Hamdolsun ki İslam, tarihimizi ve medeniyetimizi şereflendirmiş olup aynı zamanda şekillendirmiştir. Bizler ise bu sürecin mirasçıları olmakla müşerrefiz. M. Yusuf Ozan Avcı Unutulmamalıdır ki Allah Rasûlü (s.a.v.) bir insan olması hasebiyle bir çocuktur, bir eştir, bir babadır, bir komşudur, bir komutandır, bir liderdir; özetle her insanının pek çok konuda kendisiyle ortaklık ve benzerlik kurabileceği özellikleri hâiz bir beşerdir. Prof. Dr. Adem Apak Yapılması gereken herhalde tarihin hazırladığı ve sundu

Arapçayı Eğlenerek Öğrenelim: Arapça Kısa Hikayeler 1. Kitap

Bu metin ümmeti akîde ve îmân noktasında bir araya getirir; tafsilatlardaki farkların bu vahdete ve kardeşliğe mâni olması yakışık almaz. Hangi cihetten olursa olsun İslâm Ümmeti’nin vahdeti için ter döken herkesten Rabbimizin razı olmasını, yazdıklarının amel defterlerinde hasenat sicillerinde kaydedilmesini, size güç vermesini ve sizinle güç kazanmasını Allâh’tan niyaz ediyorum. Prof. Dr. Hayreddin Karaman Bu eser, vecîz ve akıcı ibarelerle İslâm Akaîdi’ni kapsamaktadır. Bu risâlenin, koca bir ummanı küçü

Bütün varlıklar içinde en şerefli ve en mükemmel yaratılmış olan insanın; cimrilik, nankörlük, kıskançlık, acelecilik, öfke, korku, dünya ve mâl sevgisi gibi birçok psikolojik zaaflarının olduğu bir gerçektir. Bununla birlikte Kur'ân'da ve hadîslerde bu zaafların insana niçin verildiği, nasıl ve ne şekilde kullanılması gerektiği de beyan edilmiştir. Rasûlüllah (sallallâhu aleyhi ve sellem)'in, Kur'ân'la ve hadîsleriyle bu zaafların veriliş gayeleri doğrultusunda nasıl kullanılacağını açıklamak ve yaş

Dinin olmazsa olmazlarından olan Akıl, Kur'an ve Peygambere/ Sünnete güçlü bir şekilde vurgu yapan Yasin suresi insanlıktan şunların bilinmesini istemektedir: Allah yüceler yücesidir, sınırsız güç sahibidir, mutlak hükümranlık ve her türlü tasarruf hakkı O'nun elindedir ve hiçbir sıfat ve eyleminde asla bir eşi, benzeri ya da ortağı yoktur. Dolayısıyla bazı fanilere isnat edilen tasarruf yetkisi dayanaksız bir iddia olmaktan öteye geçemez. İnsanın bu dünyada iken iyi ya da kötü yaptığı her şey kesinlikle ve

Tıp sanatı olarak başlamış olan bu insani birikimin geçmişi, bu alanın hem öznesi hem nesnesi olan insanın tarihi kadar eskidir. Çünkü tababetin kadim serüvenine genel (panaromik) olarak bakıldığında görüleceği gibi, bu branş insanoğlunun dertlerinin ve acılarının tarihidir. Sadece tarihi değil aynı zamanda tarifidir. Tıp tarihinin başlangıcı hakkında sabit bir tarih verilemeyeceği gibi, buna kaynaklık teşkil eden bir tek vakadan da bahsedilemez. Ama kesin olan bir sebep veya tarihten bahsedilecekse, o da i

Tıp ve tedavi tarihçesinin bize sunduğu gerek dini-tıbbi kutsal metinlerde gerekse mitolojik malzemede Duanın, teşhis ve tedavi aşamalarında vazgeçilmez bir uygulama olduğu açıkça görülmektedir. Buna göre kadim düşünce, inanç ve medeniyetlerde tıbbın ve buna bağlı olarak hekimlerin hastalıkları teşhis ve tedavi becerileri, kullandıkları yöntem ve tekniklere yüklenen ezoterik anlam yanında, ilaçların şifa kudreti, özellikleri, hazırlanışı ve hastaya sunuluşu bakımından da fizik ve akıl ötesi inanç ve tasavvu

