Tarih derslerinde sıkıntıdan kitap defter kenarlarına çiçek böcek resmi çizenler! Kim kiminle nerede ne zaman savaşmış? Kim yenmiş kim yenilmiş? Mutlaka öğreneceğim! diye kendini param param paralayanlar! O olaylar çok eskiden yaşandı bitti. Artık açmayalım o konuları rica ederim... diyerek, yan çizenler ve su koyverenler! Ya da, tarihi ve tarihle ilgili hemen her şeyi, büyük bir iştahla merak edip, bilmek isteyenler! Nihayet aradığınız kitapları buldunuz! Çabuk sıkılanlar için neşeli, bıkıp usananla

Tarih derslerinde sıkıntıdan kitap defter kenarlarına çiçek böcek resmi çizenler! Kim kiminle nerede ne zaman savaşmış? Kim yenmiş kim yenilmiş? Mutlaka öğreneceğim!? diye kendini param param paralayanlar! O olaylar çok eskiden yaşandı bitti. Artık açmayalım o konuları rica ederim...? diyerek, yan çizenler ve su koyverenler! Ya da, tarihi ve tarihle ilgili hemen her şeyi, büyük bir iştahla merak edip, bilmek isteyenler! Nihayet aradığınız kitapları buldunuz! Çabuk sıkılanlar için neşeli, bıkıp usananla

SAHABİLER, Sevgili Peygamberimizin (asm) arkadaşlarıydı... Onunla birlikte yaşamışlardı... Onunla aynı sofradan diz dize yemek yemiş, aynı meydanda omuz omuza savaşmış, aynı çölü adım adım aşmışlardı... Güldüğünde sevinmişler, ağladığında ise çok üzülmüşlerdi... Ayetlere ilk önce onlar iman etmiş, namazı ilk önce onlar kılmış, orucu ilk onlar tutmuştu... Onlar, Peygamberimizi (asm) canlarından çok sevmişlerdi. Peygamberimiz de onları çok sevmişti... Her biri bir yıldızdır diyordu sahabileri için. Hang

Peygamberimizin en yakın arkadaşı, can dostu, İslâm'ın ilk halifesi HZ. EBÛ BEKİR... Cesareti, yiğitliği, adaletiyle nam salan sahabi, İslâm'ın ikinci halifesi HZ. ÖMER... Hayâsı, iffeti, yumuşak huyluluğuyla örnek sahabi, İslâm'ın üçüncü halifesi HZ. OSMAN... Peygamberimizin sevgili damadı, kahraman sahabi, İslâm'ın dördüncü halifesi HZ. ALİ...

Bayram harçlığı için komşuları geziyorduk. Mahallemizde çok zengin bir aile var. Fazilet Teyzeler... Minik'le beraber Fazilet Teyzelerin evine doğru yürüdük. Kapıya vurduk, açan olmadı. Ben kapının demirleri arasından elimi sokup kilidi aradım. Ama ne yazık ki bulamadım. Siz deyin on dakika, ben diyeyim yirmi dakika kapıyı açmaya uğraştık. – Ben duvardan atlayacağım, dedi Minik. Duvardan önce o atladı, sonra ben. Bahçenin içinde bakınırken bir de ne görelim? Kulübesinde uyuyan bir köpek! Kalbim yerinde

Durmuş'la süper ikili olmuştuk. Amacımız kötü insanları yakalamaktı. Durmuş gözlerini kıstı. Yavaşça etrafa baktı. Ardından kulağıma fısıldadı: – Suçlu garson. Onu yere çöp atarken gördüm. – İnsan çöp atıyor diye suçlanmaz. Daha büyük bir suçu olmalı. Kaşlarını çattı ve şöyle dedi: – Bak şimdi! Bir çivi bir nalı, bir nal bir atı, bir at bir süvariyi kurtarır. Bir süvari bir haberi ulaştırır. Bir haber de savaşın sonucunu değiştirir. Mantıklıydı. Hemen bir plan yaptım. Amacım garson hakkında daha fazla

Acayip Şeyler Dizisi´nin en son kitabı okuyucularını kelebekler vadisinde, eğlenceli, heyecanlı ve gerçekten çok acayip bir yolculuğa çıkarıyor..

