Durmuş'la süper ikili olmuştuk. Amacımız kötü insanları yakalamaktı. Durmuş gözlerini kıstı. Yavaşça etrafa baktı. Ardından kulağıma fısıldadı: – Suçlu garson. Onu yere çöp atarken gördüm. – İnsan çöp atıyor diye suçlanmaz. Daha büyük bir suçu olmalı. Kaşlarını çattı ve şöyle dedi: – Bak şimdi! Bir çivi bir nalı, bir nal bir atı, bir at bir süvariyi kurtarır. Bir süvari bir haberi ulaştırır. Bir haber de savaşın sonucunu değiştirir. Mantıklıydı. Hemen bir plan yaptım. Amacım garson hakkında daha fazla

Acayip Şeyler Dizisi´nin en son kitabı okuyucularını kelebekler vadisinde, eğlenceli, heyecanlı ve gerçekten çok acayip bir yolculuğa çıkarıyor..

Zaman geçti, asırlar değişti, hikâye söylemek de masal anlatmak da unutulup gitti. Bir zamanların çeşme başlarında, harman meydanlarında, köy kahvelerinde, dost meclislerinde, helva sohbetlerinde anlatılan hikâyeleri, yüklüğe kaldırılan yorganlar gibi katlanıp kaldırıldı. Gelin sizlerle güzel bir işin içine girelim. Yorganların arasına saklanan, tavan arasına kaldırılan, bir köşeye konup da unutulan hikâyelerimizi yeniden hatırlayalım. Tarihimizden enteresan, ilginç,eğlenceli, ibretli, pamuk şeker tadında

DERSİMİZ SERİSİ (5 KİTAP) 1) Dersimiz Amentü 2) Dersimiz Güzel Ahlak 3) Dersimiz Namaz 4) Dersimiz Fatiha 5) Dersimiz İhlas Suresi “Merak Ediyorum Dizisi’nin yazarından sitcom tadında kitaplar!” Aşırı derece zeki ama bir o kadar da yaramaz İdris Takacı ve kankası Tacettin Taci, cimcime sınıf başkanı Safinur Tazenane, her yere altın kalpli papatya resimleri çizen lepiska saçlı Mahpeyker Çıtırak, haksızlığa hiç gelemeyen gözü kara Cemile Mürdüm ile sıra arkadaşı Nefise Gügüm, ismi sorulduğunda rüzgarda bir ç

İmam Muhammed'in el-Câmiu's-sağîr adlı eseri Hanefi fıkhının ilk muhtasar mahiyetli eseridir. Sonraki dönemde ise muhtasar eser yazanlar bu eserden asla bigâne kalmamışlardır. Nitekim Merğinânî, el-Hidâye adlı şerhinin ana metni olan Bidâyetü'l-mübtedî adlı eserini İmam Muhammed'in el-Câniu's-sağîr'i ile Kudûrî'nin Muhtasar'ından oluşturmuştur. El-Camiu's-sağîr 1532 fıkhî meseleyi ele almaktadır ve bunlar hakkındaki hükümleri delilleri belirtmeksizin nakletmektedir. Eserde yalnızca iki meselede kıyas ve is

İmam Tahâvi'nin eserleri içinde el-Muhtasar'ın farklı bir yeri vardır. Bu eser Hanefiliğin günümüze gelen ilk muhtasar eseri olup mezhebin en güvenilir kaynaklarına dayanılarak Hanefîlik içindeki görüş ayrılıklarını ve ortak noktaları özet bir şekilde ortaya koymuş, yazıldığı dönemden itibaren de Hanefi muhitte yaygın bir kabul görmüştür. Tahâvi'nin muhtasarı mezhep içinde ilk olmasının yanında aynı zamanda en güzel şekilde düzenlenmiş, en sağlam rivayetleri toplayan, fetva yönünden de en tercihe şayan görü

Ahlâk, kelâm ve tasavvuf sahalarında yüzyıllardır İslam kütüphanesinin baştacı olan kitapları kaleme almış, eserleriyle olduğu kadar yaşayışıyla da her devirde parlayan İmam Gazâlî'nin ilim yoluna başlama, hocalık, talebelik ve ilim-kalp ilişkisi konularında kaleme aldığı eseri Fâtihatü'l-Ulûm [İlimlere Giriş], müellifin fakih kimliğinin de desteklediği bir rehber kitap konumundadır. Âlimlerin durumları, ilişkileri, davranışları ve kalplerindeki bozukluklara da yoğunlaşan eser İhyâu Ulûmi'd-Dîn'in ilim bölü