Toplumların hayatını etkileyen fikirler, hadiseler sadece yaşandığı günü, dönemi etkileyen o gün ortaya çıkmış ve o gün yaşanıp bitmiş tarihin sayfalarında kalacak mefhumlar değildir. Toplumu etkileyen fikirler, hadiseler canlı bir organizma gibi, geçmişi olan, kendi özel hikayesini derûnunda barındıran, belirli bir olgunlaşmanın neticesinde ortaya çıkan, sadece çıktığı dönemle kalmayıp geleceği de şekillendiren, geleceği de etkileyen mefhumlardır. Bugün yaşadığımız pek çok hadisenin, tartıştığımız pek çok

Okuma, düşünme, akletme, yorum yapabilme, beyânını, kelâmını, kalem ile ortaya koyabilme kabiliyeti, Rabb'imiz tarafından mevcut varlıklar içerisinde sadece insanlığa sunulmuş olan bir ikramdır. Elbette her nimet'in varlığı ve yokluğu imtihan olduğu gibi sahip olmuş olduğumuz bilgi birikimimizi ve fikirlerimizi gelecek kuşaklara aktarabilmek te bu imtihanın bir parçasıdır. Nimetlere şükretmenin nimeti ziyadeleştirdiği, hükmüne binaen hareket etmeyi yaşam tarzı olarak kabul etmek her bir zihni hür insanın sa

İsa (as)'ın semaya yükseltilmesi ve kıyametten önce tekrar gelip gelmeyeceği tartışması, ilk olarak 19 yüzyılda Hindistan'da Kâdiyânîlik mezhebinin kurucusu Mirzâ Gulam Ahmed Kâdiyânî tarafından, kendisinin Mesih ve Mehdi olduğunu iddia etmek için gündeme getirilmiştir. Ona göre; ahir zamanda gelmesi beklenen Mesih, Meryem oğlu Mesih değil, yaratılış bakımında ona benzeyen ve Hz. Muhammed (sas)'in ümmetinden birisidir. Mirza Gulam Ahmed, önce İsa (as)'ın öldüğünü ve tekrar yeryüzüne inmeyeceğini iddia etmiş

Hz. Ebû Bekir ve Hz. Ömer (Şeyhân/Şeyheyn) Resûl-i Ekrem'i kendilerine örnek almaları ve ona sıkı sıkıya bağlı kalmaları, sadakatleri açısından sonraki dönemler için iyi birer rol model teşkil etmişlerdir. Her biri bir devlet başkanı olarak iki halife de dönemlerinde, büyük başarılara imza atmışlar ve istikrarı sağlamışlardır. Fitneye meydan vermemişlerdir. Takip eden dönemlerde ise iş başka şekil almıştır: Hz. Osman'a karşı başlatılmış olan büyük isyan ve daha sonra ortaya çıkan iç savaşlar nedeniyle İslam

Genel olarak Kur'an'ın helak edildiğini haber verdiği toplumlarla helakin sebebinin ne olduğu ve helak esnasında herhangi bir ayırımın söz konusu olup olmadığı gibi hususlara açıklık getiren ilahi beyanlara yer verdiğim bu çalışmada dikkatleri Kur'an'a çekmeyi amaçladım. Ayrıca Allah Teala'nın verdiği bu bilgilerden asıl amacın dersler çıkarıp aynı yanlışlara düşülmemesi olduğunu hatırlatmak istedim. Kur'an hiçbir şekilde bazılarının egosunu tatmin etmek ya da istediği gibi yorumlamak için indirilmediği gib

Soruların insan hayatındaki yeri ve önemi büyüktür. Çünkü tabiatında merak etme ve öğrenme isteği olan insan, bu isteklerini karşılamak için bilginin anahtarı ve cevabın tohumu olan soruları kullanmak zorundadır. Sorular öğrenmek için olduğu kadar öğretmek için de kullanılan bir vasıtadır. Bu nedenle olsa gerektir ki insanları eğitmek ve onları hidayete ulaştırmak için gönderilmiş ilâhî bir mesaj olan Kur'ân'ın pek çok âyetinde insanlara sorular yöneltilmiştir. Eğitici ve rehber bir kitap olması nedeniyle K

Ey Peygamber! Sen sadece Benim uyarılarıma kulak verip yüreklerinde ilahi cezanın korku ve endişesini taşıyan kimselere Kur'an'la öğüt ver ve onunla uyarmaya devam et (Kaf, 45)

