ir İnsanın İlişkilerinin Niteliği, O İnsanın Yaşamının Kalitesini Belirler. İnsan, ilişkileri içinde sürekli olarak &`;yeniden tanımlanan” bir varlıktır. İnsan ilişkilerinin temelini ise iletişim süreçleri oluşturur. İki insan birbirinin farkına vardığı anda iletişim başlar. Aynı sosyal ortam içinde yer alan kişilerin söyledikleri sözler ve hareketleri kadar, hareketsizlikleri, susmaları, beden duruşları ve yüz ifadeleri, hepsi anlamlı birer mesaj oluşturur. İyi bir dinleyici, iletişim kurduğu kişinin y

YAŞAMINDA KENDİSİ OLARAK VAR OLAMAMIŞ BİRİ DUYGU, DÜŞÜNCE VE DAVRANIŞLARIYLA YAŞAMI ÖZGÜRCE KUCAKLAYABİLİR Mİ? “Dünya bazen kapkaranlık gözükür, insan kendini yapayalnız ve değersiz görür, bu duygular da yaşamın bir parçası. Bence sizin, sizi anlayacak biriyle konuşmaya ihtiyacınız var.” Bu kitap, gençlik yıllarımı temsil eden üniversite öğrencisi Timur ile yaşlılık yıllarımı temsil eden emekli psikoloji profesörü Yakup Bey arasında geçen sohbetlerden oluşuyor. Sevdiği kızın kendisini önemsemediğini

Hepimizin içinde bir çocuk vardır: Kimseyi etkilemeyi düşünmeden içimizden geldiği gibi davrandığımızda kendini gösterir; heyecan yaşamımızın kaynağını oluşturur; özgür, duygusal, coşkulu, saf ve hayal dolu yanımızdır. İçimizdeki Çocuk her zaman sağlıklı bir ortam içinde gelişmez. Aile, okul, genel kültür ortamı çoğu kere çocuğun sağlıklı gelişmesini engeller. İçimizdeki Çocuk kitabı; İç Çocuk ve İç Anne-Baba ilişkisinin nasıl oluştuğunu, türlerini ve günlük yaşamımızda duygu, düşünce ve davranışlarımıza

“İstedim ki o çok sevdiğim gönlünün, her gün saygı, sevgi ve şükürle izlediğim göründüğü gibi olan güzelliği yaşamına ilk elden tanıklık edenlerin anılarında kalmasın… Paylaşılsın ve ilham olsun… Yarama merhem olsun… Sevgi ölümü yensin…” Yıldız Hacıevliyagil Cüceloğlu Zamanın ruhu “Kendini mümkün olduğu kadar parlat,” derken Doğan Cüceloğlu kendini hedef tahtasının tam ortasına yerleştirme cesareti gösterdi. “İyi insanlar da kötü şeyler yapabilirler”di. Yaşadığı acı veren deneyimler onu niyetinin saflığın

“Bireyin sorunun değil, çözümün bir parçası olmaya karar vermesi; bu kararını söze dökmesi ve sözü ile bütünlük içinde yaşaması sahip olduğu en büyük güç kaynağıdır. Bir tek insan bir aileyi, bir tek insan bir şirketi, bir tek insan bir ulusu, bir tek insan tüm dünyayı etkileme gücüne sahiptir. Dünya tarihi bunun örnekleriyle doludur. Aileniz için, işyeriniz için BİZ Bilinci’ni uygulayan kişi siz olabilirsiniz.” – Doğan Cüceloğlu Çevremizde gördüklerimiz bazı davranışların sonuçlarıdır. Bu davranışlar bir

İşkenceci askerin küfür dolu bağırmaları bütün hücrelere bir kötü ruh karartısıyla yayılır. Ardından bir kırbaç şaklaması duyulur. Ve bir çığlık... Bir küfür daha ve yalvaran bir başka ses. Yalvarışlar hiç bitmez. Kahkahalara karışan yeminler ve yalvarmalar. Sonra bir kırbaç sesi... İşte bir çığlık daha... Bu kitap, dost ve kardeş ülke Pakistan'a araştırma amacıyla giden bir yazarın başına gelenlerin yanı sıra şahit olduğu sıra dışı gerçeklerin hikâyesini anlatmaktadır. Sebepsiz yere tutuklanıp altı ay

İbn-i Haldûn, günümüzden yaklaşık 670 yıl önce kaleme aldığı Mukaddime adlı eserinde “Sosyoloji, Tarih Felsefesi, Antropoloji, Ekonomi” gibi toplumsal bilimlerle ilgili yepyeni fikirler ortaya koymuş ve haklı olarak “sosyolojinin kurucusu” olarak kabul edilmiştir. İbn-i Haldûn’un, çağının sınırlarını aşan bu fikirleri yüzyıllar boyunca tam olarak anlaşılamamış ve hak ettiği karşılığı da bulamamıştır. Cemil Meriç bu durumu “Ortaçağın karanlık gecesinin, ne öncüsü ne de devamcısı olmayan, muhteşem ve münze

