Eşimle tartıştık, 'Erkeksen beni boşarsın!' dedi. İki çocuğumuz var, eğitim seviyesi ve dini bilgisi ham; ne yapmalıyım ben bu söz üzerine? Erkeklik yap ve boşama. Zira eşin seni, erkeklik adına düşüklüğe çekmek istemiş. Seviyenizi yüksek tutun. Erkeklik gösterin, sabır gösterin, sebat gösterin ama tuzağa gelmeyin. O sözü o söylemedi, şeytan söyletti. Cevabınız şeytanın istediği gibi olursa sonuçta kimin mutlu olacağını bilmelisiniz. Çocuklarınıza acıdığınızdan değil erkek olduğunuzdan dolayı tuzağa düşmeyi

Bazısı şaşırılacak, bazısı yadırganacak, bazısı ise aksinin kabullenilmesi zor derecede yaşayışımıza yerleşmiş olan hükümlerle oluşturulmuş bir internet kullanım rehberi. Müslüman olmanın hayatın her alanını, en küçük teferruatıyla kapsadığı hakikati çerçevesinde teknolojiye bakışı dengeleyip şekillendirecek bir kılavuz. İnternet Fıkhı, bir gerçeklik olarak neredeyse eskimeye başlamasına karşın, kullanımındaki çizgiler ve sınırlar konusunda henüz derli toplu yayınların gelişmediği 'internet' için bir fıkıh

Kıyamete kadar gelecek tüm insanlığa örnek olarak seçilen ve Allah'ın kendilerinden razı olduğunu belirttiği bu nesle iyi bakalım... Resul'ün dizi dibinde büyüyen, her coğrafyadan seçilmiş, ümmet şuuruyla yetişmiş, ırklarüstü bu topluma.. İşte Asrı-ı Saadet adıyla insanlık tarihe altın sayfalarla yazılmış bir dönemin mimarları..

El-Cevâbu’s-Sahîh, İslam kültür tarihinde Hıristiyanlığa karşı yazılmış en uzun ve en kapsamlı reddiyelerin ilkidir. Kaleme alındığı günden itibaren Müslüman-Hıristiyan polemik literatürünün önemli bir başvuru kaynağı haline gelen bu eser, günümüz bilim çevrelerinde de dinî polemik ve reddiye yazılarının öne çıkan tarihsel bir örneği olarak kabul görmektedir. İbn Teymiyye bu eserinde bir yandan Hıristiyan din adamlarının İslam’a yönelik iddialarına cevap verirken diğer yandan Hıristiyanların itik

Zehebî henüz hayatta iken kendi nüshası esas alınarak 739-743 (1338-1342) yıllarında istinsah edilen ve günümüze ulaşan yazma nüshada adı Siyeru aʿlâmi’n-nübelâʾ diye geçen eser çeşitli kaynaklarda Kitâbü’n-Nübelâʾ, Aʿyânü’n-nübelâʾ, Aʿlâmü’n-nübelâʾ, Siyerü’n-nübelâʾ, Târîḫu’n-nübelâʾ ve Târîḫu’l-ʿulemâʾi’n-nübelâʾ şeklinde kaydedilmektedir. Müellif, Târîḫu’l-İslâm ve vefeyâtü’l-meşâhîri ve’l-aʿlâm adlı hacimli kitabını 726 (1326) yılında tamamladıktan sonra bu eserini kaleme almıştır.On dört cilt halinde

Zehebî henüz hayatta iken kendi nüshası esas alınarak 739-743 (1338-1342) yıllarında istinsah edilen ve günümüze ulaşan yazma nüshada adı Siyeru aʿlâmi’n-nübelâʾ diye geçen eser çeşitli kaynaklarda Kitâbü’n-Nübelâʾ, Aʿyânü’n-nübelâʾ, Aʿlâmü’n-nübelâʾ, Siyerü’n-nübelâʾ, Târîḫu’n-nübelâʾ ve Târîḫu’l-ʿulemâʾi’n-nübelâʾ şeklinde kaydedilmektedir. Müellif, Târîḫu’l-İslâm ve vefeyâtü’l-meşâhîri ve’l-aʿlâm adlı hacimli kitabını 726 (1326) yılında tamamladıktan sonra bu eserini kaleme almıştır.On dört cilt halinde