Zaman geçti, asırlar değişti, hikâye söylemek de masal anlatmak da unutulup gitti. Bir zamanların çeşme başlarında, harman meydanlarında, köy kahvelerinde, dost meclislerinde, helva sohbetlerinde anlatılan hikâyeleri, yüklüğe kaldırılan yorganlar gibi katlanıp kaldırıldı. Gelin sizlerle güzel bir işin içine girelim. Yorganların arasına saklanan, tavan arasına kaldırılan, bir köşeye konup da unutulan hikâyelerimizi yeniden hatırlayalım. Tarihimizden enteresan, ilginç,eğlenceli, ibretli, pamuk şeker tadında

DERSİMİZ SERİSİ (5 KİTAP) 1) Dersimiz Amentü 2) Dersimiz Güzel Ahlak 3) Dersimiz Namaz 4) Dersimiz Fatiha 5) Dersimiz İhlas Suresi “Merak Ediyorum Dizisi’nin yazarından sitcom tadında kitaplar!” Aşırı derece zeki ama bir o kadar da yaramaz İdris Takacı ve kankası Tacettin Taci, cimcime sınıf başkanı Safinur Tazenane, her yere altın kalpli papatya resimleri çizen lepiska saçlı Mahpeyker Çıtırak, haksızlığa hiç gelemeyen gözü kara Cemile Mürdüm ile sıra arkadaşı Nefise Gügüm, ismi sorulduğunda rüzgarda bir ç

İmam Muhammed'in el-Câmiu's-sağîr adlı eseri Hanefi fıkhının ilk muhtasar mahiyetli eseridir. Sonraki dönemde ise muhtasar eser yazanlar bu eserden asla bigâne kalmamışlardır. Nitekim Merğinânî, el-Hidâye adlı şerhinin ana metni olan Bidâyetü'l-mübtedî adlı eserini İmam Muhammed'in el-Câniu's-sağîr'i ile Kudûrî'nin Muhtasar'ından oluşturmuştur. El-Camiu's-sağîr 1532 fıkhî meseleyi ele almaktadır ve bunlar hakkındaki hükümleri delilleri belirtmeksizin nakletmektedir. Eserde yalnızca iki meselede kıyas ve is

İmam Tahâvi'nin eserleri içinde el-Muhtasar'ın farklı bir yeri vardır. Bu eser Hanefiliğin günümüze gelen ilk muhtasar eseri olup mezhebin en güvenilir kaynaklarına dayanılarak Hanefîlik içindeki görüş ayrılıklarını ve ortak noktaları özet bir şekilde ortaya koymuş, yazıldığı dönemden itibaren de Hanefi muhitte yaygın bir kabul görmüştür. Tahâvi'nin muhtasarı mezhep içinde ilk olmasının yanında aynı zamanda en güzel şekilde düzenlenmiş, en sağlam rivayetleri toplayan, fetva yönünden de en tercihe şayan görü

Ahlâk, kelâm ve tasavvuf sahalarında yüzyıllardır İslam kütüphanesinin baştacı olan kitapları kaleme almış, eserleriyle olduğu kadar yaşayışıyla da her devirde parlayan İmam Gazâlî'nin ilim yoluna başlama, hocalık, talebelik ve ilim-kalp ilişkisi konularında kaleme aldığı eseri Fâtihatü'l-Ulûm [İlimlere Giriş], müellifin fakih kimliğinin de desteklediği bir rehber kitap konumundadır. Âlimlerin durumları, ilişkileri, davranışları ve kalplerindeki bozukluklara da yoğunlaşan eser İhyâu Ulûmi'd-Dîn'in ilim bölü

Bisiklete binmeyi öğrenmek için geç kalma çocuk. Büyüyüp ağırlaştıkça, sana yardımcı olacak kişinin bisikleti dengede tutması, senin peşinde koşması ve düşerken seni yakalaması zorlaşacak. Bir çocukluk olarak görüp küçümseyeceksin belki de bisiklete binmeyi. Yol büyüyecek gözünde, güvenemeyeceksin dizlerine. Vakit varken asıl pedallara. Yol boşsa hızlı da gidebilirsin. Fakat ellerini bırakma sakın. Boşluğa terk edilen ellerde değil, nereye tutunacağını bilen ellerde özgürlük.

