Müellif-i merhum, Hasan b. Ammâr b. Alî eş-Şürünbülâlî, 16.yy. Mısırda yetişmiş büyük alimlerden olup Ezher'de müderrislik yapmış, müteahhir Hanefî fakihlerindendir. Usûl-i fıkıh, tefsir, hadis, kelâm, akaid, tasavvuf, Arap dili ve edebiyatı alanlarında da yetkin konumuda olan Şürünbülâlî, eserlerinde kullandığı dil sadeliği, verdiği bilgilerin güvenilirliği ve mantıkî örgüsünün sağlamlığı bakımından muasırı alimler tarafından da yaygın kabul görmüştür. Şürünbülâlî İslâmî ilimler sahasında pek çok eser kale

Renkli Baskı / Kitaptan kimler faydalanabilir? Yardımcı kitap arayan Arapça hazırlık öğrencileri. İlahiyat/İslami İlimler/Arapça Öğretmenliği vb. öğrencileri. Arapçaya ara verip tekrar başlamak isteyenler. YDS, YÖKDİL ve YDT gibi Arapça sınavlarına hazırlanmak isteyenler. DİB İhtisas sınavlarına hazırlanmak isteyenler. Kur'ân-ı Kerim'i anlamak için nereden başlayacağını bilmeyenler. Kısacası, Arapçasını geliştirmek isteyen tüm ilim sevdalıları.

İslam âlemi ve ulemasında öne çıkan isimlerden olan ve yüz yıllardır kitapları başucu eseri olarak görülmüş İbnü'l-Cevzî'nin en çok bilinen eserlerinden Minhâcü'l-Kâsıdîn, Fatih Mehmet Albayrak tarafından Türkçe'ye çevrildi. Kitapta örnek mümin portresinin ve Müslüman karakterinin incelikleri, Kur'an-ı Kerim ve hadis-i şeriflerin ışığında zenginleştirici bir bakış açısıyla ele alınıyor. Ahlâktan itikada, edepten ibadetlere kadar onlarca ana başlık ve yüzlerce konu, İbnü'l-Cevzî'nin içerikteki bütünlüğe hâki

Hz. Peygamber (sas) bir hadisinde “Seyahat edin, sıhhat bulun.” buyuruyor. Malum olduğu üzere ibadet maksadıyla sadece üç mescide seyahat edilebilir. Bu üç mescitten ikisi Haremeyn bölgesindedir diğeri ise Kudüs’teki Mescid-i Aksâ’mızdır. Bu mescitleri ziyaret ederken üç noktayı akıllarımızdan hiç çıkarmamak gerekir: 1. Makul ve güzel bir program yapmak 2. Orada yaşananları kayıt altına almak 3. Döndükten sonra güzel hatıraları sürekli tekrar etmek İşte elinizdeki bu Haremeyn Ajandası böyle bir niyet ile ol

Hayat nizamı belirleyen Kur'an'ın ayetleri arasından seçilmiş bir demetin ele alındığı bu çalışma, kısa maddeler hâlinde işlediği ayetleri birer ders malzemesine dönüştürüyor. İnsan ve toplumu, iç dünyaları ve sosyal ortamları şekillendiren ilâhî hitaba kulak vermeye çağırıyor okuru ve neyin nasıl yapabileceğiyle ilgili pratik teklifler getiriyor. Ezberlemesi de kolay olacak ayetlerin seçildiği çalışmada, açıklamalar için akılda kalıcılık ve uygulanabilirlik hedeflerine uygun bir yöntem izleniyor.

GOL GOL GOL GOL oyunu ahşap bir oyun tablası üzerinde, toplam 6 adet pul ile oynanır. Bu pullardan 3 tanesi bir oyuncuya, diğer 3 tanesi de rakip oyuncuya dağıtılır. Oyunda amaç tüm taşları rakip sahaya geçirmektir. Keyifli ve bol eğlenceli bir oyun sizi bekliyor. Ayrıca aynı tablanın arkasında 9 Taş ve 3 Taş oyunu bulunmaktadır. İyi eğlenceler…