Bisiklete binmeyi öğrenmek için geç kalma çocuk. Büyüyüp ağırlaştıkça, sana yardımcı olacak kişinin bisikleti dengede tutması, senin peşinde koşması ve düşerken seni yakalaması zorlaşacak. Bir çocukluk olarak görüp küçümseyeceksin belki de bisiklete binmeyi. Yol büyüyecek gözünde, güvenemeyeceksin dizlerine. Vakit varken asıl pedallara. Yol boşsa hızlı da gidebilirsin. Fakat ellerini bırakma sakın. Boşluğa terk edilen ellerde değil, nereye tutunacağını bilen ellerde özgürlük.

“Üç, iki, bir, kayıt!” Nerede olduğumu anlamak için filmler çekiyorum, demişti bir keresinde. Dünyaya düşmenin şaşkınlığı ancak ölünce geçecek, demişti ödül töreninde. Artık film makinesi gibi çalışıyor bedenim, siz bu film makinesini film çekerken görüyorsunuz sadece, diye konuşmuştu bir keresinde. “Kestik!” Her şeyin dünyada olduğu ve dünyaya dair şeyler olduğu gibi bir vehmimiz var. Gördüklerimizin gerçekliğine, duyduklarımızın sahiciliğine, hissettiğimizin hakikatine inanıyoruz sonuna kadar. Oysa algıla

Osmanlı devletinin son dönemlerinde Bağdat müftüsü olan Âlûsî (ö. 1270/1854) dil, edebiyat ve tefsir alanlarında yaptığı çalışmalarla, özellikle hacimli tefsiriyle adından çokça söz ettirmiş bir Osmanlı âlimidir. Osmanlı devletine müftülük yaptığı yıllarda yazdığı tefsirinde, başta Zemahşerî’nin (v. 538/1143) el-Keşşâf’ı olmak üzere birçok tefsir ve onların hâşiyelerinden yararlanmıştır. Bunun yanında Âlûsî, Beyzâvî ve hâşiyelerinden de önemli ölçüde istifade etmiştir. Âlûsî’nin, özellikle Hafâcî’nin (ö. 10

Bu mütevazi çalışmada da tenasub açısından Keyhf Suresi incelenecektir. Çalışma iki bölümden müteşekkildir. Birinci bölümde tenasub kavramı lügavi ve ıstılahi açısından tahlil edilecektir. Daha sonra tenasub ilminin tarihi gelişimi üzerinde durulacaktır. İkinci bölümünde ise müstakil olarak Kehf Suresi tenasub ve insicam açısından değerlendirmeye tabii tutulacaktır.

İlim Amel Etmeyi GerektiriR İlimle Amel Etmeyi Terk Edenin ve Bunun Zıddına ve Gerektirdiği Hükmün Hilafına Hareket Eden Kişinin Şiddetle Yerilmesi İlmi Övünüp Cedelleşmek ve Onunla Dünyalığa Erip, Ondan Ücret Elde Etmek İçin Talep Etmenin Yerilmesi Kur'an'ı Onunla Amel Edip Allah'tan Ecir Beklemek İçin Değil de İtibar Kazanıp Nam Salmak İçin Okuyan Kimse Hakkında Gelen Şiddetli Tehdit ve Uyarı Babı Kur'an Harflerinin Ezberlenip de Hududunun Çiğnenmesi Hakkında Zikredilenler Bâbı İbadet Etmeksizin Fıkhi İli

Çağdaş felsefelerde ortaya konulan tartışmalara kabaca bir göz atıldığında, hemen bütün tartışmaların kimlik ve farklılık kavramları bağlamında şekillendiğini söylemek mümkündür. Kuşkusuz bu tartışmaların vücut bulmasında, Aydınlanma düşüncesinin insanın ve dünyanın geleceğine dair optimist vizyonunun, 20. Yüzyılda ortaya çıkan savaşlar, nükleer felaketler ve ekolojik dengesizliklerle beraber yıkılmasının olduğu kadar, kitle iletişim araçlarının yaygınlaşmasıyla birlikte zuhur eden küresel dünyada farklılık

Celâleddin el-Mahallî, ömrünün sonlarına doğru başladığı Tefsîrü’l-Ḳurʾân’ın yarısını yazdıktan sonra vefat etmiş, öğrencisi Celâleddin es-Süyûtî 1 Ramazan 870 (17 Nisan 1466) tarihinde başladığı çalışmasını kırk günde tamamlamış ve eser Tefsîrü’l-Celâleyn (iki Celâl’in tefsiri) adıyla ün kazanmıştır. Sade bir dille yazılan Tefsîrü’l-Celâleyn’de âyetler, ilâhî maksadın ayrıntılar içinde kaybolmasına meydan vermeyecek biçimde kısa ve anlaşılır bir üslûpla tefsir edilmiştir. Bir dirâyet tefsiri olan eserde