“Üç, iki, bir, kayıt!” Nerede olduğumu anlamak için filmler çekiyorum, demişti bir keresinde. Dünyaya düşmenin şaşkınlığı ancak ölünce geçecek, demişti ödül töreninde. Artık film makinesi gibi çalışıyor bedenim, siz bu film makinesini film çekerken görüyorsunuz sadece, diye konuşmuştu bir keresinde. “Kestik!” Her şeyin dünyada olduğu ve dünyaya dair şeyler olduğu gibi bir vehmimiz var. Gördüklerimizin gerçekliğine, duyduklarımızın sahiciliğine, hissettiğimizin hakikatine inanıyoruz sonuna kadar. Oysa algıla

Ne bir coğrafyayı tanıtmak ne de o coğrafyanın kültürüne ya da tarihine dair bir araştırma yapmak gayretinde oldum. Bu bambaşka bir gayret ve emeği gerektiriyor. Benim yapmaya çalıştığım şey: Bir coğrafya ve zaman aralığında fark ettiğim, olduğunu düşündüğüm hikâyelerin kendi içindeki bileşenleriyle karşılaşmaktı. Bir şeyin hikâyesinin peşine düştüğünüzde onu anlamaya, kavramaya ve aktarmaya çalıştığınızda anlamla, değerle, niyetle, ilişkilerle, sebep ve sonuçla karşılaşırsınız. Bundan dolayı hikâyeye konu

Osmanlı devletinin son dönemlerinde Bağdat müftüsü olan Âlûsî (ö. 1270/1854) dil, edebiyat ve tefsir alanlarında yaptığı çalışmalarla, özellikle hacimli tefsiriyle adından çokça söz ettirmiş bir Osmanlı âlimidir. Osmanlı devletine müftülük yaptığı yıllarda yazdığı tefsirinde, başta Zemahşerî’nin (v. 538/1143) el-Keşşâf’ı olmak üzere birçok tefsir ve onların hâşiyelerinden yararlanmıştır. Bunun yanında Âlûsî, Beyzâvî ve hâşiyelerinden de önemli ölçüde istifade etmiştir. Âlûsî’nin, özellikle Hafâcî’nin (ö. 10

ESERİN TAMAMI 40CİLTTİR Türkçe'ye çevrilmeye ve okuyucunun istifadesine sunulmaya en layık eserlerden biri, Muhammed b. Cerîr et-Taberî'nin (ö. 310/923) Câmiu'l-Beyân an Te'vîli Âyi'l-Kur'ân adlı tefsiridir. İslam tefsir klasiklerinden biri olan bu kitap; tefsir, hadis, fıkıh, kıraat, Arap dili, kelam ve tarih gibi bütün İslami ilimlerde ciddi bir yeri olan Taberî'nin kendisinden önceki yaklaşık üç asırlık tefsir birikimini bir araya getirdiği bir tefsirdir. Taberî bu tefsirinde kendisinden önce yazılmış sa

ESERİN TAMAMI 40CİLTTİR Türkçe'ye çevrilmeye ve okuyucunun istifadesine sunulmaya en layık eserlerden biri, Muhammed b. Cerîr et-Taberî'nin (ö. 310/923) Câmiu'l-Beyân an Te'vîli Âyi'l-Kur'ân adlı tefsiridir. İslam tefsir klasiklerinden biri olan bu kitap; tefsir, hadis, fıkıh, kıraat, Arap dili, kelam ve tarih gibi bütün İslami ilimlerde ciddi bir yeri olan Taberî'nin kendisinden önceki yaklaşık üç asırlık tefsir birikimini bir araya getirdiği bir tefsirdir. Taberî bu tefsirinde kendisinden önce yazılmış sa

Çağdaş felsefelerde ortaya konulan tartışmalara kabaca bir göz atıldığında, hemen bütün tartışmaların kimlik ve farklılık kavramları bağlamında şekillendiğini söylemek mümkündür. Kuşkusuz bu tartışmaların vücut bulmasında, Aydınlanma düşüncesinin insanın ve dünyanın geleceğine dair optimist vizyonunun, 20. Yüzyılda ortaya çıkan savaşlar, nükleer felaketler ve ekolojik dengesizliklerle beraber yıkılmasının olduğu kadar, kitle iletişim araçlarının yaygınlaşmasıyla birlikte zuhur eden küresel dünyada farklılık