Sonucu Daralt
Kategori
(x)İslam Tarihi
Yayıncı Kategori
Etiketler
Yayıncı
Fiyat Aralığı
Eser Sahibi
Sıralama : Göster :
Toplam 341 kayıt bulunmuştur Gösterilen 1-20 / Aktif Sayfa : 1
İslam dünyası, erken dönemlerden itibaren Yunan, Roma, İran ve Hint medeniyetleri başta olmak üzere dünyanın farklı kültürleriyle karşılaşmalar yaşamıştır. Bu doğrultuda Müslüman bilginler, ilk dönemlerden itibaren Batı’da yapılan çalışmaları takip etmiş, onları anlamaya çalışmış ve kendisine yöneltilen bazı eleştirilere cevap vermiştir. Emevi, Abbasi, Selçuklu ve Osmanlı gibi medeniyetlerde ve bugün birçok Müslüman ülkede Batı hakkında önemli araştırmalar yapılmıştır. Bu araştırmalara günümüzde Oksidentali
800 TL.
Hz. Peygamber’in tebliğ sürecinde muhatapları arasında Türkler bulunmamaktaydı. Hulefâ-yi Râşidîn dönemine gelindiğinde Müslümanlarla Türklerin sınırları birbirlerine yaklaşmış, ilerleyen süreçte birçok Türk-İslâm devleti çeşitli bölgelerde hüküm sürmüştür. Büyük Selçukluların idaresi altında olup zamanla bağımsızlığını kazanan Harezmşahlar, Türk-İslâm tarihinin en önemli güçlerinden biridir ve bu devletler içerisinde valilikten imparatorluğa geçişin güzel bir örneğini teşkil eder. Atsız’la başlayan bağımsı
100 TL.
Hatîb el-Bağdâdî, İslam medeniyetinin parlak dönemini yaşadığı hicri V. (XI.) asrın önemli simalardan biridir. İslamî ilimlerin birçok alanında eser ve çalışmalar ortaya koymuş önemli görüşler serdetmiş, başta hadis ilimleri ve tarih olmak üzere fıkıh, kelam, eğitim, edebiyat vb. alanlarda temayüz etmiş meşhur bir İslam âlimidir. Ona ilim camiası tarafından büyük değer verilmiş; ilmî otoritesi kabul edilmiştir. Meşhur âlimlerin birçoğu onu takdir etmiş onun eserlerine atıflarda bulunmuşlardır. Hatîb el-Bağd
90 TL.
Hz. Âdem’in cennetten çıkarılması ile insanoğlunun yeryüzü serüveni başlamıştır. Bu tarihten sonra gönderilen peygamberler medeniyetlerini şehirlerde kurmuşlardır. Hz. Muhammed’in (sas) Mekke’de başlattığı tebliğ ve tebyin çalışmaları 23 yıllık dönemde bütün Arap yarımadasını kapsayacak şekilde genişlemiş, vefatından sonra komşu ülkeleri içerisine almıştır. Hz. Ömer döneminde başlayan Kuzey Afrika fetihleri sonrası diğer şehirlerde olduğu gibi Cezayir’de yaşayan başta Berberiler olmak üzere birçok halk Müsl
90 TL.
Beyrut, yalnızca Lübnan’ın değil, genel anlamda Ortadoğu’nun en güzel, en alımlı başkentlerinden biridir. Doğal bir liman kenti olması, ılıman iklimi, stratejik konumu şehrin cazibesini artırırken, Beyrut, kültürel ve ilmi faaliyetleriyle, ayrıca can alıcı mimarisiyle her kesimin gözdesi olmuştur. Bu nedenle de tarih boyunca medeniyetlerin durağı olmuş, çok sayıda dini ve etnik grubu kucaklamış, sahip olduğu etno-dini mozaikle de her yüzyılda öne çıkmayı başarmıştır. Akdeniz’in incisi Beyrut, her ne kadar ü
100 TL.
Dört Büyük Halife - Menakıbı Çeharı Yar-ı Güzin Müslümanlar Hz.Ebubekir (R.A) ile sıdkı Hz.Ömer (R.A) ile adaleti Hz.Osman (R.A) ile edep-hayayı Hz.Ali (R.A) ile ilim ve feraseti öğrendiler. Onlar Hz.Peygamberin(S.A.V.) en yakın dört dostuydu.. Müslümanların ise peygamberden sonra hayatlarını örnek alacakları önderleri.. ÖNSÖZ Menakıb-ı Çehar Yar-ı Güzin adlı bu kitabın müellifi Şemseddin Ahmed bin Muhammed el Sivasi kısaca Şemseddin Sivasi ismiyle tanınan büyük bir Türk-İslâm mütefekkiri ve bilginidir İ
