeler sonrasında bu özgün çalışmasını kaleme alan İsmail Habib Sevük, onu yalnızca bir şair olar

“…Kurt zekâlı kimselerin fıtratında büyük bir elastikiyet vardır. Onlar zahiren her mesleği ve her meşrebi birer sebeple hoş görüyor gibi davranırlar. Kimsenin ahlâkî cereyanına karşı koymaz gibi görünürler. Bunlara; sade bir lisanla, “uysal”, “hoş-meşreb” vesâire gibi isimler verilir. Herkesin endişesiyle endişeli gibi davranırlar. Herkesin derdini dinlerler, herkese nasihat vermekten, yol göstermekten sakınmazlar. Bulundukları cemiyette her ferdin temayüllerini ve ahlâkını nazara alırlar ve her birinin ka

Mekân, bellek ve zamanın iç içe geçtiğini söyleyen Bachelard, mekânın “peteklerinin binlerce gözünde zamanı sıkıştırılmış olarak tutmaya” yaradığını dile getirmiştir. Ona göre, somutlaşmış süre fosillerini mekân sayesinde, mekân içinde buluruz. İsmet Tokgöz, insan-mekân ilişkisinin ne olduğunu ve bunun güzel bir örneğini bize Bursa’yı anlattığı eserinde göstermişti. Şimdi ise yeni bir eserle anayurdu Bosna’yı anlatmaktadır. Bu şüphesiz bildiğimiz Bosna kadar, bilmediğimiz bir Bosna’dır da. Neredeyse bir ömü

“Zulümden kaçıp bir hicret yurdu arayan insanlar, gittikleri yerde vedânın belki de en acı yüzüyle karşılaştılar, hoş karşılanmadılar, onlara ilk olarak “neden buradasın, git savaş” denildi. Toplumun huzurunu bozan, hiçbir yerde istenmeyen, bir güvenlik sorunu olarak her yerden kovulan ve toplumdan izole edilen mülteciler mi bu dünyanın istenmeyen unsuru yoksa evleri bombalayan, sokakta oynayan çocukları doğrudan hedef alan, okul, hastane, sığınak, yetimhane, yaşlı, kadın, bebek demeksizin masum ve savunmas

Arabalar, gemiler, uçaklar bizi uzak yerlere, dünyanın ucundaki uzak şehirlere, uzak ülkelere götürür… Uzak Bir Yer ise o kadar uzaktır ki ancak hayal gücümüz ve düşüncelerimiz oraya gidebilir. Silvana Tavano’dan yine düşündürücü ve çok özel bir kitap…

1, 2, Dım, Dım, Bağcıklarımı Bağladım 3, 4, dı, dı, Kapı çaldı. Kim geldi acaba? Çok sevilen bir çocuk şarkısından uyarlanan bu hikâyeyle sayı saymayı denemek ister misin?

Ludovico Ariosto (1474-1533): Ünlü İtalyan şair. Hukuk öğrenimi görmüş, kalabalık ailesine bakmak için Ferrara dukalarının yanında çalışmak zorunda kalmıştır. Çağdaşı Machiavelli gibi Hümanizma-Rönesans’ın temelini oluşturan yazarlardan biri olan Ariosto şiirin yanı sıra komedya, hiciv gibi türlerde de eserler vermiştir. Kendisine ölümsüz bir ün kazandıran ve gelmiş geçmiş en büyük şairler arasında anılmasını sağlayan eseri Çılgın Orlando üzerinde neredeyse 30 yıl çalışmıştır. Şair manzum şövalye hikâyeleri

Ludovico Ariosto (1474-1533): Ünlü İtalyan şair. Hukuk öğrenimi görmüş, kalabalık ailesine bakmak için Ferrara dukalarının yanında çalışmak zorunda kalmıştır. Çağdaşı Machiavelli gibi Hümanizma-Rönesans’ın temelini oluşturan yazarlardan biri olan Ariosto şiirin yanı sıra komedya, hiciv gibi türlerde de eserler vermiştir. Kendisine ölümsüz bir ün kazandıran ve gelmiş geçmiş en büyük şairler arasında anılmasını sağlayan eseri Çılgın Orlando üzerinde neredeyse 30 yıl çalışmıştır. Şair manzum şövalye hikâyeleri