Belagat, klasik dönemlerde Kur'ân'ın mucizeliğini ve Arap dilinin ifade gücünü ispat etme amacıyla ortaya çıkan, başlangıçta Kur'ân ayetleri, Hadis-i şerifler, Arap şiiri ve nesrindeki edebî estetiği algılamaya çalışan ilimlerden biriydi. Ancak zamanla, şekilsel kurallara indirgenmiş; mantık, felsefe ve fıkıh usulünün metodolojilerinin dâhil olmasıyla derin anlam, duygu ve etki boyutlarından uzaklaşarak donuklaşmıştır. Bu durgunlaşma, hem Kur’an’ın psikolojik etkisini hem de edebî söylemin insan ruhuna nüfu

Bir zamanlar, yatılı öğretmen okullarımız vardı… Biz, bu yatılı öğretmen okullarında yatakhane, yemekhane ve sınıf temizliklerini nöbetleşerek kendimiz yapardık. Kahvaltı ve yemek servislerini kendimiz yapardık. Okul idaresinin yükünü hafifletici başka görevler de yüklenir, başka nöbetler de tutardık. Böylece hem hayata hazırlanır hem de çocuğu, vatanı, milleti, bayrağı seven, donanımlı öğretmenler olarak yetişirdik. Biz, bilimin, sanatın, edebiyatın gücüne ve güzelliğine bu okullarda inandık, kendimizi bu

Türkiye’de hadis alanında yürütülen ilk dijital beşerî bilimler girişimi olan “2./8. Asır Hadis Halkalarının İnşası” başlıklı TÜBİTAK 1001 projesi kapsamında hazırlanan 2./8. Asır Hadis Halkaları I adlı bu çalışma, hadis ilminin teşekkül devresi kabul edilen 2./8. asra odaklanmakta ve temel hadis meselelerine yeni, veri temelli bir perspektifle yaklaşmayı teklif etmektedir. “2./8. asırda hangi şehirde kaç râvi bulunuyordu? Hadis faaliyetlerini sürdüren temel isimler kimlerdi? Bu isimler nasıl bir ilmî ilişk

Yaratanın sıfatlarını yaratılmışlara vermek, insanı küfre götürür. İnsan tek hükümdar ve tek kanun koyucunun Allah olduğunu dünyaya haykıracak bir imana sahip olmalıdır. Şahsiyetin, özgürlüğün ve kurtuluşun çaresi budur. Kuşeyri, Allah’ın yegâne Mâlik ve Melik olduğu bilincine ulaşan kimsenin herhangi bir mahlûka boyun eğmeyeceğini söyler. Çünkü Allah’ın (c.c) kudretine, Mâlik ve Vâris oluşuna vakıf olmak, kişiyi başkasına değil sadece Allah’a kul yapar. Yaratılmışlar için mutlaka, bir mutlak kudret gerekli

Allâh'ın indirdiği ile hükmetmenin gerekliliğinde şüphe yoktur. Lâkin bu hükmetme sadece hadleri (cezaları) uygulama değildir. Allâh'ın bu indirdiği ahkâm ile hükmetmekten maksat hayatın her yönünü şeriatın kaidelerine, prensiplerine ve hakkında nass bulunan ve nasslardan çıkarılan uygun olarak düzenleyip idâre etmektir. Hadler, Allâh'ın indirdiği ile hükmetmekten sadece bir bölümdür. İnsanların çoğunun düşündüğü gibi hükümler sadece hadlerden ibaret değildir. Yüce Allâh, Kitâb-ı Kerim'nde hüküm koyma ile i

Bir zamanlar mutlu bir prens varmış... Mutlu Prens ve Kırlangıç, genç Öğrenci ve âşık Bülbül, Bencil Dev ve kıymetli bahçesi, Susıçanı ve Ketenkuşu, bir düğüne konuk olan fevkalade Fişek’in hikâyesi... İnsan yaşamını güzellik ve çirkinliğin, sevgi ile bencilliğin savaşı olarak gören, dünya edebiyatının dev isimlerinden Oscar Wilde’ın klasikleşmiş Mutlu Prens adlı eserini, aslına sadık olması amacıyla ikiye böldük. Eserin bu ilk cildinde birbirinden güzel beş masal bekliyor çocukları. Wilde, yarattığı gizeml

Türev işlemlerin Antik Yunan’a dayandığına dair iddialar bir kenara bırakı-lırsa bu işlemlerin ilk defa Orta Çağ’da XVI. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Hollanda’da ortaya çıktığı ve oradan XVIII. yüzyılda Japonya’ya, XIX. yüzyılda ABD’ye yayıldığı, daha sonra da XX. yüzyılda bütün dünyada uygulanmaya başladığı kanısı hakimdir. Günümüzde birçok ülkede yaygın olarak uygula-nan ve riskten korunma gibi faydalarına vurgu yapılan bu işlemler İslam hukuku açısından değerlendirilmeye muhtaçtır. Elinizdeki çalı

Kadim inanışlarda geçtiği üzere ilk insan, Hz. Adem’dir. Aynı zamanda ademden yani yokluktan gelip oğullarla yaşamı devşiren ilk kişide Hz. Adem’dir. Yeryüzünün ilk babası olarak kadın ve erkek herkesin ilki; “insanlığın atası” olarak bilinir. Ana ve Ata, insan için ayrılmaz ikilidir, tıpkı bir kuşun iki kanadı gibi… Fakat çocuklarla babalar arasında yeryüzü tarihi boyunca devam eden bitmez tükenmez kavgalar da zamanın dönemeçlerini oluşturmuştur. “Sizin hiç babanız öldü mü?” diye soran Cemal Süreya’ya en