Arapça, İslâm dînini ve ilimlerini kaynaklardan öğrenmek isteyen herkesin bilmesi gereken bir dildir. Ancak, Hacc'a gidenlerin, Umre yapanların ve Arap ülkelerine değişik amaçlarla, muhtelif zamanlarda seyahat edenlerin, bu dili pratik olarak kullanma ihtiyacı duydukları da bir gerçektir. Bu kitap, daha önce bir kaç baskısını yaptığımız Ben de Arapça Konuşuyorum adlı kitabımızdan farklı olarak, Hacc'a ve Umre'ye gidenlerin bu dili pratik olarak kullanabilecek veya en azından günlük ihtiyaçlarına cevap vere

Çete Ayşe / Şahin Bey / Kara Fatma / Kâzım Karabekir / Yörük Ali Efe Hepimizin içinde bir kahraman vardır. Bu kitap serisi, içimizdeki kahramana sesleniyor. Öykülerin diliyle • İnanç • Fedakârlık • Sabır • Azim • Ümit • Vefa duygularını canlandırıp içimizdeki kahramanı uyandırıyor. İyi insanlar beyaz atlara binip gittiğinden beri içimizde uyuyan kahramanın uyanıp silkinme vakti gelmedi mi? Çünkü dünyada çok fazla kötülük var. İsimsiz kahramanlara, güzel insanlara ne kadar da muhtacız!

Beyaz Gemi, romanının kahramanı yedi sekiz yaşlarında bir çocuktur. Çocuk; saflığın, bozulmamışlığın ve geleceğin sembolüdür. Aytmatov, çocuğun saf ve temiz dünyasından, hayatın acı ve çıplak gerçeğine uzanan bir roman kurgusu oluşturmayı başarır. Ona göre; çocukluk, gelecekteki insan karakterinin tohumudur. Çocukluk kişinin dilini öğrenmeye ve çevresindeki insanlarla, tabiatla ve özellikle kültürle bağlarını hissetmeye başladığı dönemdir. Aytmatov, Beyaz Gemi'de destan, efsane ve masal gibi bir çok şifahî

Osmanlı Devleti’nin, Makedonya topraklarını fethetmeye başlamasından itibaren bu coğrafyada kalıcı eserler meydana getirmeye başladığı görülmüştür. Bölgede, 1380 yılında başlayan fetihler 1395 senesinde tamamlanmış, Makedonya’nın Osmanlı idaresine girmesi akabinde Anadolu’nun muhtelif bölgelerinden getirilen Türkler çeşitli şehir ve köylere iskân ettirilmiştir. Makedonya toprakları fetihle birlikte farklı etnik grupları asırlarca bir arada barındırmıştır. Müslümanlar, yerleştikleri bu toprakları yeni bir dü

tevarüs eden kimselerin kendileri olduğuna inanırlar. Bu nedenle tasavvufun mesâili ve ahlâkı dört halife üzerinden anlatılmış, gerek oluşum döneminde gerekse sonrasında sûfîlerin çeşitli fikirlerini izah etme noktasında başvurdukları kaynaklar, Kur’ân-ı Kerîm ve hadislerden sonra dört halifenin söz ve uygulamaları olmuştur. Bu çalışmada sûfîlerin dört halifeyle ilgili yaklaşımları ve tasavvufun gelişim sürecinde algı biçimlerinde meydana gelen değişim ele alınmış, bazı tasavvufî öğretilere mesned teşkil ed

Dinlerde Ahlâk Editör:Ahmet GÜÇ “Dinlerde Ahlâk” genel başlığı altında yapılan bu çalışma on iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Genel Olarak Ahlâk konusu çeşitli alt başlıklarla ele alınmıştır. Diğer bölümlerde sırasıyla Çin ve Hint dinlerinde; Şintoizm, Zerdüştîlik, Geleneksel Türk Dini, Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslâm’da ahlâk konusu işlendikten sonra Kur’an’da ve Hadislerde ahlâk ilkelerine ve nihayet evrensel ahlâk ilkelerine yer verilmiştir. Bu çalışmada hedefimiz, başta Bursa U. Ü. İlahiyat

NE ZAMAN Acayip Şeyler’in yeni bir kitabına ya da yeni bir kitabın yeni bir bölümüne başlasam, kafamın içinde bir sivrisineğin insanı huzursuz eden vızıltısı gibi hep aynı sesi duymaya başlar, kendime hep şu soruyu sorarım: “Sence bunu merak ediyorlar mıdır?” Sonra kendi soruma kendim cevap verir ve “Neden etmesinler” derim. “Bu — mesela bir sivrisineğin yaratılış öyküsü— merak edilmeyecek şey midir Allah aşkına?” Vallahi cancağazlarım, sizi bilmem ama ben merak ediyorum. İnsanlar büyüdükçe merakları küçülü