450 TL.
İtalyan siyaset adamı ve şarkiyatçı Michele Amari (1806-1889) Sicilya’nın İslâm hakimiyeti dönemine dair araştırmaları ve eserleriyle bilinen bir düşünür. Milletlerin İhtiyarlığı ve Ölümü Mülkiye Mektebi Mecmuası’nın 1934 tarihli iki sayısında (41-42) tefrika edilmiş bir tercüme olup mütercimi Kızılay-Hilâl-i Ahmer’in kurucuları arasında yer almış, 1930’ların Türkiye’sinde tıbbın yanı sıra, dil ve edebiyat sahalarındaki derin bilgisiyle tanınan Dr. Kilisli Rifat (1877-1936)’tır. Tercüme “Prof. Amar’ın en so
100 TL.
 %  30
Cahiliye Üzerine Tetkikler- Cilt 1
Bilindiği üzere İslâm, asırlarca; atadan babadan nakledile gelen ve kendilerine mahsus inanç ve kültürleri bulunan, onunla şekillenmiş bireysel ahlak, aile yapısı, çeşit çeşit evlilik biçimleri, aile fertlerinin birbiriyle ilişkileri, miras, irsiyet, nikâh, boşanma gibi daha birçok muamele yanında kabileler arası ilişkileri, siyasi ve idari yapıları, cezai müeyyideleri gibi sosyal, toplumsal yapılarının kısmen kutsallık rengine bürünmüş değerler dünyasının üzerine gelmiştir. İslâm “Vahiy” vasıtasıyla ve onu
315 TL. 450 TL.
 %  30
Cahiliye Üzerine Tetkikler- Cilt 2
Bilindiği üzere İslâm, asırlarca; atadan babadan nakledile gelen ve kendilerine mahsus inanç ve kültürleri bulunan, onunla şekillenmiş bireysel ahlak, aile yapısı, çeşit çeşit evlilik biçimleri, aile fertlerinin birbiriyle ilişkileri, miras, irsiyet, nikâh, boşanma gibi daha birçok muamele yanında kabileler arası ilişkileri, siyasi ve idari yapıları, cezai müeyyideleri gibi sosyal, toplumsal yapılarının kısmen kutsallık rengine bürünmüş değerler dünyasının üzerine gelmiştir. İslâm “Vahiy” vasıtasıyla ve onu
301 TL. 430 TL.
Rabbinin rızasını kazanarak vaad ettiği mükâfat olan cenneti arzulayan mü’min hanımlar için en güzel örnek Kur’an’da geçen Mü’min hanımlar ve Rasulullah’ın ailesidir hiç şüphesiz. Bu kitapta bu güzide hanımların ortaya koyduğu örnek yaşantıyı bulacak ve onların hayatına yolculuk edeceksiniz. Bugün sosyal hayatımıza girerek ahlakımızı ve yaşantımızı yozlaştırmak isteyen kötü örneklere aldanmayıp hayatta örnek alınabilecek müstesna hanımların da olduğunu bu kitapta bulacaksınız.
65 TL.
Tükendi
Hz. Zeyd b. Hattab Hz. Üseyd b. Hudayr Hz. Selman-ı Farisi Hz. Sad b. Muaz Hz. Huzeyfe b. Yeman Hz. Hamza b. Abdulmuttalib Hz. Ebu Zer El-Gıfari Hz. Ömer b. Abdulaziz Hz. Ali Hz. Osman Hz. Ömer Hz. Ebubekir
1040 TL.
Tükendi
Allah'ım! Ben Osman'dan razı ve hoşnudum; sen de ondan razı ve hoşnut ol. (Hadis)
120 TL.
Tükendi
Elinizdeki bu eser İslâm’ın yeryüzüne hâkim olabilmesi için canlarını feda etmekten çekinmeyen sahâbîlerin bir kısmını konu alacaktır. Hz. Peygamber döneminde şehit düşen sahâbîlerin maalesef bir kısmı hakkında yeterince bilgi bulunmamaktadır. Bazı sahâbîlerin ise isimleri bile bilinmemektedir. Bu eserde özellikle son şehadet anlarında gösterdikleri kahramanlıklarla tarihe derin bir iz bırakmayı başaran sahâbîlerin örnek hayatlarından bazı kesitler aktarılmaya gayret edilecektir. İslâm’ın bu en kutlu neslin
130 TL.
Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi ve İslâmî İlimler Araştırma Vakfı’nın müştereken tertiplediği “Hz. Peygamber ve Muasırları: Müşriklerle Münasebetler” konulu tartışmalı ilmî toplantı 19-20 Mart 2022 tarihlerinde, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Raşit Küçük Konferans Salonu’nda gerçekleştirilmiştir. Bu toplantıda, ”Putperestlik ve Müşriklerin İnançları, İbadetleri ve İbrahimî Gelenek; Kur’ân-ı Kerîm’e Göre Şirk ve Müşrik; İslam Öncesi Mekke’nin Siyasî, Sosyal, Ticarî ve Askerî Düzeni; İslami