Marifetname, Erzurumlu İbrahim Hakkı'nın ikinci ana eseridir. Ansiklopedi türündedir ve 1757'de yazılmıştır. Eser bir önsöz, üç büyük bölüm ve bir sonsöz ihtiva eder. Her bölüm daha alt bölümlere ayrılmıştır. Önsöz tamamen dinidir. Birinci bölüm Fenn-i Evvel'dir. Allah'ın varlığını, birliğini anlattıktan sonra yalın ve bileşik cisimleri, madenleri, bitkileri ve nihayet insanı anlatır. Sonra geometri, astronomi ve takvim konuları yer alır. Coğrafyaya ait bölümünde 100'den fazla ilin hangi enlem ve boylamda o

Eski geleneğin kimi kalıplarım sürdürmekle birlikte, Taaşşuk´u Talat ve Fitnat (Talat ve Fitnat´ın Aşkı), yazınımızda Batılı yöntemle yazılmış roman türünün ilk örneği olarak kabul edilmektedir. 18 yaşında yetim bir çocuk olan Talat Bey, bir yaşındayken öksüz kalan, babasını tanımayan bir kız olan Fitnat´a ilk görüşte aşık olur. Ancak kızı sokağa bile çıkarmayan tutucu bir adam olan babalığı tütüncü Hacıbaba aksi, dediğim dedik bir adamdır ve üvey kızına kendi ölçütlerine göre bir koca bulmak istemekt

İbadetin toplumsal olanla ilişkisi gündeme gelince, genellikle ilk düşünülen birleştirici, kaynaştırıcı, toplumsal tabakalar arasındaki farkı psikolojik ve sosyal yönden asgariye indirici fonksiyonlardır. Oysa bu ilişki çok daha derinlerde olup, konu genelden özele doğru olmak üzere üç alt problem çerçevesinde ele alınabilir. Birincisi, ibadetin incelenmesi ile dinin ilahi ve beşeri (toplumsal) olmak üzere iki boyutunun olduğu öne sürülebilir. Dinin ilahi boyutunun yanında toplumsal bir boyutunun olması zor

Bu kitap, konusu icabı iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Tanzimat sonrasında kaleme alınan muhtasar fıkıh çalışmalarına dair tespit edilebilenler hakkında bilgi verilerek değerlendirmeler yapılmaktadır. Ayrıca burada Osmanlı Devleti’nin son devrinde yaşamış bir âlim olan Ali Nûreddîn tanıtılmakta ve Envâru’l-Hamîd fî fıkhi ehli’t-tevhîd adlı eseri farklı bakımlardan incelenmektedir.İkinci bölüm ise Envâru’l-Hamîd’in günümüz Türkçesi alfabesine çevirisinden oluşmaktadır. Burada müellifin metni aynen

Peygamberimiz Efendimiz’in ahlâkı, ibadetleri yemesi içmesi, yatıp uyuması, konuşması, gülmesi, ağlaması, tevâzuu, etrafındaki insanlarla ve ailesiyle geçinmesi, isimleri, yaşı, vefâtı, mîrası, rüyada görülmesi ve onun sünnetini izlemenin önemi gibi konulara dâir 415 rivâyeti 56 bölüm halinde derleyip toparlamıştır..

16. yüzyılın son çeyreğinden itibaren Osmanlı sarayında şekillenen yeni himaye yapıları, yalnızca siyasî mekanizmaları değil, edebî ve kültürel üretim alanlarını da derinden etkilemiştir. Bu dönüşümde, Topkapı Sarayı’nda mukim harem ağalarının artan nüfuzu dikkat çeker. Özellikle Gazanfer Ağa’nın uzun yıllara yayılan saray kariyeri, klasik dönemin sonlarında bir harem ağasının siyasî, ilmî ve entelektüel alanlardaki etkisinin somut bir örneği olarak öne çıkar. Bu kitap, Gazanfer Ağa’nın biyografisi etrafınd

Osmanlı Türkçesi, Türkiye Türkçesinin gelişme sürecinde Eski Anadolu Türkçesi diye adlandırılan ilk devresini de içine alarak, XIV. yüzyıldan başlayıp XX. yüzyılın başlarına kadar devam eden devredir. Osmanlı Türkçesini bugünkü Türkçenin dışında ve ondan ayrı düşünmek doğru değildir. Bugünkü Türkiye Türkçesi Osmanlı Türkçesinin bir devamıdır. Türkçenin böyle değişik adlarla anılması, Türk milletinin dilinin uzun bir tarih içerisinde geniş bir coğrafî alana yayılarak çeşitli lehçelere ayrılması dolayısıyladı