İslâm düşünce geleneğinde dil, yalnızca bir ifade vasıtası değil; inanç, düşünce ve kültürel yapının teşekkülünde belirleyici bir ilke olarak kabul edilmiştir. Bu bağlamda Arap dili, ilâhî hitabı taşıyan ve teolojik düşüncenin anlam dünyasını kuran temel unsur haline gelmiştir. Kur’ân’ın i‘câzını rasyonel bir çerçevede temellendirme çabaları, Arapça’nın sistematik bir ilim haline gelmesini sağlamış; böylece dil, vahyin anlam boyutunu çözümlemeye yönelik güçlü bir teorik zemin üzerinde şekillenmiştir. Bu teo

Kıymetli hocam şehit Prof. Dr. Zekeriya SİNVAR’ın aziz hatırasına. Bu eser, 1882–1918 arasında Filistin’de faaliyet gösteren Yahudi istihbarat örgütlerini tarihsel ve kurumsal bir bakışla yeniden değerlendiriyor. Yahudi göçünün arka planından Birinci Dünya Savaşı yıllarında kurulan Siyonist–İngiliz istihbarat ağlarına kadar uzanan süreç, Arapça ve İbranice yeni kaynaklar ışığında ayrıntılı biçimde inceleniyor. “Bar Giora”, “Hashomer”, “Ligyon Ha’avoda”, “Maccabi”, “Yafa Örgütü”, “Haroe”, “Gidonim” ve özelli

Hz. İsâ, Hıristiyan ilahiyatında teslisin ikinci ilâhî unsuru olarak boynu bükük, gözü yaşlı, elinde âsâsıyla insanlar arasında gezinen ve bu dünyadan çok manevî âleme has, adeta insanlık ötesi bir figür olarak resmedilmiştir. Kiliselerde çarmıhta acı çekerek hayatını veren bu Mesih görüntüsü, Batı'nın kurgusal Hıristiyan teolojisinin merkezini oluştur-muştur. Müslümanlar elbette Hz. İsâ'nın çarmıhta öldüğüne inanmamaktadır; ancak hepsi bu kadar. Pek çok Kur'ân ayetine rağmen, onun nebevî mesajı hakkında do

Ortaokul Türkçe Sözlük

Ay Bizi Terk Etmeden, genç bir yazarın ustalık eseri. Bu satırlar kırk yıllık bir yazı hayatının semeresini ortaya koyan bir ustanın değil henüz ömrünün baharında bir lise öğrencisinin kaleminden döküldü. Bakacağınız pencere bir cennete açılmasa da buram buram hayat kokan, gün doğumundan gün batımına kadar hayranlıkla seyredeceğiniz bir manzarayı gösterecek size. Hangi yolun yolcusu olduğunuz gibi menzile kaç durak kaldığına da siz karar vereceksiniz. Elif Duru Koçal'ın âdeta tek başına düzenlediği bu edebi

“Kıbrıs’ta hemen hemen her ailede bir şehit vardır. Onlar bizden bir dua beklerler; bizim mutlu olmamız, bağımsız ve hür yaşamamız onları yattıkları yerde nurlaştıracaktır.” Işılay Arkan Kıbrıs Türk halkının bağımsızlık mücadelesini gözler önüne seren Direniş Hatıralarım, Işılay Arkan’ın yaşamında derin izler bırakan direniş günlerini anlatıyor. Rumların Enosis hayaliyle Türk toplumuna karşı yaptığı baskılar, adanın dört bir yanına yayılan çatışmalar ve Işılay Arkan’ın gönüllü mücadelesi, kitabın satırlar

Bram Stoker’ın Drakula’sı, yalnızca Gotik korku edebiyatının en parlak örneklerinden biri olmakla kalmaz, aynı zamanda modernitenin rasyonel dünyasında yankılanan arkaik korkuların, bilinçaltında varlığını sürdüren eski dünyaya dair tahayyüllerin en güçlü anlatılarından biri olarak da kabul edilir. Yazarın, sanayi çağının katı gerçekliğine eski dünyanın doğaüstü dehşetini sızdırarak oluşturduğu bu metin, vampir mitosunun günümüzdeki hâline ulaşmasında belirleyici bir rol oynarken, insanın kendi aklına duydu

Akşam gazetesi Sermet Muhtar Alus’un yazılarını yayımladığı, romanlarını tefrika ettiği mecraların başında gelir. Düzenli yazmaya başladığı 1931 yılından ölümüne kadar hemen her gün Akşam gazetesinde imzasına rastlanır. Bu faaliyetlerinden biri de 3 Mart 1932-26 Nisan 1932 tarihleri arasında yayımlanan “Eski Defterdekiler” başlıklı küçük tefrikadır. Burada, kaybolan mülakat yazarlığının önemli numunelerinden biri olarak Alus’un Osmanlı-Türk İstanbul’unun son asrını görmüş, Cumhuriyet senelerine uzanmış eski

Harezmşah Devleti daha çok Muhammed Harezmşah, Otrar Faciası ve bunu takiben gerçekleşen Cengiz Han’ın seferiyle bilinse de Türk tarihi içerisinde önemli bir mevkide bulunmaktadır. Bu devlet, Büyük Selçuklu Sultanlığı’nın parçalanması sürecinin bir parçasıydı. Ancak Harezmşahlar, devlet teşkilatında Selçuklu modelini takip ederek ve Selçukluların merkezî topraklarını ele geçirerek onların bir vârisi hâline geldiler. Ataları Harezm’e gönderilmiş Kutbüddin Muhammed’e dayanan Harezmşah hükümdarları, Kutbüddin