İlk baskısı 1974'de, ikinci baskısı ise 1982'de tek cilt olarak yapılan eseri yayınevimiz yeniden ele alarak üc cilt halinde yayınlamıştır. Elinizdeki baskısıyla kitabın tek ciltlik eski düzenine dönülmüştür. İslam Tarihi, Filibeli Ahmet Hilmi ve Ziya Nur Aksun'un takriben yarım asır ara ile ama neredeyse müştereken denilebilecek tarzda kaleme aldıkları bir eserdir. Ziya Nur, Filibeli Şehbenderzâde Ahmet Hilmi'nin İslam Tarihi'ni sadeleştirerek, geniş bir şekilde şerh ederek ve gerekli gördüğü ilaveleri yap

Yunus Emre'nin hayatı ve eserleri hakkında yazılmış en tatminkâr eserlerden biridir. Okuyucuyu çağlar boyunca çözülememiş bir efsunu anlamaya, Yunus'un şiirleri üzerindeki gizemi çözmeye davet eder. Geniş bir giriş, inceleme ve takdim bölümünün akabinde Yunus Divanı olduğu gibi verilmiştir.Kemdürür yoksulluktan nicelerin varlığıBunca varlık var iken gitmez gönül darlığı***Öd ağacı gibi yanar vücudumTütünüm göklere seher yelidir

`Büyük Divan` anlamına gelen Divan-ı Kebir Hz. Mevlana` nın heyecanla, gönül coşkunluğuyla söylediği ilahi aşk şiirlerini toplayan kitabın adıdır. Beyit sayısı altı ciltlik Mesnevi beyitlerinin toplamının iki misli, yani Divan-ı Kebir` in rubai beyitlerini de dahil edersek, elli bine yaklaşmaktadır. Bu mübarek divanı Tahran Üniversitesi profesörlerinden Firüzanfer merhum büyük ebadda yedi cilt halinde bastırmıştır. Biz pek güvenilir olan bu divanı esas tuttuk. Bir Divan-ı Kebir beytinde, Hz. Mevlana şöyle s

Arabistan çöllerinin ıssız köşelerinde yankılanan bir yiğitlik, Hazreti Hamza'nın kalbinde yeşeren bir sevgi... Hazreti Hamza'nın destansı ve sonu bütün Müslümanların yüreğini yakan yaşam öyküsü... İslam Gemici'nin kaleme aldığı bu tarihî roman, okuyucuyu Mekke'nin binlerce yıllık sokaklarından, Uhud'un şehadet kokan tepelerine doğru sürükleyici bir yolculuğa çıkarıyor. Çölün ortasında bir vahada başlayan hayatı, yiğit bir savaşçı olarak devam ederken, amcasının oğlu Muhammed'in (Sallallahü aleyhi ve s

Gerçekliğin tahrif edildiği bir dünyada sözü ve sözün hakikatini yitirdiğimiz için kendi gölgemizle ve başka gölgelerle savaşıyoruz. Hakikatle değil gölgelerle sınıyoruz kendimizi. Oyalandığımız gölgelerin ise bir hakikati yok. Artık temaşa ettiğimiz bir mekân değil yeryüzü. Bakıp geçtiğimiz bir yer. Hakikat yerine gölgelerin peşinde koşturduğumuz için, bir gölgeler âleminde kaybolmuş durumdayız. Çünkü ilahî sınırları ihlal ettik. Bütün sınır ihlalleri, insan için potansiyel bir kopuş ve kriz kaynağıdır. Sı

Benim derdim insan olmaktır. İnsan olunca, yüreği güzel insanlar sokakların değerini biliyor. İnsan olunca sanat oluyor, eğitim oluyor, güzellikler doğuyor. İnsan olmak sadece bir kelimeden, bir cümleden ibaret değildir. İnsan olmak parmak ucunda yanan ateşi yüreğinden ötesine tüm ruhuna yayabilmektir. Onun derdine, acısına, sevgisine dayanabilmektir. Dünya, insanın ruhunu pişirmek için yaratılmıştı. Biz insanlar ise dünyayı ruhumuzun ceplerine koyup taşımak olarak anladık. Âdem’den bu yana değişen bir şey

Dijital çağın sınırsız imkanları içinde, sistem tarafından nasıl kuşatıldığımızı ve kendimizden nasıl uzaklaştırıldığımızı sorgulayan Teknolojik Vahamet, içsel bir keşif yolculuğuna çıkarıyor sizi. Teknolojinin gölgesinde kendi varlığımızı ararken, "sistem" adı verilen bu kurgu, bizi kendimize yabancılaştırıyor. Hız ve haz çağında her şeye yetişmeye çalışırken, aslında en çok kendimizden uzaklaşıyoruz. Teknolojik Vahamet, aklın, kalbin ve iradenin rehberliğinde, kendine ve dünyaya dair anlam arayışınızda si