300 TL.
Vakfımız İSAV, İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi ile müştereken 2018 yılında “Mâveraünnehir”, 2019 yılında “Bağdat” 2021 yılında “Endülüs İlim Havzasında İslâm Düşüncesinin Öncü Şahsiyetleri”ni konu edinen ilmî ihtisas toplantıları gerçekleştirmiş ve toplantı metinlerinin tamamı bir araya getirilerek yayınlanmış, 17-18 Aralık 2022 tarihlerinde “Mısır İlim Havzasında İslâm Düşüncesinin Öncü Şahsiyetleri” konulu tartışmalı ilmî ihtisas toplantısı gerçekleştirilmiş, Mısır ilim havzasının düşünc
320 TL.
Nasır li-Dinillâh 575-622/1180-1225 yılları arasında yaklaşık 46 yıllık süreyle en uzun müddet hilafet makamında kalan Abbâsî halifesidir. Halifelerin siyasî güçlerini yitirip, sadece dinî bir lider olarak varlıklarını devam ettirdikleri bir dönemde halife olan Nâsır li-Dinillâh, Abbâsî hilafetine yeniden dünyevî otorite kazandırmak istemiş, bu amaçla askerî, siyasî, fikrî, içtimaî reformlar gerçekleştirmiştir. Aktif bir dış politika izleyen Nâsır li-Dinillâh yaklaşık iki asır sonra Abbâsî hilafetini bağıms
80 TL.
Abbasîlerin gerçek kurucusu olarak kabul edilen Ebû Ca’fer el-Mansûr’un vefatından sonra halife olan Mehdî b. Mansûr, kuruluş döneminden yükseliş dönemine geçişi simgelemektedir. Kaynaklar onunla ilgili farklı, bazen birbirine tezat bilgiler vermektedir. Bazı kaynaklar onu, “içki içen, işret âlemine iştirak eden, şarkıcı kadınları dinleyen, lüks ve debdebeye düşkün, israfçı” bir kişi olarak vasıflandırıp menfi yönlerini; bazı kaynaklar da “Abbasî halifeleri içerisinde cömertliğiyle, merhametiyle, dindarlığı
80 TL.
Emevî hilafetinin Mervânîler kolunun üçüncü halifesi Velîd b. Abdülmelik’in hilafet yılları Emevî Devleti’nin en görkemli ve parlak yıllarına tekabül ediyordu. O, Emevî halifelerinin en önemlilerinden birisi olduğu gibi aynı zamanda büyük bir komutandı. Babasının bıraktığı yerden Bizans’la mücadeleyi sürdürdü. Irak valisi Haccâc’ın meşhur komutanları Mâverâünnehir fatihi Kuteybe b. Müslim ve Sind fatihi Muhammed b. Kâsım ile Endülüs fatihleri Târık b. Ziyâd ile Musâ b. Nusayr, onun takriben 10 yıllık idares
80 TL.
Zehebî henüz hayatta iken kendi nüshası esas alınarak 739-743 (1338-1342) yıllarında istinsah edilen ve günümüze ulaşan yazma nüshada adı Siyeru aʿlâmi’n-nübelâʾ diye geçen eser çeşitli kaynaklarda Kitâbü’n-Nübelâʾ, Aʿyânü’n-nübelâʾ, Aʿlâmü’n-nübelâʾ, Siyerü’n-nübelâʾ, Târîḫu’n-nübelâʾ ve Târîḫu’l-ʿulemâʾi’n-nübelâʾ şeklinde kaydedilmektedir. Müellif, Târîḫu’l-İslâm ve vefeyâtü’l-meşâhîri ve’l-aʿlâm adlı hacimli kitabını 726 (1326) yılında tamamladıktan sonra bu eserini kaleme almıştır.On dört cilt halinde
650 TL.
Abbâsî hanedanının ilk hâlifesi Ebü’l-Abbâs Seffâh’ın ardından halifeliği üstlenen Ebû Cafer Mansûr gerçek anlamda Abbâsîler Devleti’nin kurucusu sayılır. Onun idaredeki ilk önemli adımları ise Emevîlere karşı gerçekleştirilen ihtilal hareketinin ortaklarını sırasıyla tasfiye edip yönetimi Abbâsî hanedanında birleştirmesi suretiyle iktidarda birliği sağlaması, bunun devamı mahiyetinde Emevî yönetiminin yeniden canlandırılması adına gerçekleştirilen isyan faaliyetlerini başarısız kılmasıdır.Ebû Cafer’in ikti
80 TL.
Sıralama : Göster :
Toplam 341 kayıt bulunmuştur Gösterilen 1-20 / Aktif Sayfa : 1