Müslümanların hukuk alanındaki tarihsel mirasının akli yönünü en çarpıcı şekilde ortaya koyan kavram hiç kuşkusuz illet kavramıdır. Ayet ve hadislerde yer alan hükümlerin konuluş gerekçesi ve dayanağı diye nitelendirebileceğimiz illet konusu özelde kıyas bahsinin genelde de fıkıh usulünün en önemli knusunu teşkil eder. Nitekim usul eserlerinin en çekişmeli konularını illet başlığını taşıyan bölümlerin içermesi bir tesadüf eseri değildir. İllet kavramı ile ilgili incelemeler ve tartışmalar gerek her bir müçt

Modern zamanlarda Müslümanların batı kültürü ile etkileşim içine girmesi sonrasında özellikle Kur’an’da yer alan hükümlere yönelik batılılar başta olmak üzere ateist, deist kimi çevrelerin eleştirilerde bulunduğu ve Müslüman kamuoyunda yeterli alt yapıya sahip olmayan gençlerin ve geniş halk kitlelerinin İslam’a yönelik maksatlı bu saldırılardan olumsuz etkilendiği bir gerçektir. Böyle bir ortamda Kur’an’daki hükümlerin tam olarak ne olduğu, hangi tarihsel alt yapıda bu hükümlerin indirildiği, bu hükümlerin

Bu kitap, sömürgeciliğe karşı direniş tarihinde adı çoğu kez gölgede bırakılmış, fakat etkisi Atlas Okyanusu’ndan Arap dünyasına kadar hissedilmiş büyük bir liderin; Emir Abdülkerim El Hattabi’nin destansı mücadelesine ışık tutuyor. Fransız ve İspanyol sömürgecilerine karşı Rif Dağları’nda başlatılan bu eşsiz direniş, yalnızca bir halkın özgürlük arayışı değil, tüm mazlum coğrafyaların kaderini etkileyen küresel bir silkinişin sembolüdür. Yazar, Türkçe literatürde neredeyse hiç işlenmemiş olan bu büyük lide

On dört asırdan beri insanlık bu ümmetin önderliğinde insanlığın hazzını yaşarken içinde bulunduğumuz bu yüzyılda ne yazık ki derinlik açısı büyüyen olaylar karşısında mümin insanların kalp dünyalarında oluşan yaraların kanaması git gide artarak devam etmektedir. Gelen her gün yeni bir sorun yumağı ile gelmektedir. Dinimizin umudumuz olması gerekirken sorun nedenimiz olabileceği evhamı insanları kuşatmıştır. Bu da insanların iman ettikleri Kur'an ve sünnetin etrafında bilinçli-bilinçsiz tereddütler oluştu

Efendimiz (aleyhissalatü vesselam) gelmezden önce insanlık koyu bir karanlık içerisindeydi. Bu döneme “cahiliye” denmişti. Cahiliye, insanların okuma-yazma bilmemeleri değil, Allah’ı doğru olarak tanımamaları, emir ve yasaklarına uymamaları demekti. Allah’ı gereği gibi tanımayan insanlar, O’nun koyduğu ilahî hükümlere değil kendi istek ve arzularına tabi olmuşlar, dünyayı yaşanmaz hâle getirmişlerdi. İçki içmeyen insan yok gibiydi. Kumar oynamak, fuhuş yapmak normal hale gelmişti. Toplumda yalan, dedikodu

Bu kitap, karlar altında ölüm uykusuna yatmış bir ülkenin uyanış destanıdır. Bir avuç idealist, çalışkan ve mütevazı aydının sırtladığı bu destan, sadece yaşandığı ülkenin sınırları içinde, yaşandığı zamanda ve tek bir milletin hafızasında kalmayacak kadar ufuk açıcı ve ilham verici bir mücadelenin öyküsüdür. Bu kitabın, on yıllardır dünyanın hemen hemen tüm dillerine çevrilmiş olmasına ve milletlere; cahillikle, geri kalmışlıkla, ümitsizlikle mücadele etme heyecanını aşılamasına şaşmamak gerekir! Kişisel g