Muhteşem Ahlâk serimizin beşinci kitabı olan İman Ahlâkı'nı sizlere ulaştırmaya bizleri muvaffak kıldığı için Rabb'imize ne kadar hamdetsek azdır. "İmanın ahlâkı olur mu?" sorusu bize ilk bakışta tuhaf gelmektedir. Çünkü ahlâkı belli bir alana sıkıştırdığımız için bazen bize böyle bir ifade ya da soru itici gelebilir. Fakat ahlâk dediğimiz kavram, bir işin seciyesi ve tabiatıdır. Ahlâkı böyle anladığımızda ahlâksız hiçbir şey yoktur. Dolayısıyla her şeyin kendine özgü bir ahlâkı olduğu gibi imanın da kendi

Kardeşlik meselesine nebevî ufkun bize öğrettiği hakikatler çerçevesinden baktığımızda şu hususları hemen görürüz: • Nebevî ufukta kardeşlik; Allah’ın bir emrinin yerine getirilmesi, farzın ikâmesi, hatta efrazın/farzlar üstü bir farzın ikâmesidir. • Nebevî ufukta kardeşlik, 23 yıl boyunca gündemden hiç düşmeyen bir ders ve bir derttir. • Nebevî ufukta kardeşlik, Hz. Peygamber’in (sas) sürekli gündemde tutarak sağlamaya çalıştığı, sağlandığı zaman da on- dan çok memnun olduğu bir konudur. • Nebevî ufukta ka

- Muhteşem Ahlâk serisinin ikinci kitabı olan Aile Ahlâkı; toplumun temel taşı, hayatın dengesi, ayakta kalabilmenin en önemli vesilesi, ağır bir yük olan kulluk vazifesinin paylaşılması, nesillerin devamiyetinin sebebi, huzurun temini, gelen her türlü saldırılara karşı giyilen bir zırh, inanan insanların yüreğindeki en büyük hasret olan cennetin dünyadaki bir yansımasıdır. - Bu çalışmamızda aile ahlâkı ile alakalı konuları bir araya getirerek bu mühim yaramıza biraz olsun merhem olması için bir gayret

Vahyin ilk günlerinin sıkıntılı şartlarında indirilmiş bir ilahi reçete olmasının yanı sıra insanın daimi problemlerini de gündemine almasıyla bir ders konusu olan Kehf suresi, Kur'an'ın özellikle fazileti vurgulanmış, koruyucu surelerindendir. Önemli kısmında Ashab-ı Kehf'in anlatıldığı ve ibretlerle dolu bu kıssanın yol göstericiliğinin hiç eskimediğini fark edeceğiniz eser, zamanımızın insanına hitap eden diliyle öne çıkıyor. Kuşatılmış dünyalarından bir grup gencin, günümüzün kuşatılmış dünyasındaki gen

Tarihçiler, yapacakları tenkid çalışmaları ile Hz. Peygamberin siretini, hurafelerden, mezhepçilik propaganda sahası olarak kullanılmaktan ve ehl-i kitap kültüründen arandırarak diğer disiplinlere, doğru bilgi aktarımını gerçekleştirebilirler. İslam tarihçileri bunu yaparken aynı zamanda kendi çalışma alanları ile ilgili yeni bir takım materyallere kavuşmuş olacaklardır. Bİz bu çalışmamızla belirtilen eleştirel yaklaşım doğrultusunda Resulullah'ın doğru tanınması yönünde küçücük bir adım attığımızı umuyoru

Varlığı kendinden olan, var olmak ve varlığını sürdürmek için hiçbir şeye muhtaç olmayan Allah Teâlâ'nın (Vâcibü'l-vücûd) varlığım ispat etmek için gösterilen gayrete isbât-ı vâcib denmektedir. Îtikad ilkelerimizin tamamının istinad ettiği ulûhiyyet anlayışımız, literatürümüzde aslü'l-usûl olarak anılmakta ve melekler, kitaplar, peygamberler, âhiret, kaza ve kader inancı önce üç esasta birleştirilmekte (usûl-i selâse) sonra da aslü'l-usûl olan Allah Teâlâ'nın varlığına dayandırılmaktadır. Neticede tüm inanı