Şule Yayınları, Şirazlı Sadinin Bûstan adlı şaheserini özgün haline uygun olarak manzum bir çeviriyle yayınladı. Prof. Dr. A. Naci Tokmakın çevirisi eserin ilk manzum tercümesi olması dolayısıyla klasik eser yayıncılığında büyük önem taşıyor. Bu yeni çeviri daha ismiyle diğer tercümelerden farklı olduğunu işaret ediyor adeta. Mütercime göre kitabın adını Bostan koymak doğru değil. Bu yüzden Sadinin bu şaheseri artık Bustan adıyla seslenecek okuyucusuna. Bu çevirinin manzum olarak yapılmasındaki amacı kita

Gülistan, bir şaheserdir hiç kuşkusuz. Şiir ve düzyazı dilinin iç içe girişikliği, hikmetli içeriği, devrinin ekonomik, sosyal ve siyasi gerçeklerine tanıklık etmesi başta olmak üzere daha bir çok yönüyle elden düşürülmeyecek bu kitaptır. İçinde yer alan birbirinden enfes yüzlerce öykü, hem hayatı gerçek yüzüyle tanıtır hem de okuyuculara ibretli dersler sunar. Her okuyucu; eğitim ve terbiye, dostluk ve muhabbet, sevgi ve aşk merkezli bu öykülerde kendinden bir parça bulur, kimi zaman öykü kahramanlarının

Bostan, Doğu edebiyatının elden ele, dilden dile dolaşan en büyük eserlerindendir. Tasavvuf anlayışını yansıtan bu yapıtta insanı insan yapan sevgi, açık yüreklilik, alçakgönüllülük gibi erdemler övülür; bunların her şeyden üstün olduğunu gösteren öyküler anlatılır. İrfani öğretinin şiirsel taşıyıcıları, Mevlana, Şeyh Galib ve diğerlerinde görüldüğü üzere, mecazi bir dille konuşur. Sadi-i Şirazi ise böyle sembolik ve şiirsel bir sesten ziyade; dolaysız, yalın ve ?gerçekçi' bir anlatımı tercih etmiştir.

Bostan ve Gülistan sadece doğu edebiyatın değil tüm dünya edebiyatlarının ölmez yapıtları arasında göstrilen iki şaheserdir.Şiraz´lı Sadi´nin kaleme aldığı her iki eserde de evrensel temalara yer verilmiş olup insanoğlunu mutluluğa ve huzura kavuşturacak reçeteler sunulmuştur.

Gülistan Doğu Edebiyatı'nın elden ele, dilden dile dolaşan en büyük eserlerindendir. Yazıldığı günden bu yana geçen yedi asırdır, yediden yetmişe herkesin severek okuduğu şaheser niteliğinde bir kitaptır.Şirazlı Sadi, Gülistan'da bilgi ve tecrübelerini, bazen kendi anılarından bazen dinlediği hikayelerden yola çıkarak okuyucularla paylaşır.

Rivayete göre adil Nuşinrevan için avlakta bir av kebabı yaptılar ama tuz yoktu. Tuz getirmek üzere bir adam gönderdi köye. Nuşinrevan: - Tuzu değeriyle al ki adet haline gelip köy harap olmasın. - Bu kadarıyla ne zarar gelebilir ki? - Dünyada zulmün temeli başlangıçta küçüktü ama her gelen ona birşeyler ekledi ve bu hale geldi. Padişah bir elma yerse halkın bağından. Adamları kökünden söker ağacı. Sultan zulmü reva görürse beş yumurta için, Askerleri şişe geçirir bir tavuğu. (Arka Kapak)

Bostan, Doğu kültürünün kaynak eserleri arasında yer alır. Sadî Şirâzînin bu ölümsüz eseri yüzyıllardır tüm toplumların kültür dünyasını etkilemeye devam etmektedir. Eserde başta dînî, siyâsî, ahlakî ve toplumsal olmak üzere hemen hemen bütün konulara yer verilmiştir. Müellif, eser boyunca derin dünya görüşünü zengin felsefi düşüncesiyle birleştirerek okura seslenmeyi arzulamıştır. Bunu yaparken de, diğer klasik doğu kaynaklarında olduğu gibi temsil, konuşma ve öykü tekniklerine başvurmuştur.

x

Elinizdeki bu eser, Şark İslam klasikleri içerisinde Şirazlı Şeyh Sa´di´nin Doğu´da ve Batı´da bir çok defa tercümeleri yapılmış bulunan Gülistan´ının Niğdeli Hakkı Eroğlu tarafından Gül Suyu adıyla Türkçe´ye kazandırdığı çevirisidir. Bilindiği gibi Gülistan yazıldığı günden itibaren yüzyıllarca önemini yitirmeden okunagelmiş ve defalarca da dilimize çevrilmiştir. Ancak elinizdeki bu tercüme diğer tercümelerden farklı bir üslup ve özellik taşır. Mütercim eseri kuru bir şekilde tercüme etmekten ziyade, imkân

Onüçüncü yüzyılın bir tanığı olan Şirazlı Sadi´de sembolik ve şiirsel bir sesten ziyade; dolaysız, yalın ve gerçekçi eda buluruz. Osmanlı medreselerinin bu başlıca ders kitabı, gerçekçi, hikmetli ve şiirseldir. Temaları ve bu temleri işleyiş tarzı bakımından hem geleneksel, hem güncel, hem de hakikidir. Okurken keyif alacağınız Gülistan´da, herkesin gerçekliklerine tekabül eden bir kişi, bir kelime, bir kurgu, bir renk, bir ahenk var. Bostan ve Gülistan birbirini bütünleyen iki önemli şahaserdir. (Arka

Onüçüncü yüzyılın bir tanığı olan Şirazlı Sadi´de sembolik ve şiirsel bir sesten ziyade; dolaysız, yalın ve gerçekçi eda buluruz. Osmanlı medreselerinin bu başlıca ders kitabı, gerçekçi, hikmetli ve şiirseldir. Temaları ve bu temleri işleyiş tarzı bakımından hem geleneksel, hem günce, hem de hakikidir. Okurken keyif alacağınız Bostan´da, herkesin gerçekliklerine tekabül eden bir kişi, bir kelime, bir kurgu, bir renk, bir ahenk var. Bostan ve Gülistan birbirini bütünleyen iki önemli şaheserdir. (Arka Kapak)