İnanmış Bir Âkif’in Hikâyesi, adı büyük şair Mehmet Âkif Ersoy’dan ilhamla babası tarafından verilen büyük şair Mehmet Âkif İnan’ın yaşamı, şiiri ve ilkesel duruşuna giriş niteliğinde bir çalışma. Ömrünü fikriyata, edebiyata, şiire ve en önemlisi Müslümanca bir yaşam sürmek gayretiyle İslâm’a vakfetmiş bir gönül elçisinin ömrünün vefa ettiği miktarınca gayretlerini, emeklerini ve eserlerini Mehmet Âkif İnan edebiyatına giriş mahiyetinde ve işlevinde bir giriş kapısı olarak derledik. Bu kitap yazdığı şiirler

'Deli saçması' dedik geçtik çoğumuz söylediklerine. Oysa bilirdi eskiler, dünyada saçma diye bir şey yoktu, her şeyin anlamlı bir gerçeği ve yerini dolduracağı bir gereği vardı. Eskiler hem şunu da bilirlerdi; delilik dediğimiz şey aklın zembereğinden boşalması ve tedbiri elden bırakmasıydı. Fikir biz akıllıların zihnine nereden geliyorsa; delilerinkine de oradan geliyordu ama hesapsız olarak, şarttan ve kayıttan azade olarak... Taşmış aklın tezahürlerini taşımak zaten sermest yaşayanlar için hayatın tabii

TÜKENMEYEN UMUDUN YAZARI, KEMALETTİN TUĞCU TARİH ROMANI DEĞİL TARİHİN ROMANINI YAZAN ADAM, BAHAEDDİN ÖZKİŞİ GÖREBİLMEK, MİTAT ENÇ GİBİ ÜLKÜCÜ BİR YAZARIN HİKÂYESİ: ÖMER SEYFETTİN ÇAĞDAŞ BİR DEDE KORKUT: MUSTAFA NECATİ SEPETÇİOĞLU KALEMİN ALIN TERİ: TARIK BUĞRA SAFA İLE MERVE ARASINDA BİR MUAZZAM ŞİİR: PEYAMİ SAFA BOZKIRDA BİR YILKI ATI: ABBAS SAYAR YILDIRIM SESLİ MANASÇI: CENGİZ AYTMATOV NECİP FAZIL’IN HİKÂYESİ YAZILMAMIŞ DESTANLARIN YAZARI: MEHMED NİYAZİ BİZİM YAŞAR KEMAL KÜÇÜK İNSANLARIN BÜYÜK HİKÂYECİSİ:

Mimar Sinan ile bir çocuk arasında geçtiği rivayet edilen eğri minare hikâyesinde anlatıldığı gibi zihinlerdeki eğriliği düzeltmek gerek belki de her şeyden önce. Mehmet Özger, bu kitapta insana ve hayata dair zihinlerde kalıplaşmış pek çok yanılgıya dikkat çekerken dile getirdiği sorunları yanıtsız da bırakmıyor. Büyük Gündem, yaşam yolculuğunda pusula arayan gençler için bir yaşam kılavuzu; durup düşünmeye vakit bulamayan yetişkinler içinse yaşamlarını mütalaa etme çağrısı.

Kıyamete dek güncelliğini koruyacak konular vardır. Aile gibi, zaman gibi, Orta Doğu gibi. Elinizdeki kitapta Eyyüp Akyüz; pek çok isme sinemadan aileye, kitaptan zamana, Orta Doğu'dan medeniyete uzanan farklı ve önemli konularda sorular yöneltiyor. “Küresel düzen de denilen yeni emperyalizm sisteminde akıbetimiz ne olacak?” diye soruyor örneğin. Sonra dönüp “aile çatısının yıkılmaması için alınması gereken tedbirleri” soruyor. Nuri Pakdil, Sadettin Ökten, Rasim Özdenören, Kemal Sayar, Erol Göka, Ahmet İnam

Demedi. Diyemedi. Bitikti. Yenikti. Sözsüz, niyazsız, avuçlarını kupkuru yüzüne sürdü... Elleri ıslandı. Kapıya yürürken burnu aktı. Derince çekti burnunu. Ağır kapıyı zorla açtı. Ayakkabılarını giyip yıldızsız gökyüzüne baktı. Tek bir bulut bile yoktu oysa. Geceyi ciğerlerine dolduran bir nefes aldı. Geri verirken beraber, sevdiği bir şairden bir dize döküldü dudaklarından, Tanrım bana dokun! dedi adam.