Topluluk önünde konuşurken dilim damağım kuruyor, ne söyleyeceğimi şaşırıyorum, kalbim saatli bir bombaya dönüşüyor... İkili ilişkilerimde kendimi ifade ve başkalarını ikna edemiyorum. Çevremdeki insanlar beni bir türlü anlamıyor, ne söylesem fayda vermiyor. Hitabete dair her şeyi yaptığım hâlde dinleyenler üstünde istediğim tesir oluşmuyor, sanki bir şeyler eksik... Konuşuyorum ama bir türlü insanları harekete geçiremiyorum. Televizyondaki sunucular gibi ben de şiir gibi konuşmak istiyorum. Herkesi hitabet

Diksiyon, hitabet ve edebiyat üzerine eğitimler verirken o kadar çok şey öğrendim ki... Bir insanın yükselişine güzel konuşma kadar tesir edebilecek bir başka özelliğin olmadığını öğrendim. İyi okuyucu olmadan iyi hatip olmanın sadece peygamberlere has olabileceğini öğrendim. Hitabetin zirvesinin sükût olduğunu öğrendim. Susmayı öğrendiğimi sandığım anda öğrenmek için daha kırk fırın ekmek yemem gerektiğini öğrendim. Yürekten konuşmanın her şeyin üstünde bir erdem olduğunu öğrendim. Türkçenin, dünyanın takd

Kader bütün insanlığı ilgilendiren ve meşgul eden bir konudur. İnsanlık tarihi ile yaşıt bulunan kader konusu etrafında pek çok dini anlayış ortaya çıkmıştır. Tarihte ve günümüzde değişik din ve millet mensupları içerisinde kadere inananlar daima çoğunluğu oluşturmuştur. Kur'an'da iman esasları pek çok ayette emn kelimesinin çeşitli türevleri kullanılarak açık bir biçimde zikredilmiştir. Ne var ki kadere iman doğrudan doğruya ''inanırlar, iman ederler'' veya kınama mahiyetinde ''inanmazlar ve inkar ederler'

Sünnet; Peygamber (s.a.v.)'in sözleri, fiilleri, takrirleri yani tasvip buyurduğu şeylerdir. Peygamber (a.s.)'in sünneti, Allah Teâlâ'nın ona bir vahyidir. Sünnet, Allah Teâlâ'nın kitabı Kur'an-ı Kerimle birlikte dîn'in ana temeli ve kaynağıdır. Kelime-i şehadette Eşhedü el'Lâ ilâhe illellâh Ve eşhedü enne Muhammeden abdühû ve rasûlühû nasıl birbirinden ayrılmazsa sünnet ile Kur'an da birbirinden ayrılmaz. Sünnet-i seniyye, Kur'ân-ı Kerimi açıklar. Sünnete inanmayan, Kur'an-a da inanmaz. Sünnet, Nuh (a.s.)'

Anne-baba ve öğretmenler açısından önemli olan noktalar; ergenin gelişim özelliklerinin farkında olmak, onun her açıdan yeni gelişimlere uyum sağlamasına yardımcı olmak, bireysel farklılıkları gözetmek, baskıdan kaçınmak, uygun iletişim ortamı hazırlamak ve iyi bir model olmaktır. Ergenle kurulacak iletişimin niteliği çok önemlidir. Çünkü bu fırtınalı dönemde psikolojik sorunların artması beklenir. Örneğin; başkaldırma ve başına buyruk olma eğilimi çeşitli etkenlerle o kadar ileri gidebilir ki ergenle ailes

Kur'an-ı Kerim, Allah'ın insanlara indirdiği son Mukaddes Kitaptır... Ferde ve topluma, bütün insan sınıflarına, bütün memleketlerde ve bütün devirlerde insan hayatının bütününe, maddi-manevî bir hidayet rehberidir... Kur'an; Hz. Muhammed (s.a.) ve onun sahabileri, ümmetin selefi ve halefi tarafından bu güne kadar en büyük önem ve araştırma konusu olmuştur. Bu bağlamda Kur'an-ı Kerim ile ilgili çeşitli ilim dallarında çeşitli kitaplar ve kıymetli büyük eserler meydana getirilmiştir. İşte Kur'an ile ilgili