Elinizdeki çalışma, zengin bir Arapça söz dağarcığına sahip orta veya ileri düzeyde gramer bilgisi edinmiş adaylara hitap etmekte olup, modern Arapça kitaplarda ya da medya metinlerinde sık sık karşımıza çıkan ve okuyuş hızımızı kesen temel edat ve bağlaçları, harf ve zarfları, deyimsel söz öbeklerini, cümle veya paragrafa giriş yapılarını, kullanımı kalıp hâlini almış fiilleri tanıtmayı amaçlamaktadır. Alfabetik düzende sıralanan yapı ve kalıpların iyice pekiştirilmesi için kitapta her bir kalıba ait nitel

Hilal, halasının verdiği hasır sepeti karıştırırken, bir anda tuhaf ve harika bir dünyaya ışınlanır. Makaralar konuşur, yengeçler konser verir. Fakat... Bu muhteşem yerde kendisini bekleyen bir tehlike vardır. Durumu kurtarmak Hilal’e düşer. Acaba başarılı olabilecek mi? Bu hikâye çocuklara bambaşka bir dünyanın kapısını aralıyor: Bu dünyada sevgi ve yardımlaşma var. Gelin çocuklarımız Hilal’le birlikte duygudaşlık yapmayı, yardımlaşmayı ve tehlikelerin üstesinden gelmeyi pekiştirsin.

Dandini Dandini dandini dastana, Gider beşik, gelir beşik. O kadar hızlı sallama, Başım döndü be kardeşlik. Dandini dandini dastana, Danalar girmiş bostana Çocuk öyle komik ki, Neler söyledi bana; Hah hah ha.. Gevezelik ederken, Süremedi danayı. Beceriksiz bacaksız, Yedirdi lahanayı. Kâmil Uğurlu: Konya’da doğdu. (Hadim, Aladağ) Mimar Sinan Üniversitesi’nde mimarlık öğrendi. Mimarlık yaparken şiir de yazdı. Çocukça şiirleri de var. Bu kitap onlardan biri. Ayrıca torunları var. Hepsi sizin gibi, hepsi düny

Gizemli nedenlerden ötürü okula şapkayla gelen yeni kız da kim? Sıcak havalarda bile neden bu şapkayı takıyor? Diğerleri onun bu durumuyla dalga geçtiğinde Rana garip şapkasını neden taktığını açıklamak zorunda kalır. Zeynep Rana’nın en iyi arkadaşıdır. İyi günde de kötü günde de onun yanındadır. Rana ve abisi Selim ile birlikte çok güzel vakit geçirirler. Üçü birlikte hayatları boyunca unutamayacakları eşsiz bir geziye çıkarlar. Balonla yapacakları gezide onlara katılmaya ne dersin?

Gassan Kenefani, işgal edilmiş Filistin’in Akkâ şehrinde 1936 yılı Nisan ayının dokuzunda doğdu. 1947 yılından son- ra Şam ile Kuveyt arasında ve Londra’da yaşadı. Gassan öykü yazmaya on dört yaşında çok erken başla- dı. Öyküleri yaşadığı hayatın gerçeklerinden esinleniyordu. Onun tepkisi genel olarak Arap sorununa özel olarak Filistin sorununa yönelikti; bu, yazdıklarında açıkça görülüyor. Baş- langıcından 8 Temmuz 1972’de şehid oluncaya kadar haya- tını bu sorun için vakfetti. Arkadaşlarından birine yaz

Kur'ân'ı bize indiren Allah, onu okumayı her günkü ibadetlerimizin en önemli bir parçası yaptı. Bu sayede biz her namaza duruşumuzda Allah'ın kitabını okuyor, bir bakıma, dersimizi O'nun huzurunda tekrarlamış oluyoruz. Elinizdeki kitapta, namazlarda sıklıkla okuduğumuz ve namaz sûreleri adıyla bilinen kısa sûreleri, sahih bilgilere dayanarak ve günümüzle de ilgisini kurmak suretiyle açıklamaya çalıştık. Bu arada, genel anlamda Kur'ân-ı Kerim'i anlamamıza yardım edecek bazı temel bilgileri de bahis aralarına